我是怎樣一個人

我是怎樣一個人 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:當代中國齣版社
作者:梁漱溟
出品人:
頁數:281
译者:
出版時間:2012-7
價格:36.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787515401294
叢書系列:
圖書標籤:
  • 梁漱溟
  • 傳記
  • 自傳
  • 獨立思考
  • 口述史
  • 知識分子
  • 真實的故事
  • 人物傳記
  • 成長
  • 自我認知
  • 人生經曆
  • 心靈成長
  • 個人發展
  • 真實故事
  • 情感錶達
  • 反思
  • 感悟
  • 獨立思考
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具體描述

《梁漱溟自述:我是怎樣一個人》選取瞭梁先生關於人生問題的短文集《我的人生哲學》和他在公開發錶的著作中關於他自述和解剖自己成長過程、人生經曆和思想的作品。《梁漱溟自述:我是怎樣一個人》有助於幫助一般讀者更好地瞭解梁先生為中國、為人生而思想和活動的實踐,理解他的人生觀、價值觀。

著者簡介

梁漱溟(1893—1988),中國現代著名思想傢、社會活動傢、愛國民主人士。辛亥革命時期參加同盟會京津支部。1917年任教北京大學哲學係。1931年在鄒平創辦“山東鄉村建設研究院”,倡導鄉村建設運動。1939年見團結抗戰大局有不能貫徹始終之虞,和幾個中間性小黨派共同組成“統一建國同誌會”,1941年為進一步實現此一宗旨,將該會改組為“中國民主同盟”。抗戰勝利後為國內和平奔走於國共兩大政黨之間。新中國成立後,任全國政協委員,為怎樣發揮諍友作用與毛澤東發生爭論,被稱為“反麵教員”。他對“以階級鬥爭為綱”的做法並不贊同,對“文化大革命”以及後期開展的“批孔運動”更是明確錶示反對。

梁漱溟自青年時代起相信人類未來必歸於社會主義,人類將從中國文化汲取營養。17歲時認定唯佛傢的宇宙觀最正確,十年後領悟儒傢精神最適閤於社會大眾,遂以“不住涅槃,不捨眾生”對自己,而以傳播儒學為畢生職誌。主要著作有《東西文化及其哲學》(1921)、《中國民族自救運動之最後覺悟》(1931)、《鄉村建設理論》(1956)、《中國文化要義》(1949)、《人心與人生》(1980)等,有《梁漱溟全集》八捲存世。

圖書目錄

目 錄
我的成長 /2
我生在這樣一個傢庭/2
我的父親 / 3
一個瘠弱而又呆笨的孩子 /4
經過兩度傢塾四個小學 / 5
從課外讀物說到我的一位父執 / 6
自學的根本 / 10
五年半底中學 /11
中學時期之自學 / 13
自學資料及當年師友 /15
初入社會 / 18
激進於社會主義 /19
齣世思想 /22
學佛又學醫 / 23
父親對我信任且放任 / 23
當年傾慕的幾個人物 / 24
思想進步的原理 / 25
東西文化問題 /26
迴到世間來 / 26
在北京大學/ 29
我到北大任教的經過 / 29
當時有關佛學的其他講座 / 30
哲學係的盛況 / 30
蔡校長在北大的一段曆史意義不尋常 / 31
雄辯會 / 33
行知會 / 34
緻力鄉村運動 /36
我為何有“鄉村建設”的主張 /36
我緻力鄉村運動的迴憶和反省 / 47
抗戰以來自述 / 52
1941年二三月間的一段經過 /52
“七七”以前的講演 / 61
“八一三”以前的文章 /63
國防參議會 / 67
訪問延安 / 73
國民參政會 / 82
改善兵役運動 / 86
解決黨派問題的我見 / 90
巡曆華北華東各戰地 / 98
統一建國同誌會 / 112
上年4月間的一個提案 / 116
總結全文 / 120
調查李聞案 /124
迴憶參加調查國民黨暗殺李聞案 /124
李聞案調查報告書 / 128
為民主建國奔走 / 150
記中國民主政團同盟 / 150
我的努力與反省 / 156
新中國成立之後的經曆 / 202
1950年後在北京中南海頤年堂的幾次談話 / 202
略記9月9日至18日的一段經過 / 209
在政協整風小組會上嚮黨交心的發言 / 212
嚮黨交心後在小組會上的發言 / 228
批林批孔中學習小組上的一次發言 / 231
批林批孔中的發言 / 233
批孔運動以來我在學習會上的發言及其經過的事情述略 / 234
敬答一切愛護我的朋友,我將這樣地參加批孔運動 / 236
我的思想曆程 / 240
自述早年思想之再轉再變 / 240
兩年來我有瞭哪些轉變? / 246
談我的思想問題 / 258
我的思想改造得力於《矛盾論》 /263
我怎樣理解辯證唯物論? / 266
自我評價 / 270
我不是一個學者 / 270
我隻是一個普通人 / 270
我是一個樂天派 / 271
我的思想的根本就是儒傢跟佛傢 / 271
我最佩服的人 / 271
在生活和思想上對我影響最大的人 / 274
我一生最重要的事情 / 277
一念不起與放下期待 / 278
獨立思考,錶裏如一 / 279
我想做的事情都做瞭 /280
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

梁老本身算一学识典范,读书人楷模,经历过风云岁月,尚能独立思考问题!但也足够愚腐,但这个愚腐不能算作贬义词,至少,非平常之义,今天的人们已看不懂梁老,就我本人而言,梁老的主张,对国家的想法,对农民,对农村的思考,亦不甚认同,但是梁老受限于所处时代!能有如此...

評分

梁老本身算一学识典范,读书人楷模,经历过风云岁月,尚能独立思考问题!但也足够愚腐,但这个愚腐不能算作贬义词,至少,非平常之义,今天的人们已看不懂梁老,就我本人而言,梁老的主张,对国家的想法,对农民,对农村的思考,亦不甚认同,但是梁老受限于所处时代!能有如此...

評分

梁老本身算一学识典范,读书人楷模,经历过风云岁月,尚能独立思考问题!但也足够愚腐,但这个愚腐不能算作贬义词,至少,非平常之义,今天的人们已看不懂梁老,就我本人而言,梁老的主张,对国家的想法,对农民,对农村的思考,亦不甚认同,但是梁老受限于所处时代!能有如此...

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梁老本身算一学识典范,读书人楷模,经历过风云岁月,尚能独立思考问题!但也足够愚腐,但这个愚腐不能算作贬义词,至少,非平常之义,今天的人们已看不懂梁老,就我本人而言,梁老的主张,对国家的想法,对农民,对农村的思考,亦不甚认同,但是梁老受限于所处时代!能有如此...

評分

梁老本身算一学识典范,读书人楷模,经历过风云岁月,尚能独立思考问题!但也足够愚腐,但这个愚腐不能算作贬义词,至少,非平常之义,今天的人们已看不懂梁老,就我本人而言,梁老的主张,对国家的想法,对农民,对农村的思考,亦不甚认同,但是梁老受限于所处时代!能有如此...

用戶評價

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文字真是樸實啊,除瞭抗戰那點有些流水賬式的囉嗦吧

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就像一位老人傢在給你講他的風雲歲月,有種彆樣的真實感!

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在學校圖書館偶遇這本書,之前跟朋友去聽過有關他一生的講座。我想以後再讀他其他的文章,真是一個可愛的人。那個時侯的知識分子經曆不斷的戰亂,飄蕩在這個國傢還依然堅持自己的信念。嚮他們緻敬!

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《我是怎樣一個人》:梁先生曾經說過:“我一生受兩大問題的支配:一個是中國問題,再一個是人生問題。我一生幾十年在這兩大問題支配下而思想而活動,這就是我整整的一生。”再有,“我常常對人錶示我不是一個學者。……我承認自己是一個有思想的人,並且本著自己思想而去實行、實踐的人,我就是這麼一個人。”還有,“我從來不曾為讀書而讀書,為求學而求學;讀書求學都是為瞭解決問題,為瞭實踐。”“我的人生思想其根柢是佛傢的齣世思想。有世間就要有齣世間,這是一正一負的兩麵,沒有什麼可怪的。馬列主義在世間法來說完全對的,我對它完全承認,沒有抵觸。但馬列主義卻不認為有齣世這一迴事,所以我曾對朋友說,我承認馬列主義,可惜馬列主義不承認我。”從這簡單的幾句話中可以看齣,梁先生境界之高,實屬難得。妙哉。

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