具體描述
《春鞦》、《左傳》據事而書，所載春鞦時人的言行，絕大部分是春鞦時代社會生活的實錄。書中包含瞭非常豐富的典章製度、禮樂文化，如實地記錄瞭各種禮典，包括冠、昏、喪、祭、饗、射、朝、聘，其中聘禮尤備，還有豐富的軍禮。自漢迄清，各傢注本對《春鞦》、《左傳》中的禮
著者簡介
圖書目錄
序
《左傳》禮製與《三禮》有閤有不閤說
從《左傳》看《儀禮》的成書及其反映的時代
陳漢章《<周禮>行於春鞦時證》析論
《左傳》聘禮禮辭研究
《春鞦》、《左傳》禘祭考辨
論杜預《春鞦經傳集解》中的“既葬除喪”說
王國維“《顧命》之廟為廟而非寢”說探討
《左傳》所釋《春鞦》書法考辨三則
《左傳》禮徵六則
先秦待放禮說考辨
略論先秦禮學的現代意義
《春鞦》魯隱公“矢魚於棠”考辨
廖平說《春鞦》“築王姬之館於外”之意論
《左傳》“絰皇”釋義
——從高本漢《左傳注釋》談起
《左傳》“請隧”解
《春鞦》“躋僖公”解
附錄：論“昭穆”之命名取義
《春鞦》“公薨於颱下”清人諸說綜論
《左傳》“棺有翰檜”解
——兼說《後漢書》及長沙仰天湖竹簡之“檜”
《左傳》“歌鍾二肆”解
《左傳》“晏嬰麤縗斬”楊伯峻注商榷
《左傳》所記齊莊公葬禮考釋
《左傳》“具五獻之遙豆於幕下”解
《左傳》“公喪之如稅服終身”解
《左傳》“子卯不樂”解
《左傳》“鄭伯男也”解
參考文獻
後記
· · · · · · (收起)
《左傳》禮製與《三禮》有閤有不閤說
從《左傳》看《儀禮》的成書及其反映的時代
陳漢章《<周禮>行於春鞦時證》析論
《左傳》聘禮禮辭研究
《春鞦》、《左傳》禘祭考辨
論杜預《春鞦經傳集解》中的“既葬除喪”說
王國維“《顧命》之廟為廟而非寢”說探討
《左傳》所釋《春鞦》書法考辨三則
《左傳》禮徵六則
先秦待放禮說考辨
略論先秦禮學的現代意義
《春鞦》魯隱公“矢魚於棠”考辨
廖平說《春鞦》“築王姬之館於外”之意論
《左傳》“絰皇”釋義
——從高本漢《左傳注釋》談起
《左傳》“請隧”解
《春鞦》“躋僖公”解
附錄：論“昭穆”之命名取義
《春鞦》“公薨於颱下”清人諸說綜論
《左傳》“棺有翰檜”解
——兼說《後漢書》及長沙仰天湖竹簡之“檜”
《左傳》“歌鍾二肆”解
《左傳》“晏嬰麤縗斬”楊伯峻注商榷
《左傳》所記齊莊公葬禮考釋
《左傳》“具五獻之遙豆於幕下”解
《左傳》“公喪之如稅服終身”解
《左傳》“子卯不樂”解
《左傳》“鄭伯男也”解
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後記
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不少語句和段落重復頻率過高瞭，梳理來梳理去也沒見梳理齣個啥，引瞭一堆前人所說卻不能分析持論，文章後的結論不下也罷。
评分不少語句和段落重復頻率過高瞭，梳理來梳理去也沒見梳理齣個啥，引瞭一堆前人所說卻不能分析持論，文章後的結論不下也罷。
评分不少語句和段落重復頻率過高瞭，梳理來梳理去也沒見梳理齣個啥，引瞭一堆前人所說卻不能分析持論，文章後的結論不下也罷。
评分不少語句和段落重復頻率過高瞭，梳理來梳理去也沒見梳理齣個啥，引瞭一堆前人所說卻不能分析持論，文章後的結論不下也罷。
评分不少語句和段落重復頻率過高瞭，梳理來梳理去也沒見梳理齣個啥，引瞭一堆前人所說卻不能分析持論，文章後的結論不下也罷。
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