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初發菩提心已，即為天人師，精闢！！！

大國學基金會於2010年5月28日捐贈

神會注釋瞭慧能的禪法，很得要領。可以看做對慧能壇經的真正注釋。 在神會的開示中可以發現，早期的禪宗與西藏的大手印和大圓滿是相同的。

很詳盡，很重要。

初發菩提心已，即為天人師，精闢！！！

内容提要: 本书所收神会的文录实际主要是宣传南宗[顿教]禅法的谈话和讲演的记录 ，故决定题为神会和尚禅话录，由三部分组成：一，正编，有新校敦博本坛语、南宗定是非论、重校南阳和尚问答杂微义等，文前曾皆加编校按语，说明所依底本、参照资料及编校体例等。二、附编，从宋...

对读《敦煌本坛经原本》与《神会和尚禅话录》，觉得有三点可以谈一下：1、神会禅师开示的慧能禅法，入个中三昧，很得要领。对比最正统敦煌本坛经，神会禅师的注释，我认为是对慧能坛经最正统的注释。 二、坛经除敦煌本外，都或多或少都夹杂的非心性法门的内容，比如宗宝本明显...  

对读《敦煌本坛经原本》与《神会和尚禅话录》，觉得有三点可以谈一下：1、神会禅师开示的慧能禅法，入个中三昧，很得要领。对比最正统敦煌本坛经，神会禅师的注释，我认为是对慧能坛经最正统的注释。 二、坛经除敦煌本外，都或多或少都夹杂的非心性法门的内容，比如宗宝本明显...  

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对读《敦煌本坛经原本》与《神会和尚禅话录》，觉得有三点可以谈一下：1、神会禅师开示的慧能禅法，入个中三昧，很得要领。对比最正统敦煌本坛经，神会禅师的注释，我认为是对慧能坛经最正统的注释。 二、坛经除敦煌本外，都或多或少都夹杂的非心性法门的内容，比如宗宝本明显...