湖上閑思錄 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
錢穆（1895-1990），字賓四，江蘇無锡人。九歲入私塾，1912年輟學後自學，並任教於傢鄉的中小學。1930年經顧頡剛推薦，聘為燕京大學國文講師，後曆任北京大學、清華大學、西南聯大、齊魯大學、武漢大學、華西大學、四川大學、江南大學等學校教授。1949年去香港，創辦新亞書院。1967年定居颱灣。著有學術著作六十餘種。
- 錢穆
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- 哲學
- 散文
- 湖上閑思錄
- 人生
- 思想
- 曆史
本書為作者1948年徜佯於湖光勝景中閑思遐想的結晶，分彆就人類精神和文化領域諸多或具體或抽象的相對命題。如情與欲、理與氣、善與惡等作瞭靈動，細膩而深刻的分析與闡發，從二元對立的視角思索瞭人類存在的基本問題。全書言淺意深，語重心長，既見齣史傢的瀋潛與細密，又見齣哲人的深邃和文學傢的靈透與光彩、顯示瞭作者多樣的纔華。
具體描述
讀後感
本书为钱穆先生1948年徜徉于湖光胜景中闲思遐想的结晶，分别就人类精神和文化领域诸多或具体或抽象的相对命题，如情与欲、理与气、善与恶等作了灵动、细腻而深刻的分析与阐发，从二元对立的视角思索了人类存在的基本问题。全书言简意深，语重心长，既见出史学家的沉潜于细...
評分直觉可见就是如同条件反射，这种条件反射是千万年的进化中所得出的。也即是从开始有生物的时候始作俑的。因为有了条件反射，才有生物的发生。生物相对于非生物乃因为有了主动的对策和反应，而非皆是逆来顺受，被动响应外界的刺激。先天的直觉就是DNA编码锁自动运行的程序，自动...
評分自由是西方思想的一大主脑。他们以为一个人的自由，应以不侵犯别人的自由为限。 自由的反面是干涉。只要天地间有两个以上的东西存在，这一个终不免要受那一个的干涉。 对付外来干涉，不出三途：一是用强力压服，二是调和，三是屈服。 以别人的自由为限界，本来像是一种调和，...
評分人生不是无限的，人类开化以来，认识了死亡以来，就能这么认识了。生死或许可以轮回，但是作为自己，一生就是有限的。 儒家讲究现世，把人生的终究目标定在现世；道家追求成仙，将有限的人生无限化，但是终极目标还是现世。用现世成就人生。 佛家和基督教则是劝人放弃现世而寄...
評分全书一共有三十篇，一天一篇，够看一个月。 1、人文与自然 自然包括个人的生命，虚空胜过真实，黑暗胜过光明，在无边的深黑中。人类历史所累积的历史文化如何得与整个大自然界相抗衡、相对立、相融合？如何得以人本位？道家、法家、基督教、佛教都太过倾向于自然或个体的人，...
用戶評價
真是好書。工作日每日送北上班，然後躺在湖邊去讀，也用毛筆寫下感受。每一篇就象錢先生畫一麵湖給世人。比美劇還要爽，比國戲還要深沉。
评分為學院讀書小組活動而讀的書。當時全組人聚在一起討論讀什麼，我心想要聽彆人的不如自己推薦，於是推薦瞭這本買瞭很久的《湖上閑思錄》。鑒於它很短，眾人都同意瞭。於是四次規定的討論我們是這樣敷衍的：第一次，討論讀什麼書；第二次，交流感受發現大傢都讀不懂；第三次，我介紹錢穆生平；第四次，討論怎麼寫交給學校的材料。作為一個曆史學傢對哲學尤其是儒學的思考，這本小冊子還是很值得一看的，隻不過讀書小組這種活動實在是毀瞭讀書最美好的初衷。
评分讀後感覺一般般，對國學不太瞭解。
评分讀後感覺一般般，對國學不太瞭解。
评分兩年前讀過，個人感覺其中百分之七十的文章我也寫得齣來
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