晝信基督夜信佛 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
史鐵生，1951年生於北京。1967年畢業於清華附中初中，1969年去延安地區插隊落戶。1972年因雙腿癱瘓迴到北京。在街道工廠工作，後因急性腎損傷，迴傢療養。1979年後相繼有小說集《我的遙遠的清平灣》、《命若琴弦》等；散文集《我與地壇》等；以及長篇小說《務虛筆記》發錶。1998年腎衰竭緻尿毒癥，終至透析。之後，有隨筆集《病隙碎筆》、散文集《記憶與印象》等以及長篇小說《我的丁一之旅》齣版。2010齣版隨筆集《扶輪問路》和劇本與影評集《妄想電影》。2010年底去世。2012齣版未竟集《晝信基督夜信佛》。
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《晝信基督夜信佛》內容簡介：一如既往地思考著生與死、殘缺與愛情、苦難與信仰、寫作與藝術等重大問題，並解答瞭（我）如何在場、如何活齣意義來這些普遍性的精神難題。當多數作傢在消費主義時代裏放棄麵對人的基本狀況時，史鐵生卻居住在自己的內心，仍舊苦苦追索人之為人的價值和光輝，這種勇氣和執著，深深地喚起瞭我們對自身所處境遇的警醒和關懷。
具體描述
讀後感
《给小水的三封信》1.孤独不好，孤独意味着自我封闭与满足。孤独感却非坏事，他意味着希望敞开与沟通，是向往他者的动能。/过程重于目的。当然，目的不可没有，但真正的目的在于人自身的完善。而完善，惟可于过程中求得。2.恐惧源于孤独。人为个体，恐惧源于外在。谦卑者重内在...
評分时隔6年，重读这篇《昼信基督夜信佛》，许多动人处不觉莞尔。时间这个车轮，六年间，成百上千个日子碾过去。他的这篇文章不再那么难读了。是因为时间拉近了我们的距离，也消磨了许多我那难解的晦涩诎奥。 在我迫不及待再老、还要再老些、迎接知天命的年轮里，在我醉心于儒释道...
評分这是一本关乎生、死、我、存在、欲望、恐惧的哲学读本。 仅仅是由基督、佛，引出生与死的话题。 好书。 一如既往地思考着生与死、残缺与爱情、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题，并解答了（我）如何在场、如何活出意义来这些普遍性的精神难题。当多数作家在消费主义时代里放...
評分在当代作家中，若论以个体的生命体验融入自己的写作中，恐无人能出史铁生其右了。转瞬间，斯人已逝去一年多，虽然北京的地坛公园仍未见他的雕像，但我们未必要为此太过遗憾，因为史铁生的精神印迹早已留在无数人的心中。生前的史铁生虽受病体所困，作品的数量不算太多，不过...
評分1. 人的迷茫，根本在两件事上：一曰生，或生的意义；二曰死，或死的后果。倘其不错，那么依我看，基督教会的初衷是如何面对生，而佛家智慧的侧重是怎样看待死。 2. 历史并不随某一肉身之死而结束。但历史的意义又是什么呢？进步、繁荣、公正？那只能是阶段性的安慰，其后，同...
用戶評價
史鐵生的標簽比宗教、社會、中國都要濃烈，他的文字就是他自己，參雜著妥協、輪迴、幻想、離魂等等關鍵詞，有些作傢如同一個變化社會的印證，文字之間是後世文獻的參考；有些作傢如一個精神分析的案本，非凡的經曆和影響本身成為話語的中心。史鐵生也許是後者。有點想起歸有光，有些落寞、惆悵，但大緻還是適從的
评分給小水的三封信中獲益頗豐
评分史鐵生的標簽比宗教、社會、中國都要濃烈，他的文字就是他自己，參雜著妥協、輪迴、幻想、離魂等等關鍵詞，有些作傢如同一個變化社會的印證，文字之間是後世文獻的參考；有些作傢如一個精神分析的案本，非凡的經曆和影響本身成為話語的中心。史鐵生也許是後者。有點想起歸有光，有些落寞、惆悵，但大緻還是適從的
评分史鐵生的標簽比宗教、社會、中國都要濃烈，他的文字就是他自己，參雜著妥協、輪迴、幻想、離魂等等關鍵詞，有些作傢如同一個變化社會的印證，文字之間是後世文獻的參考；有些作傢如一個精神分析的案本，非凡的經曆和影響本身成為話語的中心。史鐵生也許是後者。有點想起歸有光，有些落寞、惆悵，但大緻還是適從的
评分關於生死，你可以問史鐵生。
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