圖書標籤: 秦暉 自由主義 思想 曆史 社會學 社會 哲學 經濟
发表于2024-11-22
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“高調再高,苟能律已,慎勿律人,高亦無害。低調再低,不逾底綫,若能持守,低又何妨。”
為瞭約束行政權力,對強勢一方的輿論監督實際上不能不依靠“有錯推定”原則,即強勢一方在公共輿論麵前必須承擔“無錯舉證責任”,如不能證明你無錯,那你就被視為有錯。換言之,強勢者在輿論麵前充當“被告”時不能要求弱勢批評者承擔有錯舉證責任。
産權改革本身隻是一個設置交易權利(即“産權”本身)的過程。它所能解決的問題是確立所設置的交易權利的閤法性與公信力,在此基礎上纔談得上“降低交易費用”的問題。如果本末倒置,以降低交易費用為理由損害權利設置的閤法性,那就會給以後的公信力造成隱患,到頭來可能是反而增加瞭交易費用。
秦暉,清華大學曆史係教授,主要從事經濟-社會史、農民問題、改革與現代化問題研究。主編“農民學叢書”,主要著作有《田園詩與狂想麯:關中模式與前近代社會再認識》、《市場的昨天和今天:商品經濟、市場理性、社會公正》、《政府與企業以外的現代化:中西公益事業史比較研究》、《傳統十論》、《農民中國:曆史反思與現實選擇》、《耕耘者言》、《江浙鄉鎮企業轉製案例研究》等,閤著有《農村公社、改革與革命》、《經濟轉軌與社會公正》、《陝西通史・明清捲》、《陝西通史・宋元捲》,文集有《問題與主義》、《天平集》、《思無涯,行有製》等。
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秦晖的思想受滕尼斯影响甚大,秦晖有别于其他中国自由主义学者的核心思想概念就来源于滕尼斯。而滕尼斯的“共同体”概念恰恰是社群主义的核心概念,滕尼斯和秦晖一样对“小共同体”的看法是分两面的,一方面认为小共同体对个人的个性自由、个人主义起着束缚作用,但是同时也给...
評分野兽北京读书记之七:自由主义·圣徒·实践自由 按:目前为止,见过秦晖先生三次,05年,06年,07年各一次。最近的一次是07年6月14日晚在清华三教or四教的一个教室,那天是他的上个学期的课程的最后一堂课,可惜自己知道的时候已经太迟了。否则就能上一个学期他的课程了。前...
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