具體描述
所謂宗教，究竟是靈魂的救贖之道，還是彆有用心者掩飾惡行的最佳藉口？
第二次世界大戰結束之後，民風淳樸的伏牛村驚現“神跡”——天狗堂的孤女阿鈴，突然獲得超乎人類智慧的巨大靈力，變成真正的天狗大人！更有人以親身經曆，證明她確有“登天下瞰”之術！新到該村上任的土田巡查對此事無比好奇，忍不住跑去天狗堂一窺究竟，哪知竟撞上一宗命案。近來和村長不睦的村議員池內市助，正一動不動地躺在阿鈴腳邊，半邊臉上沾滿瞭血。
以天狗堂命案開端的三起連環殺人案件、自稱“天皇”且隨意任命“內閣大臣”的瘋癲男子，還有“天狗大人”阿鈴那神秘莫測的異能，讓眾人陷進無法迴頭的魔障。
狂熱的宗教信仰結閤對政治利益的熱切渴望，緻使普通人淪為一旦利用後便再無價值的可遺棄道具。而這個染滿鮮血的復仇故事，正是始自道具被遺棄後的深深哀怨。
著者簡介
土屋隆夫（1917—2011）
孤高寡作的推理大師。他自1949年開始創作推理小說，卻直到1958年纔推齣第一部長篇作品《天狗麵具》，1963年以《影子的控訴》（韆草檢察官係列首作）摘取日本推理作傢協會奬，此後總要隔兩三年甚至七八年纔有新作印行，可謂寡作之至，但部部均是 足以傳世的佳作，其“韆草檢察官係列”更有日本推理小說史上最成功係列作品之譽。土屋隆夫性格怪僻，久居山間農村，晴耕雨寫，幾乎不跟東京的文壇往來，卻深受文壇和讀者敬重，2001年被授予日本推理界唯一的功勞奬——日本推理文學大奬。
圖書目錄
讀後感
在日本，一位作家，只要肯认真写，一辈子发表个上百本或几百本都是很常见的事。但仅写过十几本长篇便可以成为大师级人物的，土屋隆夫就算得上一个。从1958年发表《天狗面具》到2007年《人偶死亡之夜》在半个世纪的时间里仅发表长篇14部，真可谓少之又少。 作者也曾说过“如果要...
評分如果硬要说这本书多么多么好，那可能真有些言不由衷。土屋隆夫先生的原点之作，给我带来了很多启发。单纯以诡计而言，本书只能算是中规中矩。但是土屋隆夫先生在书中，借侦探之口提出了毒杀讲义，并且在解谜部分，给出了推理小说的公式。从这两点引申开去，都可以讨论很多东西...
用戶評價
雖然不是很喜歡這種語言風格，但不得不說土屋隆夫真是喜歡在小說中跟讀者直接交流，好像這不是本推理小說，而更像是公案評書。第一個案子是很教科書式的不可能毒殺犯罪，解答也算是中規中矩。第二個案子的解答雖然也比較有說服力但在設計上略有投機取巧之嫌。書中的不完全毒殺詭計講義有一定的參考價值，至於最後對於推理小說體裁的觀點恐怕就比較讓人難以接受啦，本書寫到最後還不是一樣妥協瞭嘛。
评分味同嚼蠟
评分土屋推崇處女作代錶論，然而，這部真的不如後麵作品。天狗麵具的鄉村背景有點模仿橫溝正史的感覺，然而詭計的設計與人物刻畫鋪墊都缺乏功力。20151013
评分土屋隆夫的處女座明顯底氣不足。掉瞭一堆書袋後，不僅半路殺齣個所謂的偵探，連自己也不時滴用括號包裹好齣現。整個推理沒有給齣足夠的細節，毫無挑戰可言。
评分土屋憋瞭9年全在寫那個毒殺講義吧。。。。。
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