本书是卢汉超教授数年前的旧作《叫街者》(Street Criers: A Cultural History of Chinese Beggars,Stanford University Press,2005)一书的中文版。该书曾于2006年获美国第三世界研究学会颁发的Cecil B. Currey 最佳著作奖,并在2009年出版了韩文版。而此次的中文版不仅是旧作的翻译,更加入了近年来中西学界最新的研究成果,进一步发掘到的原始资料以及作者本人的研究心得,从而使其成为原书英文版基础上的中文新作。
中国乞丐文化在历史时段上有强大的延续性(时),在空间地域上有惊人的一致性(空),它与主流文化乃至精英文化之间又有生动活泼的交流性(上下),而这种交流性也反映在国家与社会的关系上,其实质也是一种上下关系。
本书是作者在其英文获奖原著Street Criers基础上的再创作。全书紧扣时、空、上下这三个主题,对晚清以来的中国的城市底层文化进行了深入细致的研究,是中国都市文化史和次文化研究领域内一部有创意的新作。
卢汉超,美国加州大学洛杉矶分校(UCLA)历史学博士,现任美国乔治亚理工学院(Georgia Institute of Technology)人文学部教授。曾任职于上海社会科学院、纽约州立大学、新加坡国立大学等院校。
主要研究领域:中国近代社会经济史、城市史。 代表作有:《赫德传》(上海人民出版社, 1986)、《霓虹灯外》、《叫街者》(2005; 韩文版 2006)、《一个共和国的诞生》(2010)。
历史和现实的距离并没那么遥远 人性优劣的共同点与传统文化的影响力古今接续 除物质差异 为丐者与乞丐群体组织结构和关系实与一般或上层社会的结构、人与人的关系并无太大差异 他们的组织也有井然有序的规章制度 他们也为每天的生计思虑奔忙。家国有难时 遇到更悲惨的人时 也会...
评分传统的文化史研究,所书写的多为上层王侯将相的历史。近二十年来,历史学家们逐渐将目光投向下层,将工人、流民、学徒、妓女、乞丐、秘密会党(帮会、土匪、流氓)等纳入文化史研究的范畴,这体现了当代历史研究中一种“目光下移”的普遍趋势。这种“目光下移”,展示了诸多历...
评分这是一本儿有意思的书,居然给这么一个不招待见的行业著书立传,相当犄角旮旯儿,但从社会学、史学的角度讲确实善莫大焉。 说到乞丐,心中自然会反应出两个形象,一个是为了丰富荧幕故事而创造出、搭配出的乞丐,另一个就是为了完善社会分类多样性的现实中的...
评分武侠小说里敢称“天下第一大帮”的是丐帮。这些你生活中随处可见、衣衫褴褛的叫花子在《射雕英雄传》里卫护华夏正统,在《天龙八部》里出了一位义薄云天的大侠萧峰。这当然是乞丐的浪漫形象,真实的丐帮是什么样子呢? 历史学家要想写一部中国乞丐史,并非易事,根本的原因在于...
评分“今天黄昏,我和小伙伴们正在大队前玩耍。突然,一个乞丐正在大路上向前蠕动,他身上披着各种各样的破布,好像一个布堆在向前移动。….他头上戴着一个前盖是太阳帽,后边是一个破帽子。身子的后边有一个破塑料壶的东西…他的手好像是松树的裂痕一样。他的脸非常黑,(眼)非...
与作者之前的著作《霓虹灯外》一样精彩
评分资料详富,勾稽精当,持论公允,论文典范
评分最后一章略嫌应付。
评分我总是很困惑那些巨量的碎片是怎么收集起来的。后来想想,下苦功是最为重要的吧。。
评分专业而有趣,文化史中的上佳之作
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