具体描述
《我们是谁(美国国家特性面临的挑战)》包括特性/身份问题、美国特性、对美国特性的挑战、重振美国特性四部分。将“文明冲突”的视角由国际转向美国国内，论述了“美国国家特性”所受到的种种“挑战”，剖析了美国在21世纪初所处的国际形势以及美国在世界上应起的作用。
作者简介
目录信息
前言
第一部分 特性/身份问题
第一章 国家特性/国民身份危机
重要性：还挂国旗吗？
实质：我们是谁？
全球特性/身份危机
美国特性的前景
第二章 国家特性/国民身份及其他
Identiy概念
别人和敌人
身份/特性的来源
虚假二分法
第二部分 美国特性
第三章 美国特性的组成部分
变化、连续性和不完全的真理
移民来到之前的定居者
不止是信念
“不依附于一地”
人种和民族属性
第四章 盎格鲁——新教文化
文化核心
“持异议中的持异议”
“美国信念”
个人主义与工作道德
道德主义与改革论
第五章 宗教信仰与基督教
上帝、十字架与美国
信教的人
新教的美国与天主教
基督教的人
公民宗教
第六章 国民意识的出现、胜利和消损
民族国家的脆弱性
创建美国特性
国民身份与其他身份
国家和家国主义胜利
民族主义走弱
第三部分 对美国特性的挑战
第七章 解构美国：国民层次以下的各种身份的崛起
解构主义运动
对“美国信念”的挑战
对英语的挑战
对核心文化的挑战
第八章 同化：归附者、双重国籍以及公民身份受到的损害
移民：同化与不同化
同化：仍是成功吗？
同化的缘由
外来移民
移民过程
美国社会：美国化成了非美活动
双重国籍和双重公民身份
公民与非公民
替代美国化的是什么
第九章 墨西哥裔移民及拉美裔化
墨西哥/拉美裔挑战
为什么墨西哥裔移民不一般
墨西哥裔人的同化滞后
个人同化与移民飞地
迈阿密的拉美裔化
西南部的拉美裔化
第十章 美国与世界会合
变化中的环境
寻找敌人
死灵魂：精英非国籍化
爱国的公众
移民社群、外国政府及美国政治
第四部分 重振美国特性
第十一章 新老断层
起影响的趋势
民族属性终结
人种：恒久、模糊、淡化
白人本土文化保护主义
两权化：两种语言和两种文化？
非代表性民主：精英对公众
第十二章 21世纪的美国：易受攻击、宗教信仰及国家特性
易爱攻击时代的“美国信念”
美国人转向宗教
宗教的全球复兴
伊斯兰好斗分子与美国
世界上的美国：是世界主义的，还是帝国性质的，抑或是民族性质的？
注释
· · · · · · (收起)
读后感
一本政治上错误的书。 亨廷顿否认“美国是由移民组成”的观念，提出了美国最早的建立者不是Immigrants而是Settlers。两者的区别在于：Immigrants指外来者加入一个已经发展完全的文化中；Settlers指一批人来到一个文化空白的地方建立起一套（从原属国带来的或者自创的）...
评分按照中国人的思维，在别人的地盘上，老老实实本本分分，别到处惹事生非总是不会错的。而事实上，在美国的华人华裔群体也确实扮演着这种中坚力量的角色。大多数的华人都是勤勤恳恳的典型，力求不拖社会的后腿，也不做出头鸟而成为攻击的对象。 这还是文化使然吧，在...
评分Samuel Huntington（1927-2008）的最后一本书(2004)，描述美国国民对国民身份，国家精神和国家认同的逐渐消解。原因有三，苏联的解体导致国民危机感消失和向心力瓦解（无敌国外患国恒亡）；旧的WASP（White Anglo-Saxon Protestant）文化与大量移民（尤以拉美裔为主）的文化与...
评分老亨本人似乎是对American Creed的推崇转移至American Culture的推崇的，60、70年代高呼美国大熔炉/番茄汤的一代现在甚至连沙拉都不愿意做了，留下lettuce和American beef，墨西哥橄榄能不加就不加。 本书中，亨廷顿提出national identity这一依然非常建构主义色彩的概念。他对...
评分塞缪尔＊P＊亨廷顿的上个世纪九十年代中出版的《文明的冲突》是我比较喜欢的一本书，说的是全球范围几大文明圈的分类和相互间的冲突合作关系。而《我们是谁——美国国家特性面临的挑战》是他2004年出版的侧重于美国内社会的书。今天看完，觉得也非常不错。这本书纠正和加深了我...
用户评价
美国个人主义+宗教+勤劳 中国集体主义+世俗+勤劳 宿命的对手,维持团结和内部身份认同 自由主义和全球化解体美国
评分亨廷顿对美国文明的深深关切和责任感使他在泛自由和左转的学术界显得有点格格不入，或许也正是他的保守色彩使得他成为“30年来美国最杰出的政治学家”。
评分胡阿尤？（Who are you？）上帝借亨廷顿之口询问美利坚人，那希腊人的后裔，罗马人的后裔，英格兰人的后裔，老欧洲的后裔，国父们的后裔。
评分从全球化的背景下，分析了美国多元文化下，盎格鲁撒克逊的主流文化的地位。
评分我们是谁？中国学者什么时候能做个判断
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