《明代鄉村糾紛與秩序》利用大量的徽州文書,深入探討瞭以徽州為代錶的明代鄉村糾紛及秩序的形成過程和變遷實態,解析當時曆史背景下的社會結構、宗族結閤的展開及徽州特有的佃僕製等問題,復原瞭當時鄉村社會糾紛解決機製和社會秩序形成狀況,是20世紀80年代以來日本明清史學者的研究力作,日本權威學術雜誌《史學雜誌》、《東洋學報》、《社會經濟史研究》均有書評,在我國明清史學界也有廣泛影響。
中島樂章:日本早稻田大學博士,九州大學東洋史副教授。早期主要研究徽州文書與明清時期的宗族社會。近年來主要關注東亞海域史。
原文刊于《明史研究》(第十二辑),2012年刊,第366-369页。华东师范大学民间记忆与地方文献研究中心(www.clhm.ecnu.edu.cn)“学术资讯”专栏转载。 自20世纪50年代以来,随着徽州文书的大量发现,徽学逐渐形成为一门新的学科。徽州地区丰富的传世文献,既吸引了众多国内研...
評分原文刊于《明史研究》(第十二辑),2012年刊,第366-369页。华东师范大学民间记忆与地方文献研究中心(www.clhm.ecnu.edu.cn)“学术资讯”专栏转载。 自20世纪50年代以来,随着徽州文书的大量发现,徽学逐渐形成为一门新的学科。徽州地区丰富的传世文献,既吸引了众多国内研...
評分原文刊于《明史研究》(第十二辑),2012年刊,第366-369页。华东师范大学民间记忆与地方文献研究中心(www.clhm.ecnu.edu.cn)“学术资讯”专栏转载。 自20世纪50年代以来,随着徽州文书的大量发现,徽学逐渐形成为一门新的学科。徽州地区丰富的传世文献,既吸引了众多国内研...
評分这本书原本是作为法律史的书读的,读完后深感其中法律史的味道并没有那么浓,对于许多制度上的问题并没有诠释得非常清楚,其核心也并非解决一个制度史中的问题,而是明代徽州地区社会变迁这一宏大叙事。 基层社会的纠纷解决,究其本质其实是回应乡土社会权威建构的问题。在明代...
評分这本书原本是作为法律史的书读的,读完后深感其中法律史的味道并没有那么浓,对于许多制度上的问题并没有诠释得非常清楚,其核心也并非解决一个制度史中的问题,而是明代徽州地区社会变迁这一宏大叙事。 基层社会的纠纷解决,究其本质其实是回应乡土社会权威建构的问题。在明代...
本書透過對徽州鄉村糾紛長時段的考察,勾勒齣宋元以降徽州曆史發展脈絡。南宋至元代,徽州由於人口的持續增長和湧入陷入動蕩之中。在王朝國傢尚未完全進入的情況下,由有名望者自發維持秩序、處理糾紛,成為人們普遍共有的信念,並通過理學得以正當化,成為禮的一部分。明朝建國以後,受理學思想影響,沿襲瞭南宋以來的精英實踐主義自下而上的社會秩序。但同時又繼承瞭王安石變法以來的國傢實踐主義,即通過國傢控製重新將其構建為自上而下的鄉村控製體製。因此,老人製度不僅是齣於禮製的要求,同時也是明初劃地為牢的社會體製中的重要組成部分,是國傢權力在地方上的化身,也在明中前期當地的糾紛受理和訴訟處理中扮演瞭重要角色。明中期以後,隨著社會經濟的發展和原有體製的瓦解,鄉約、保甲以及宗族等組織開始取代老人的角色,新的社會秩序開始形成
评分第一章《徽州文書研究的展開》學術史梳理與研究綜述做的非常係統與紮實,堪稱徽州文書研究指南,讀起來非常舒服,值得參考。我可以仿照中島先生的思路寫一個關於北京文書的綜述。第七章《明末徽州的佃僕製與糾紛》感覺寫的不是很細緻,相關問題也許還有很多可以討論的空間。特彆是這種“種主田、住主屋、葬主山”的主佃關係背後的社會及文化意義,主人與佃僕的恩情關係,值得進一步深挖。全書以明代徽州文約、閤同等民間文書和各種訴訟文書為中心,利用族譜、地方誌、文集等關聯資料,長時段的探討明代鄉村糾紛處理的實態及其變遷狀況,進而討論以此為背景的社會變動和宗族結閤的展開、徽州特有的佃僕製等問題,對當時徽州鄉村社會糾紛解決與秩序形成及演變過程的復原與梳理。
评分想瞭解國外徽州文書研究狀況纔藉來看的,不知道是基於博士論文的。學術性太強,看不下去。
评分第一章《徽州文書研究的展開》學術史梳理與研究綜述做的非常係統與紮實,堪稱徽州文書研究指南,讀起來非常舒服,值得參考。我可以仿照中島先生的思路寫一個關於北京文書的綜述。第七章《明末徽州的佃僕製與糾紛》感覺寫的不是很細緻,相關問題也許還有很多可以討論的空間。特彆是這種“種主田、住主屋、葬主山”的主佃關係背後的社會及文化意義,主人與佃僕的恩情關係,值得進一步深挖。全書以明代徽州文約、閤同等民間文書和各種訴訟文書為中心,利用族譜、地方誌、文集等關聯資料,長時段的探討明代鄉村糾紛處理的實態及其變遷狀況,進而討論以此為背景的社會變動和宗族結閤的展開、徽州特有的佃僕製等問題,對當時徽州鄉村社會糾紛解決與秩序形成及演變過程的復原與梳理。
评分成於細緻,敗於過細緻。但對徽州文書的研究完全可以拿齣來做“徽州文書研究指南”
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