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重點討論瞭中國文化的倫理本位問題，其思考極具啓發意義，但方案背後的自信卻頗怪異

是一本不能隻看一次的書。粱老認為中國文化是早熟的文化，因而會有某種“僵化”的特徵，缺點是缺乏集團生活，打傢庭倫理原則的個人小算盤，因而很難進入西方公民社會，措施是以“對方為重”和“人生嚮上”的精神引進團體生活。

試看是否超齣梁先生文集中的內容。。。

我實在是不能違心的為老先生拍，全是老生常談，細節觀，沒有一個跳脫、宏觀的梳理

梁先生太少瞭

最近的状态一直不怎么好。看书的心态也浮夸了好多。 中国文化，一直是让世界称赞 传扬而近而转变为一种带有有斥责的惋惜。其实大部分现代人也是觉得中国现在的文化已经是世态炎凉的感觉。其实应该怎么说呢？没有走过别人走过的路，就别去批判他们见到的风景。诚然我也没有...  

梁先生自称“问题中人”，他的一生精力全在于求解两大问题：“人生问题”即人为什么活着和“中国问题”即中国向何处去，而中国文化又是与这两大问题息息相关，其重要性可谓是“中国问题”的源头。解释东方文化也就成了梁先生的一大重任。 前天刚听完霍桂桓讲人文学术书籍的读法...  

【梁的好书，我的烂文章】 我们很急。 我们时常“快进”，我们喜欢“刷新”，我们赶公车赶火车赶飞机，赶着恋爱赶着结婚赶着生子，我们是最不耐烦的人。同时，我们又表现的十分耐心，因欲求不满而耐心等待，焦躁不安却又心安理得。这是什么毛病？若柏杨仍在，他也会直言不讳道...  

冲着梁老的大名去的，还买了个珍藏版，书中的一些观点也的确有其独到之处。只是装帧虽好，篇幅组织却尤为散乱，前后文章观点重复冗余，读来渐渐生恨。有书如此，也难怪中国文化的命运惨惨淡淡零落至此，可谓悲剧！尤想大喝一声：编辑大人，要你何用？！