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主權

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約翰・霍夫曼
吉林人民齣版社
陸彬
2005-1
156
14.00元
平裝(無盤)
西方社會科學基本知識讀本
9787206045837

圖書標籤: 政治學  政治哲學  主權  哲學  法學  約翰·霍夫曼  政治  國傢   


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发表于2024-12-23

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圖書描述

在這本書中,霍夫曼先生想要達緻這樣幾個目標:

1.主權一方麵在我們的生活中發揮著實實在在的作用,另一方麵它的概念卻又是如此混淆,以至於長期以來一直睏擾著理論工作者和公眾。因此,澄清這一重要卻又充滿爭議的概念是極其必要的。

2.民主理論、女權主義和後現代主義這三種最具代錶性的理論為我們顛覆傳統的國傢主權觀提供瞭什麼樣的資源?

3.我們能否實現對國傢的超越,是個人而不是國傢擁有主權。換言之,我們能否重建一種新型的主權觀?

霍夫曼先生指齣,主權並非曆來就有,主權概念更是如此。主權及其概念是現代國傢和思潮萌發以後纔有的産物。現代主義告訴我們:主權一方麵是至高無上的,一方麵卻又是要受到限製的,正是這一矛盾理論假設使得主權概念難以逃齣自身的邏輯陷阱;也正是因為現代主義關於主權和國傢之關聯的肇端,使得主權概念模糊不清、充滿爭議。因此,要澄清主權之概念就必須把主權和國傢分離開來,這也是貫穿本書的宗旨。在此基礎之上,為瞭重建主權概念提齣一種新型的主權觀,霍夫曼先生從民主理論、女權主義和後現代主義中汲取豐富的理論資源,建設性地提齣瞭“聯係的主權觀”。這一主權概念,消解瞭權力主體和客體之間的根本對立關係;把主權同它所指嚮之對象和所處的環境聯係起來;既實現瞭個人的自治又避免瞭原子式的個人生存方式;既保全瞭公共生活必需的秩序,又保障瞭個人的權利;它是一種“理想的現實主義”。

在書中,霍夫曼先生嚮我們展示瞭其深厚的理論素養,揭示瞭主權概念發展的曆史邏輯。其中作者對不同思潮關於主權的論述,及其對主權概念聯係的、曆史主義的批判對我們不無啓示。當然我們也要注意到,作者所主張的同國傢相分離的主權觀存在著固有的理論缺陷,國傢同主權的關聯具有其特有的曆史閤理性,對這種閤理性的抹煞是不符閤曆史也是無濟於事的。而且,這會為西方大國霸權主義的推行大開方便之門,這是需要我們同時加以批判吸收的。

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用戶評價

評分

不閤我意

評分

從國傢統治的閤法性悖論齣發,指齣這種國傢中心主義的主權具有相應的理論睏境,進而謀求一種後國傢主義的”聯係性”主權觀,主權可以為不同主體所享有,其根本上是一種自由主義的主權籲求,反對國傢對個人主體的強製性,手段是從獨白性統治到對話式治理的轉變。

評分

按需。霍夫曼先生指齣,主權並非曆來就有,主權概念更是如此。主權及其概念是現代國傢和思潮萌發以後纔有的産物。現代主義告訴我們:主權一方麵是至高無上的,一方麵卻又是要受到限製的,正是這一矛盾理論假設使得主權概念難以逃齣自身的邏輯陷阱;也正是因為現代主義關於主權和國傢之關聯的肇端,使得主權概念模糊不清、充滿爭議。因此,要澄清主權之概念就必須把主權和國傢分離開來,這也是貫穿本書的宗旨。

評分

書很薄,但還挺難消化的

評分

爬完後感覺價值無多,頗為憋屈。

讀後感

評分

英 约翰·霍夫曼 吉林人民出版社 强调主权从国家分离。“国家主张实际上并不拥有或不可能拥有的对合法强制力的垄断”。P10 。国家是垄断了合法强制力的组织。 “大家公认的主权概念是民族国家的合法表述,这实际上就意味着即使主权国家在国内政治中已经变得问题不断,它在国...

評分

英 约翰·霍夫曼 吉林人民出版社 强调主权从国家分离。“国家主张实际上并不拥有或不可能拥有的对合法强制力的垄断”。P10 。国家是垄断了合法强制力的组织。 “大家公认的主权概念是民族国家的合法表述,这实际上就意味着即使主权国家在国内政治中已经变得问题不断,它在国...

評分

英 约翰·霍夫曼 吉林人民出版社 强调主权从国家分离。“国家主张实际上并不拥有或不可能拥有的对合法强制力的垄断”。P10 。国家是垄断了合法强制力的组织。 “大家公认的主权概念是民族国家的合法表述,这实际上就意味着即使主权国家在国内政治中已经变得问题不断,它在国...

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英 约翰·霍夫曼 吉林人民出版社 强调主权从国家分离。“国家主张实际上并不拥有或不可能拥有的对合法强制力的垄断”。P10 。国家是垄断了合法强制力的组织。 “大家公认的主权概念是民族国家的合法表述,这实际上就意味着即使主权国家在国内政治中已经变得问题不断,它在国...

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