图书标签: 钱穆  随笔  哲学  散文  湖上闲思录  人生  思想  历史   

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闲思散章，就中不乏对宇宙人生科学文化的精辟见解，喜欢他温和平静的笔调，读时我亦客居湖畔，一个人在湖边读此书，吹着冷风，看着粼粼的波光，浮生半日偷闲，读到"爱美与求知的人生不见有苦痛，重情感的人生则必然有苦痛。"方感实则此生无处遁形。

钱穆先生的这本薄薄的《湖上闲思录》，可以说是对于中西方思想特质的高屋建瓴的概括，虽然存在二元对立的绝对性有失偏颇，但抽象出来的一组组截然对立的文化特质还是具有很强的代表性和概括性的。

真是好书。工作日每日送北上班，然后躺在湖边去读，也用毛笔写下感受。每一篇就象钱先生画一面湖给世人。比美剧还要爽，比国戏还要深沉。

钱穆先生的这本薄薄的《湖上闲思录》，可以说是对于中西方思想特质的高屋建瓴的概括，虽然存在二元对立的绝对性有失偏颇，但抽象出来的一组组截然对立的文化特质还是具有很强的代表性和概括性的。

老先生的有些观点翻来覆去，忍不住还是觉得念旧，甚至有时觉得有点迂。但是静心去看，能够理解，并且尊重。求同存异之中还是非常有启发性的。

近代以來，受西方之衝擊，國人每以為中國文化不足論，至有中國書完全不必讀等極端之論。至今日，雖似舉國昌言“國學”，然於內心深處卻並未予中國文化一端正位置。以儒家思想，或者更進一步以古典經學為以往歷史文化之陳跡，或僅於思想文化一層略有貢獻，而於今日所謂“現代社...  

《湖上闲思录》（钱穆著·三联书店2000年第一版） 早年读岳麓书社版的《八十忆双亲·师友杂忆》，对钱穆印象甚佳，文字简朴，但用力很深，乃学问家之路数。后来又读到台湾大东图书版的《中国历代政治得失》，更是欢喜。而今又睹《湖上闲思录》，虽是“闲思”，却能言浅意深，“...  

人生不是无限的，人类开化以来，认识了死亡以来，就能这么认识了。生死或许可以轮回，但是作为自己，一生就是有限的。 儒家讲究现世，把人生的终究目标定在现世；道家追求成仙，将有限的人生无限化，但是终极目标还是现世。用现世成就人生。 佛家和基督教则是劝人放弃现世而寄...  

人都有天性，人也都有天命。天性是人之内在，天命则是天命在外在世界下的反映。 天命因天性而来，也就是我们常说的“性格决定命运”。固然如此，但是性格是否对命运有作用，还是要看社会的大环境。