1948年,羅素以裏斯講座首講人的身份,再次發揮其深刻的思想洞見——《權威與個人》。其中每一篇都是羅素在演講前寫成文字的講稿。
“所有伟大的宗教引路人,所有伟大的艺术家和智性开拓者,在履行他们的创作(创造)冲动时,都流露出一种强大的道德责任感,并在创作实现时获得一种德性的升华。这是被福音称之为个人对上帝职责的情感基础,并且(我再说一遍)和神学信仰相区分。”——伯特兰·罗素 (原文:“...
評分我们需要有相应才智的同僚来为我们的生活创造美好,是这些美好的事情给我们每个人的世界赋值。 同时,我们需要对人生有清楚的认识,自身需求和社会责任的区分是实现幸福的条件之一,只有在清楚了这些之后才能明白自己追求的合理性与有效性,也才有根据自身能力和品性追求相应幸...
評分《权威与个人》 波特兰·罗素 商务印书馆 政府职能:1.积极:促使对大多数公民而言的共同愿望的实现。 2.消极:防止私人暴力,保护生命财产,制定刑法。 积极职能:1.教育:包括学术成就(全人类),忠诚(政府)与信仰(宗教)的灌输。 2.对重要工业企...
評分罗素首先思考了政府的起源,摆出了本书的核心矛盾:权威与个人。 原始状况下,人类依靠着亲密关系与对酋长的信仰建立起社群,群落里人行事的手段可能不太相同,但总是有些共同的目的。你可以自己去磨制石器,狩猎动物,或者到敌方部落里砍几个脑袋。生活充满着威胁,但是人有着...
評分《权威与个人》 波特兰·罗素 商务印书馆 政府职能:1.积极:促使对大多数公民而言的共同愿望的实现。 2.消极:防止私人暴力,保护生命财产,制定刑法。 积极职能:1.教育:包括学术成就(全人类),忠诚(政府)与信仰(宗教)的灌输。 2.对重要工业企...
“先天的人類本性並沒有多大變化。我們本能地把人類區分成朋友和敵人……在安全的時候,我們可能會仇恨我們的鄰人,但是在危險的時候,我們卻肯定會愛他。大多數時候,人們並不喜歡那些在公共汽車裏,坐在他們身邊的人,但是在遭到大規模空襲時他們卻會。”重溫羅素的這本小冊子,依然觸動頗多。在承認諸多先天本能的基礎上,羅素的理想是建立一個兼顧社會凝聚力和個人創造力的社會,尤其強調把人因厭倦乏味而渴望冒險、競爭、復仇的一麵引導到無害的事務上,在藝術、發明、體育競技和憲政框架下的權力角逐中找到宣泄口,既免於危險,又免於讓生活陷入乏味無趣之中。再積極點看,這還可以推動人類文明的進步。
评分導言譯得差。100頁的“小”書,“淺”明,推薦所有親友看
评分忽然想到:男女的社會分工是公平的嗎?男人的責任是否更大,纔導緻很多人懼怕責任。另外,他們為什麼願意付齣呢?同樣的還有女人。女人在意誌上是否真的願意哺乳,安居於室?還有,是不是大傢其實是在逃避自由?人隻能承受部分的自由?
评分“人類生活要想不變得乏味和無趣,就應認識到有些事物所具有的價值完全不取決於其有用性。”
评分精短的小冊子,論證稍顯不足,許多論斷也不太苟同,精要在三四講。 主旨為政府形式的權威對個人自由的剝削,且製度化滲透的趨勢日益明顯,進而導緻個性的消失,人必須成為組織的一員。麵對這一沉重的現實,羅素給齣瞭一個理想式的答案,政府分權於下,人們則須權衡手段與目的,在競爭中自發地發揮其創造力。 第四講末尾對現代文明中人的境遇作齣瞭“韋伯式”的診斷:“我們可能在無意間建立起一座新的牢獄,也許公平——因為沒有誰將置身其外,但卻沉悶、無趣以及精神麻木。”
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