具体描述
本书是对李维《罗马史》前10卷的评注。是一本怀古的、品德高尚的共和派手册。马基雅维里在本书中涉及了他关于政治、道德、命运和必然性等重大观点。
在本书中他告诫共和国的公民、领袖、改革家和奠基人如何自我治理，如何捍卫他们的自由，避免腐败。书中讨论了古代与现代的共和主义，在这里我们尤其可以看到他与亚里士多德政治主张的密切关系，也涉及了他对基督教的批判，显示了他本人对自己时代世俗化与现代性的看法。
《论李维》无疑是西方政治思想传统中最为重要的作品之一，被哈林顿说成是为中世纪后的欧洲恢复和应用基本上是古典意义的政治自由所做的最为重要的尝试。
作者简介
目录信息
读后感
在本书中，马基雅维利以自己由现实政治状况引发的思考注解了李维的罗马史，从而重新建构出一套罗马城邦政治体系的金字塔式结构。 这套金字塔式结构的核心，便是马基雅维利所认为的“三制合一”的政体，即君主制、贵族制和民主制混合的政体。这种关于政体的观念，...
评分我认为马基雅弗利的厉害之处在于：他能让未亲身经历过这些事情的人觉得他说的是如此的理所当然和符合逻辑。同时，这也说明了我们现在这个时代与他们的相似（起码从政治哲学上来说）：人们没有底线，以结果论英雄，卑劣无耻但能达到目的的手段被奉为信条。这样方能解释为何我会...
评分真正的德行只在危难之时显达；太平时代的得势者不是贤达，而是富贵门第。在太平岁月，共和国对伟人奇才视而不见，过去如此，今后仍将如此。在这样的时代，许多公民嫉妒他们因自己的德行而获得的威望，不想和他们平起平坐，而是要充当他们的上司。……共和国的这种弊病造成...
评分毁誉参半的奇书 聂文聪 巴克纳·比·特拉维克说：“人们经常断章取义以证明作者道德沦丧，这种做法对于马基雅维利的整个论题来说有失公平和公正。我们必须承认，他将国家利益提升到了个人利益之上。” 莎士比亚称这本书的作者为“阴险狡诈、口是心非、背信弃义、残暴无情的...
评分用户评价
“very rarely do Men know how to be either wholly good or wholly bad"翻译，”知晓如何运用大善大恶者，寥若晨星“。跪了。
评分精彩阿
评分补个标记。
评分马氏不算好作家，行文啰嗦，喜欢穿插多个古罗马权斗故事，但讲得杂乱又无趣。马氏的观点有时不够直接鲜明，如第三卷第十三章 “弱兵强将和弱将精兵，哪个更可靠”中，马氏先是说“众人优秀，找到或培养一个出色的人容易；一人优秀，却不易提升众人”，后又说“让一个出色的将领去训练人，把他们武装起来，要比一支把将领搞得手足无措的傲慢军队，更值得信任”，所以马氏到底觉得强兵弱将和弱兵强将哪个稍微好点呢？再比如先是说“年轻人被任用时一定会努力做出超过具有经验和成就的熟练人士的辉煌业绩”，后又说“即使是再有能力的年轻人，当其还未成熟时，就不能正确发挥出其无畏气概和强悍行动力“。另外，第二十六章“女人祸国”主题让人很生气，简直是强词夺理。此外，翻译也不够好，有些咬文嚼字，不够直观，而且有多处地方翻得有歧义。
评分读完此书再看伯林《马基雅维利的原创性》，才知道我没读懂。
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