政治論

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巴魯赫·斯賓諾莎 (Baruch de Spinoza,1632-1677)17世紀荷蘭哲學傢,西方近代早期理性主義哲學的代錶人物之一和西方近代政治哲學的開創者之一,同時也是西方近代聖經批判的先驅者之一,是17世紀思想zui激進的哲學傢。斯賓諾莎齣生於阿姆斯特丹的一個猶太人傢庭,少年時曾被當地猶太教會稱為“希伯來之光”,但是在24歲的時候因異端言論被猶太教會革除教籍。此後他生活在萊茵斯堡、伏爾堡、海牙等地,靠研磨鏡片為生,從事哲學研究和寫作,探索真理、自由與幸福。斯賓諾莎的主要著作有《笛卡爾哲學原理》、《神學政治論》、《倫理學》、《知性改進論》、《政治論》、《斯賓諾莎書信集》等。斯賓諾莎對西方近代的哲學和文學尤其是19世紀德國的哲學和文學影響巨大,對當代西方哲學與文學仍然具有重要影響。

出版者:商務齣版社
作者:[荷] 巴魯赫·斯賓諾莎
出品人:
頁數:154
译者:馮炳昆
出版時間:2003-12-01
價格:8
裝幀:簡裝本
isbn號碼:9787100027113
叢書系列:
圖書標籤:
  • 斯賓諾莎 
  • 政治哲學 
  • 哲學 
  • 政治學 
  • 西方哲學 
  • 政治學 
  • 思想史 
  • 荷蘭 
  •  
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具體描述

讀後感

評分

在斯宾诺莎的《政治论》里,我觉得他写得最好的部分就是前几章,特别是关于人性的分析。 一个社会中,如果管理者不把人的激情考虑在内的话,他们的政策将会是很失败的,虽然说激情这个东西常常误事,它的美好程度比不上理性,但是我们毕竟是人,也有着自己自然性的一面。 一个...  

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哲学家总是把我们的激情看作是我们由于自己的过失而造成的缺陷或邪恶,因此他们惯于嘲笑、叹惋、斥责这些激情,或者为了显得比别人更虔诚,就以神的名义加以诅咒。 他们(哲学家们)通过经验懂得,只要有人,就会有罪恶。 只有在人之将死,疾病压倒诸种激情,奄奄一息之际;...  

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巴鲁赫·斯宾诺莎(Baruch de Spinoza;1632年11月24日-1677年2月21日),出生于荷兰,西方近代哲学史重要的理性主义者(时间的大环境把握很重要)。 巴鲁赫·斯宾诺莎与笛卡尔和莱布尼茨齐名。 斯宾诺莎出生于阿姆斯特丹的一个从西班牙逃往荷兰的犹太家庭。巴鲁赫·斯宾诺莎认...  

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【按语:《政治论》(1677)是Spinoza最后的论著,因Spinoza遽然病逝而尚未写完。因前有《神学-政治论》(1670),其政治思想的基本原则又由其形而上学的伦理学推演而出,况且Spionza已经至少早已熟知Hobbes的《论公民》甚至《利维坦》,因此此书或许未必算作Spinoza的最主要论...  

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巴鲁赫·斯宾诺莎(Baruch de Spinoza;1632年11月24日-1677年2月21日),出生于荷兰,西方近代哲学史重要的理性主义者(时间的大环境把握很重要)。 巴鲁赫·斯宾诺莎与笛卡尔和莱布尼茨齐名。 斯宾诺莎出生于阿姆斯特丹的一个从西班牙逃往荷兰的犹太家庭。巴鲁赫·斯宾诺莎认...  

用戶評價

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直男癌 優點是廢話少

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人不可能逃脫激情,但是無論是激情還是理性,都遵守著自然法則。在自然法則下,人的權利是最大的,一切保存自己的行為在自然法則下都是允許的,於是人類相互之間就産生瞭對他人的恐懼,因為他人可以對自己作齣任何不利的事情,而且並不違法。國傢的形成就是為瞭取消這種恐懼,人們在自然法則的框架下建立自己的法律,並以自由的理性遵守法律。人們將權利讓渡給國傢,以限製自己權利的方式獲得和平和安寜。然而國傢不遵循這個法律,國傢遵循著自然法,以保存自己為唯一目的,於是對他國的戰爭也就不違法。為瞭保證各國之間的和平,國傢與國傢之間又簽訂契約,牽連的國傢越多效力越大,就形成瞭國傢間的製約,達成和平。國傢的最高掌權者代錶著國傢,它不受法律的製約,但是為瞭保證自己的閤法性不至於人民戰爭推翻,所以也要自行捆綁,對自己進行製約。

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“不要嘲笑 不必同情” 真的是日光下無新鮮事

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看來選錯書瞭,還是看《倫理學》經典比較好

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直男癌 優點是廢話少

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