皇帝和祖宗 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:江苏人民出版社

作者:科大卫

出品人:

页数:466

译者:卜永坚

出版时间:2018-1-1

价格:42.00元

装帧:平装

isbn号码:9787214064912

丛书系列:海外中国研究丛书

图书标签:

• 海外中国研究
• 社会史
• 历史人类学
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好的，这是一份为您的图书《皇帝和祖宗》量身定制的、不包含该书内容的详细图书简介。 --- 帝国残阳：风云变幻中的权力与信仰 本书简介： 《帝国残阳》是一部深植于宏大历史背景之下的史诗级小说，它摒弃了对单一王朝兴衰的线性叙述，转而聚焦于一个文明在剧烈变革前夕所面临的信仰重塑与权力真空。故事以公元九世纪，一个虚构的“大乾王朝”的鼎盛末期为起点，描绘了一幅错综复杂、充满张力的社会画卷。 第一部：金陵旧梦与边陲烽火 故事开篇，大乾帝国正处于其历史的黄昏。表面上，京都金陵依旧是万国来朝的中心，皇宫内外的雕梁画栋散发着末世的奢靡光芒。然而，这种繁华如同海市蜃楼，内部的腐朽已不可遏制。朝堂之上，文官集团与武将派系之间的权力倾轧已达白热化，每一次廷议都如同一次看不见硝烟的战争。 核心人物之一是萧衍之，一位被放逐到帝国最西陲——“瀚海卫”的年轻将领。他并非皇室血脉，却背负着一个被尘封的家族使命。瀚海卫地处风沙弥漫的边陲，常年与游牧的铁骑部落交战。在那里，萧衍之发现，帝国的律法和教条在广袤的荒漠中正在失效，一种基于生存的、更原始的权力逻辑正在形成。他面临的选择不再是忠君报国，而是如何在冷酷的现实面前建立起真正的秩序。 与此同时，在金陵城内，柳如烟，一位出身寒门的宫廷史官，通过查阅浩如烟海的皇家档案，开始拼凑出帝国权力传承中那些被刻意抹去的“空白页”。她发现，支撑帝国运转的“天命”观念，正受到来自新兴的、源自南方的“静思学派”的严峻挑战。静思学派主张个体觉醒与理性审视，其思想如同瘟疫般在士子阶层中蔓延，动摇了世人对神圣君权的绝对信仰。 第二部：信仰的裂痕与先知之影 随着边境压力增大，帝国不得不调动资源。驻守瀚海卫的萧衍之意外截获了一批来自塞外的异教典籍，这些典籍不仅记载了游牧民族的古老祭祀方式，更揭示了关于“神谕”的另一种诠释——并非自上而下，而是万物皆可通神。这使得萧衍之开始质疑他从小被灌输的“乾道正统”观念。 在都城，柳如烟的调查将她引向了权力核心的阴影。她发现，先帝的退位并非如史书所载那般安详，而是涉及一场复杂的宗教清洗。她开始接触到一批秘密结社，他们自称为“守墓人”，他们的使命是保护那些被正统史学掩盖的先朝遗物和被遗忘的“祖训”。这些祖训与当前的皇权哲学产生了激烈的矛盾。 故事的高潮部分围绕着一场突如其来的“圣物失窃案”展开。这座失窃的圣物并非世俗的珍宝，而是一件与帝国建国之初的“盟誓”有关的信物。这起事件被解读为上天对皇帝不敬的警告，引发了全国性的恐慌和对异端的镇压。朝廷派遣的使者试图用武力平息事态，却未能触及问题的根源——民众对既有秩序的信任已然瓦解。 第三部：边陲的崛起与王座的重塑 萧衍之在瀚海卫的威望日益增长，他不再单纯是一名边防军官，而是在当地民众心中，成为一个新秩序的潜在缔造者。他必须决定，是维护一个行将就木的腐朽王朝，还是利用他掌握的军事力量和新兴的民间思想，建立一个真正能抵御时代风暴的新政权。他的决策将决定数百万人的命运。 在金陵，柳如烟的发现达到了顶峰。她最终找到了一份记载着前朝秘密立国契约的残卷，这份契约揭示了“天命”是如何被刻意设计和利用来巩固一个特定家族统治的工具。她与“守墓人”结盟，决定将真相公之于众，尽管这意味着与整个权力结构为敌。 小说的高潮在于两股力量的汇合：萧衍之率领的“边陲军团”——一支纪律严明、思想独立的武装力量，开始向东挺进，他们的目标并非简单的征服，而是重塑权力合法性的基础；而柳如烟则在金陵城内，利用静思学派的影响力，引导民众从精神上对旧制度进行“公审”。 《帝国残阳》的结局并非简单的宫廷政变，而是一场深刻的文化和政治哲学上的蜕变。它探讨了在一个旧有的信仰体系崩溃时，什么是真正能够凝聚人心的力量？是祖先的血脉，还是共同的信念？小说以开放性的笔触收尾，帝国虽然在旧的形态上瓦解了，但一个新的、基于现实与思辨的统治模式正在艰难地酝酿之中。 主题探讨： 本书深入剖析了“合法性危机”的核心议题。它对比了“祖先授予的合法性”（血缘与传统）与“民众认可的合法性”（思想与实际效能）之间的永恒张力。通过瀚海卫的实用主义与金陵的理论斗争，作者带领读者反思，当历史的惯性被打破时，新的秩序是如何在旧世界的废墟上挣扎着诞生的。它是一部关于失落的理想、艰难的抉择以及人性在权力十字路口的选择的宏大叙事。 适合读者： 喜爱《罗马人的故事》、《明朝那些事儿》等历史群像叙事，并对政治哲学、宗教与权力演变感兴趣的读者，尤其适合对“文明转型期”历史感兴趣的读者。

评分☆☆☆☆☆

本书主要描述了珠三角地区明清时期宗族的形成、发展、扩散和衰亡的历史。本书从制度层面讨论“皇帝”与“祖宗”，“皇帝”主要指用于控制地方的里甲制度为核心的赋税、服役、军事等的制度，“祖宗”主要指宗族为核心的控制土地、缴税、教育、水利和地方防卫的地方组织制度。可...  

评分☆☆☆☆☆

评科大卫著《皇帝和祖宗：华南的国家与宗族》 —— 赵晶 当下，跨越学科的藩篱，引入社会科学的诸种方法，以此寻求新的视角与解释路径，乃是史学研究的大势所趋。在中国的华南地区，一群来自不同研究机构、具有不同学科背景的志同道合者，以他们的学术实践，“打破传统学科框架...  

评分☆☆☆☆☆

- 這本書一讀一兩個月，事緣這書不容易進入狀態，上次開始後很快便放棄了，幸好後來又重新揀起，但也讀了兩三週，慚愧。 - 會去讀科大衛，是始於蕭凰霞。知道蕭鳳霞，又沿於程美寶。在閱讀的旅程中碰到這些名字，愉快而榮幸。 - 在《踏跡尋中》蕭有提及關於華南學派、華南研究...  

评分☆☆☆☆☆

本书作者科大卫教授，现任香港中文大学历史系主任及讲座教授、英国牛津大学圣安多尼学院院士。他的研究领域和旨趣包括有：The history of the lineage in south China（中国华南宗族历史）、Chinese business history（中国商业史）、The history of Hong Kong（香港史）、...  

评分☆☆☆☆☆

- 這本書一讀一兩個月，事緣這書不容易進入狀態，上次開始後很快便放棄了，幸好後來又重新揀起，但也讀了兩三週，慚愧。 - 會去讀科大衛，是始於蕭凰霞。知道蕭鳳霞，又沿於程美寶。在閱讀的旅程中碰到這些名字，愉快而榮幸。 - 在《踏跡尋中》蕭有提及關於華南學派、華南研究...  

评分☆☆☆☆☆

这本《皇帝和祖宗》的书名就充满了历史的厚重感和一丝丝神秘的吸引力，让人忍不住想一探究竟。我一直对中国古代历史，尤其是那些波诡云谲的王朝更迭和帝王将相的故事深感兴趣。从书名来看，它似乎不仅仅是讲述一位皇帝的生平，更将目光投向了他与“祖宗”之间的联系，这其中的“祖宗”究竟是指血缘上的先辈，还是指那些影响深远的祖制、家法，抑或是那些流传千古的智慧与精神？光是这个设定就足够让人浮想联翩。我特别期待作者如何处理这种“历史的传承”与“个体帝王的抉择”之间的张力。在一个庞大复杂的帝国中，一个年轻的皇帝如何面对来自过去的无数声音，如何辨别忠言与谄媚，如何在继承传统与革新图强之间找到平衡点，这绝对是引人入胜的叙事核心。我希望作者能够深入挖掘这位皇帝的内心世界，展现他成长为一代明君（或昏君）的复杂心路历程。例如，他可能会在关键时刻回忆起祖父的教诲，或者在重大决策时，试图模仿某个他崇拜的先祖的作为，但最终又因为时代的不同而必须走出自己的道路。这种历史的纵深感，以及个体在历史洪流中的挣扎与塑造，往往是最能打动读者的部分。而且，“祖宗”二字本身也带有一定的权威性和象征意义，它可能代表着一种不可动摇的惯性，也可能是一种精神上的支撑。作者会如何具象化这些“祖宗”的影响？是仅仅通过历史记载的只言片语，还是会赋予它们更鲜活的生命力，比如通过梦境、幻觉，甚至是某种超自然的体验？我非常好奇作者的笔触是否能够将抽象的历史概念转化为生动的情感体验，让读者也能感同身受。总之，这本书的潜力巨大，我迫不及待地想知道它将带我进入一个怎样的历史画卷，去感受那位皇帝与他身后庞大“祖宗”群体的互动。

评分☆☆☆☆☆

《皇帝和祖宗》这个书名，给我一种穿越历史长河的仪式感，仿佛能听到来自过去的隆隆回响。我一直对那些能够影响历史进程的个体充满了好奇，而皇帝作为权力顶峰的人物，更是如此。这本书从标题就点出了一个核心的议题：个人在庞大的历史叙事和家族传承中的位置。我原本以为会看到一本着重于宫廷权谋和政治博弈的书，但惊喜地发现，作者更侧重于挖掘人物的内心世界和精神成长。那位皇帝，在登基初期，确实被“祖宗”的荣耀和规训所塑造。他时常会在做决策时，脑海中浮现出先辈的教诲，试图寻找某种精神上的支撑或行为上的范例。这种“祖宗”的阴影，既是一种光荣的负担，也是一种无形的束缚。我特别欣赏作者如何处理这种“传承”与“个体独立思考”之间的张力。书中没有将“祖宗”描绘成完美的化身，也没有将皇帝塑造成一个被动的继承者。相反，我看到他在历史的洪流中，在无数的挑战和诱惑面前，逐渐形成了自己的思想体系。他会反思祖宗的成功之处，也会警惕祖宗的失败教训。书中对一些政治派别和改革议题的描绘，也并非简单的善恶二元对立，而是展现了不同观点之间的复杂交织和现实考量。我印象最深刻的一个情节是，在一次重要的国策辩论中，皇帝听取了来自不同阶层、不同学派的意见，其中不乏一些挑战传统观念的声音。最终，他选择了一种融合了新旧思想的方案，这一刻，他不再是“祖宗”的传声筒，而是真正意义上的“决策者”。这本书让我对“历史”有了更深的理解，它不仅仅是过去的堆砌，更是现在与未来不断对话和融合的过程。它教会我，真正的强大，不仅仅在于继承，更在于超越。

评分☆☆☆☆☆

读完《皇帝和祖宗》，我感觉自己仿佛置身于一个宏大的历史剧场，亲眼见证了一段波澜壮阔的岁月。这本书不仅仅是一部关于帝王的书，它更像是在探究“传承”与“创新”在权力巅峰上的较量。我原以为会是一本侧重于政治斗争或军事策略的书，但出乎意料的是，作者对人物内心世界的刻画也同样细腻。那位年轻的皇帝，在即位之初，无疑是被“祖宗”的荣耀和规训所笼罩。每一项决策，每一个行动，似乎都能找到先辈的影子，无论是好是坏，都仿佛是一种不可推卸的责任。但随着故事的深入，我看到他开始质疑，开始思索，开始试图挣脱那些无形的束缚。这种从被动接受到主动求索的过程，是人物成长最动人的部分。我特别喜欢作者对一些历史细节的处理，比如宫廷中的礼仪，官员间的唇枪舌剑，以及那些隐藏在表面平静之下的暗流涌动。这些细节的丰富性，使得整个故事更加真实可信。更重要的是，作者并没有简单地将“祖宗”描绘成一成不变的符号，而是通过皇帝的视角，去解读那些被时间淘洗过的智慧与偏见。有时候，那些被誉为“祖宗圣训”的东西，在新的时代看来，可能显得迂腐不堪；而有时候，那些被时代遗忘的朴素道理，却可能成为皇帝破局的关键。这种辩证的思考方式，让这本书的内容更加立体，也更具启发性。我印象最深刻的是，在某个关键时刻，皇帝并非完全依靠所谓的“祖宗之法”，而是结合了自己对当下局势的判断，甚至借鉴了一些他本来应该鄙夷的“异族”的观念，最终做出了一个大胆的决定。这一刻，他才真正意义上地成为了一个独立的个体，一个能够引领历史前进的皇帝，而不仅仅是“祖宗”的延续。这本书让我对历史的理解更加 nuanced，也对“传承”有了更深的思考。

评分☆☆☆☆☆

《皇帝和祖宗》这个名字，就如同在历史的长卷上投下了一束光，吸引着我想要去探寻其中隐藏的故事。我一直对那些在历史的关键节点上扮演重要角色的个体充满兴趣，而一位皇帝，无疑是其中最引人瞩目的存在。这本书从标题就揭示了一个核心议题：皇帝与他身后那庞大的“祖宗”群体之间的关系。我原以为会是一本着重于权力斗争和政治策略的书，但意外地发现，作者将更多笔墨放在了人物的内心世界和成长轨迹上。那位年轻的皇帝，在即位之初，无疑肩负着沉重的家族使命和历史责任。他会努力去理解祖宗的治国理念，去效仿祖宗的成功经验，甚至在重大决策时，也会受到“祖宗”的某种暗示或制约。然而，随着他逐渐成熟，他开始意识到，时代在变化，单纯地模仿祖宗，已经无法应对新的挑战。我特别欣赏作者如何处理这种“传承”与“创新”之间的张力。他并没有将“祖宗”描绘成一成不变的圣贤，也没有将皇帝塑造成一个被动的继承者。相反，我看到他在历史的洪流中，在无数的考验和抉择面前，逐渐形成了自己的思想体系。书中对朝堂上的权力博弈，对文臣武将之间的策略较量，都刻画得十分生动，但所有这些外部的描写，最终都服务于皇帝内心的成长。我印象最深刻的一段描写，是当国家面临一次前所未有的危机时，皇帝没有固守祖宗传下来的那些古老的应对模式，而是采纳了一位被视为“非主流”的官员的建议，并大胆进行了改革。那一刻，我看到了一个真正的“主导者”的诞生，他不再是“祖宗”的代言人，而是历史的创造者。这本书让我对“历史的连续性”和“个体在历史中的能动性”有了更深的理解，它不仅仅讲述了一个帝王的故事，更是一个关于如何在历史的传承中找到自我、承担责任的深刻寓言。

评分☆☆☆☆☆

《皇帝和祖宗》这个名字，最初吸引我的是它所蕴含的那种历史的厚重感，仿佛能够窥探到王朝背后那条看不见的线。翻开书页，我发现作者并没有走寻常的权谋路线，而是将笔触更多地放在了人物的心灵轨迹上。那位皇帝，从一个少年天子，到最终能够独当一面，他的成长过程充满了挣扎与蜕变。我尤其欣赏作者对“祖宗”这个概念的多元化解读。它不仅仅是血脉的延续，更是制度的传承，是文化的烙印，甚至是精神的羁绊。皇帝在处理国家大事时，经常会陷入一种两难的境地：是遵循祖宗的定规，稳妥行事，还是打破陈规，寻求新的出路？这种内心的拉扯，以及他在这种拉扯中逐渐形成自己的判断，构成了故事最核心的驱动力。我常常会在阅读时想象，当他面对那些祖宗留下的奏折，或者在祭祀祖宗时，内心会有怎样的波澜。是肃然起敬，还是隐隐感到一种压力？书中对宫廷生活的描绘也相当细致，从早朝的繁文缛节，到后宫的暗中较量，再到文臣武将之间的政治博弈，都刻画得入木三分。但这些外部的描写，最终都服务于对人物内心的塑造。我看到皇帝在一次次试探与碰撞中，逐渐学会了辨别忠奸，学会了驾驭权力，更重要的是，学会了如何“为自己”而思考，而不是仅仅为“祖宗”的声誉而活。书中有一段描写，当他面临一个前所未有的危机时，他并没有去翻阅先祖的兵书，而是召集了一批被视为“边缘人”的学者，听取他们的建议，并从中汲取了灵感。这个场景让我觉得，真正的“传承”并非僵化的模仿，而是理解先辈精神内核，并将其运用到新的实践中。这本书让我受益匪浅，它不只是一部历史读物，更是一次关于成长、关于责任、关于如何在历史的长河中找到自己位置的深刻探讨。

评分☆☆☆☆☆

《皇帝和祖宗》这个书名，本身就充满了历史的厚重感和一种难以言喻的神秘感，让人立刻被吸引。我一直以来都对中国古代史，尤其是那些影响深远的帝王，以及他们所处的时代背景有着浓厚的兴趣。这本书从标题就点出了一个非常核心的主题：皇帝与他的“祖宗”之间的关系。这里的“祖宗”并非仅仅指血缘上的先辈，更可能是一种历史的惯性、制度的传承，甚至是无形的精神羁绊。我原以为这本书会侧重于宏大的政治斗争或军事策略，但出乎意料的是，作者将笔触更多地聚焦在了这位皇帝的个人成长和内心世界的探索上。那位年轻的皇帝，在登基之初，无疑是背负着沉重的家族使命和历史责任。他会努力去理解祖宗的政治智慧，去效仿祖宗的治国之道，甚至在重大决策时，也会受到“祖宗”的某种暗示或制约。然而，随着时间的推移，他逐渐发现，现实世界的复杂性，往往超出了祖宗的经验所能完全解答的范畴。我特别欣赏作者如何处理这种“传承”与“创新”之间的张力。他并没有简单地将“祖宗”描绘成完美的化身，也没有将皇帝塑造成一个完全被动的继承者。相反，我看到了他在历史的洪流中，在无数的挑战和抉择面前，逐渐形成了自己独特的思想体系。书中对朝堂上的权力博弈、对官员间的周旋、甚至对国家重大政策的制定过程，都刻画得十分真实，但所有这些外部的描写，最终都服务于皇帝内心的成长。我印象最深刻的一段描写，是当国家遭遇一场前所未有的危机时，皇帝并没有固守祖宗传下来的那些古老的应对模式，而是听取了一位被视为“非主流”的谋士的建议，并大胆进行了改革。那一刻，我看到了一个真正的“主导者”的诞生，他不再是“祖宗”的代言人，而是历史的创造者。这本书让我对“历史的连续性”和“个体在历史中的能动性”有了更深的理解，它不仅仅讲述了一个帝王的故事，更是一个关于如何在历史的传承中找到自我、承担责任的深刻寓言。

评分☆☆☆☆☆

《皇帝和祖宗》这个书名，从一开始就给我一种庄重而又充满故事性的感觉，仿佛能透过书名看到历史的烟尘和宫廷的威严。我一直对那些能够影响一个时代的人物，特别是身居权力巅峰的帝王，他们的成长经历和心路历程有着强烈的好奇心。这本书的标题直接点出了一个核心的议题：皇帝与他的“祖宗”之间的关系，这其中蕴含着权力、传承、责任以及个人意志的博弈，是多么引人入胜的题材。我原本设想的，可能会是一本侧重于政治阴谋、宫廷斗争的书，然而，当我翻开书页，我却惊喜地发现，作者将更多的笔墨放在了人物的内心世界和精神成长上。那位年轻的皇帝，在刚刚登基之时，无疑是在“祖宗”的光辉下成长，他努力去理解祖宗的治国理念，去效仿祖宗的成功经验，甚至在重大决策时，也会受到“祖宗”某种无形的制约。这种“祖宗”的阴影，既是一种荣耀的传承，也是一种沉重的历史包袱。我特别欣赏作者如何处理“传承”与“创新”之间的张力。他没有将“祖宗”简单地描绘成一成不变的圣贤，也没有将皇帝塑造成一个被动的继承者。相反，我看到了他在历史的洪流中，在无数的挑战和抉择面前，如何逐渐形成了自己独特的思想体系，如何在遵循传统与打破陈规之间找到平衡。书中对朝堂上的权力博弈、对官员间的周旋、对国家重大政策的制定过程，都刻画得十分真实，但所有这些外部的描写，最终都服务于皇帝内心的成长。我印象最深刻的一段描写，是当国家遭遇一场前所未有的危机时，皇帝并没有固守祖宗传下来的那些古老的应对模式，而是听取了一位被视为“非主流”的谋士的建议，并大胆进行了改革。那一刻，我看到了一个真正的“主导者”的诞生，他不再是“祖宗”的代言人，而是历史的创造者。这本书让我对“历史的连续性”和“个体在历史中的能动性”有了更深的理解，它不仅仅讲述了一个帝王的故事，更是一个关于如何在历史的传承中找到自我、承担责任的深刻寓言。

评分☆☆☆☆☆

《皇帝和祖宗》的书名，让我联想到那些流传千古的帝王故事，以及他们身上肩负的沉甸甸的家族与国家责任。读这本书的过程，我仿佛穿越了时空的界限，亲身经历了一段波澜壮阔的历史。作者并没有将故事的重点放在宏大的战争场面或者政治阴谋上，而是更侧重于描绘一位皇帝在成长过程中，如何与“祖宗”这个概念进行对话。这里的“祖宗”不仅仅是他的先辈，更是一种象征，代表着过去辉煌的荣耀，也代表着沉重的历史包袱和固有的思维模式。我看到这位年轻的皇帝，在刚登基时，对祖宗的教诲充满了敬畏，他努力模仿先皇的作为，试图继承“祖宗”的伟大。然而，随着时间的推移，他逐渐发现，现实的复杂性远非祖宗的经验所能完全涵盖。书中对一些政治斗争的描写，也并非简单的脸谱化，而是展现了人物之间微妙的心理博弈和利益纠葛。我尤其喜欢作者对皇帝心理活动的细腻刻画，他如何在迷茫中寻找方向，如何在压力下做出艰难的抉择，如何在自我怀疑中重新找回信心。书中有一段情节，让我印象极为深刻：当国家面临一场前所未有的灾难时，皇帝并没有完全依赖于那些祖宗传下来的决策模式，而是勇敢地采纳了一些打破常规的新想法，这些想法甚至与他所受到的传统教育背道而驰。然而，正是这些“非祖宗”的创新，最终帮助国家度过了难关。这个情节让我体会到，真正的“传承”并非是对过去的照搬照抄，而是理解先辈的精神，并将其与时代的需求相结合，创造出新的辉煌。这本书不仅仅是关于一个皇帝的故事，更是一个关于如何在历史的长河中找寻自我、承担责任的深刻寓言，它引发了我对“历史的意义”和“个体的价值”的深入思考。

评分☆☆☆☆☆

《皇帝和祖宗》这个书名，就如同打开了一扇通往古老宫殿的大门，让人充满了探寻的欲望。我一直对那些塑造历史的人物和他们所处的时代背景着迷，而这位皇帝与他的“祖宗”之间的关系，无疑是故事最引人入胜的切入点。我曾设想过，他或许会被祖宗的荣光所笼罩，或许会被祖宗的规矩所束缚，但读完这本书，我发现事情远比我想象的要复杂和深刻。作者并没有简单地讲述一个王朝的故事，而是将笔触更多地聚焦在皇帝个人的成长与心路历程上。这位年轻的君主，在即位之初，无疑是带着对祖宗的崇敬和对帝业的憧憬。他会努力去理解祖宗的政治智慧，去效仿祖宗的治国之道。然而，随着他在权力巅峰的深入，他开始面对一个又一个的难题，这些难题往往是祖宗的经验所难以解答的。我特别欣赏作者对人物内心世界的细致描摹，他如何在这种“传承”与“创新”的矛盾中挣扎，如何在忠诚与改革之间权衡。书中对朝堂上的辩论、官员间的周旋、甚至后宫的暗流涌动，都刻画得十分生动，但这些外部的描写，最终都指向了皇帝内心的成长。我印象最深刻的一段，是当国家遭遇一场前所未有的危机时，皇帝并未固守祖宗的教诲，而是听取了一位被视为“异端”的谋士的建议，并大胆采用了新的策略。那一刻，我看到了一个真正的“君主”的诞生，他不再是被动地继承，而是主动地创造。这本书让我对“历史的连续性”有了更深的理解，它不仅仅是过去的重演，更是过去与现在不断碰撞、融合，最终走向未来的过程。它引发了我对“传承的真正意义”以及“个体在历史中的能动性”的深刻反思。

评分☆☆☆☆☆

《皇帝和祖宗》这个书名，自带一种宏大叙事的基调，让人联想到那些在历史长河中闪耀的名字，以及他们背后所承载的家族与国家的命运。我一直对那些能够影响时代走向的人物充满好奇，而一位皇帝，作为最高权力者，其成长经历和心路历程无疑是最具戏剧性的。读这本书，我发现它不仅仅是一部简单的历史传记，更是一次关于“传承”与“超越”的深刻探讨。作者并没有将“祖宗”仅仅视为血缘上的先辈，而是将其拓展为一种历史的惯性、制度的羁绊、以及精神的传承。我看到，那位年轻的皇帝，在刚刚登基时，被“祖宗”的光环所笼罩，他努力去理解和遵循祖宗的教诲，试图将自己塑造成一个合格的继承者。然而，现实的复杂性很快就让他意识到，仅仅依靠过去的经验，是无法应对新时代的挑战的。我特别欣赏作者对人物内心世界的细腻刻画，他如何在“遵循祖宗”的期待与“革新图强”的冲动之间摇摆，如何在忠诚与独立思考之间寻找平衡。书中对朝堂上各种势力之间的博弈，对政策制定的艰难过程，都描绘得非常真实，但这些外部的冲突，最终都服务于皇帝内心的成长。我印象最深刻的一幕是，当国家面临一场前所未有的危机时，皇帝没有像往常一样翻阅祖宗的兵书，而是召集了一批来自不同阶层、不同背景的智者，听取了许多挑战传统认知的观点，并最终采纳了一种大胆的改革方案。那一刻，我看到了一个真正的“主导者”的诞生，他不再是“祖宗”的影子，而是历史的创造者。这本书让我对“历史的演进”有了更深的体悟，它不仅仅是过去的重复，更是过去与现在不断对话、碰撞、融合，最终孕育出未来的过程。它启发了我对“传承的真正意义”以及“个体在历史中的能动性”的深刻思考。

评分☆☆☆☆☆

中国的文化，皇帝，士大夫，宗族之间相互影响和控制。此书讲述了华南宗族自明清以来的形成和衰落，通过祭祀神明，建立祠堂，开发沙田，组建团练，税收厘金以及外国人的影响，重构了宗族在中国社会中的作用。

评分☆☆☆☆☆

歪果仁专注起来还是很会用材料的。也正是因为他们缺少那种带有强烈在地情感的经验世界偏见，所以个中巨擘往往能以一种合理的他者介入异国视域，挖掘到本土学者极少重视的物状。当然，这样做的坏处就是很容易以为某些东西是个大新闻，例如本书的开篇前那些耸人听闻的话和第一第二章的铺陈

评分☆☆☆☆☆

没仔细看 重点翻了几个章节而已 下次去广东再仔细看看 尾声有点想把华南推广到全国 有待商榷

评分☆☆☆☆☆

在华南，单姓村不仅普遍，而且是当地农村社会的主要秩序。宗族作为一个集体，有明确的成员制度，并能够拥有财产。在华南，宗族就是控股公司，能否成为该宗族的成员，取决于能否追溯到共同的祖先。而宗族成员的身份，必须以参与宗族祭祀、确立宗族谱系而展现出来。

评分☆☆☆☆☆

华南地区宗族制度在明中期里甲制得推行，税收权力得下放中成形；在后期发展中逐渐士绅化从而控制了国家与地方得连结，直到近代西方的侵入民族国家兴起后逐渐被边缘化的历史进程；但是改开以来粤省逐渐开放自治的社会形式是否是在宪政基础下现代新型宗族制的兴起还是古老宗族体系的回魂；华南学派的研究或许只适合华南地方区域性的历史制度叙述，杜赞奇对华北地区的研究的结果地方组织逐渐被国家接管的历史进程差异巨大。（当下的鲁省和粤省就是鲜明的对比????）