圖書標籤: 曆史  郭沫若  政治  明史  中國曆史  甲申  明清  明朝   

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老郭大概是開影射史學的先河吧，春鞦筆法、微言大義什麼的，看到網上一些非主流的評論，很有些意思，此人一生是黨棍，但的確是最有纔的一個，現在那些明晃晃的下三爛真是沒法比。

李岩的悲劇永遠值得迴味！

文筆這麼好，對郭沫若颳目相看瞭。隻可惜在李岩這個不存在的人物上用瞭最大的力，反而降低瞭它的學術價值。

中國文人玩影射史學確實是非常溜，我理解李自成應該是影射國民黨，告誡國民黨“革命尚未成功，同誌仍需努力”，不要過早的卸磨殺驢。所以得齣的結論就有點low瞭，在崇禎那裏明亡的責任主要在崇禎，在李自成這裏大順失敗的責任就變成主要在牛金星瞭，雙標的飛起。任何組織的失敗，不管外因或內因是什麼，一把手永遠是要負最主要的責任的。

六十年一甲子，郭沫若寫《甲申》的時候正好是明亡後的第五個甲子，也就是說三百年過去瞭，我們迴首三百年前，看看能給我們什麼啓示？其實很難推測郭沫若寫書的初衷是什麼？說蔣是“性多疑而任察，好剛而尚氣。任察則寡恩，尚氣則急劇失措”的崇禎皇帝，還是說毛是“不好酒色，脫栗粗糲，與其下同甘共苦”知人善用的李自成？郭沫若是想要唱衰國民D還是給他們個提醒？我們都說不好。。自己體會就好瞭。。

该书得到了远在延安的毛泽东的青睐。毛泽东不但在大会小会上多次提到这篇文章，还指示延安的《解放日报》全文转载。随后，又把它作为整风文件印发给解放区的全体干部学习。这篇文章的存在政治意义大于历史意义。  

杜牧说“秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。” 开篇引述崇祯末年的大饥荒“臣乡延安府，自去岁一年无雨，草木枯焦。八九月间，民争采山间蓬草而食。其糙类糠皮，味苦而涩，食之仅可延以不死。至十月以后而蓬草尽，则剥树皮以为食，即可稍缓其死...  

也算是一本图书馆神物了，由著名的“文化人”郭沫若老师所写。有时候感觉，郭沫若老师和余秋雨老师好多地方都很像哈。 抄两个长久以来传诵的东西：吃他娘，穿他娘，开了大门迎闯王，闯王来时不纳粮。 朝求升，暮求合，近来贫汉难求活。早早开门拜闯王，管教大小都欢悦。 姚...

也算是一本图书馆神物了，由著名的“文化人”郭沫若老师所写。有时候感觉，郭沫若老师和余秋雨老师好多地方都很像哈。 抄两个长久以来传诵的东西：吃他娘，穿他娘，开了大门迎闯王，闯王来时不纳粮。 朝求升，暮求合，近来贫汉难求活。早早开门拜闯王，管教大小都欢悦。 姚...

杜牧说“秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。” 开篇引述崇祯末年的大饥荒“臣乡延安府，自去岁一年无雨，草木枯焦。八九月间，民争采山间蓬草而食。其糙类糠皮，味苦而涩，食之仅可延以不死。至十月以后而蓬草尽，则剥树皮以为食，即可稍缓其死...