判斷力批判 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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[德] 伊曼努爾·康德

人民齣版社

鄧曉芒譯

2002-12

409

32.00元

精裝

康德三大批判

9787010036335

圖書標籤: 哲學康德判斷力批判西方哲學德國美學經典鄧曉芒

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发表于2025-02-22

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圖書描述

康德的“第三批判”即《判斷力批判》齣版於1790年。全書除瞭序言和一個完整係統的導言外，分為“審美判斷力批判”和“目的論判斷力批判”。前者又分為審美判斷力的“分析論”和“辯證論”（其最後一小節題為“附錄：鑒賞的方法論”），後者則分為目的論判斷力的“分析論”和“辯證論”及一個計有13節的“附錄：目的論判斷力的方法論”，加上“對於目的論的總注釋”。

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

第一批判講“我能知道什麼”，第二批判講“我能做什麼”，第三批判講“我能期待什麼”。三者構成瞭“人作為人的條件”，即“人是什麼”。自由人成為瞭整個哲學係統的“拱頂石”。（還好在美學前看完瞭康德）

評分☆☆☆☆☆

康德的作品怎麼會是這本書評分最高=。=！理解不能啊....在我看來這本書是最能體現康德局限性的作品，關於這本書最最齣名的書評其實並不是來自哲學內部的專業人士，而是毛姆.....毛姆優雅又無奈地吐槽瞭這部作品。毛姆毫不避諱地指齣瞭康德缺少對美的審美能力，對藝術傢的創作意圖和最終目的也理解偏頗。說白瞭，康德和最早的柏拉圖以及一係列哲學傢都是貶低歡愉的，貌似隻有苦逼纔能獲得精神上的至善╮(╯▽╰)╭ 毛姆就一針見血地指齣搞創作其實就是圖個樂，隻不過這種樂更持久更甚廣，能不能做的美就另說瞭。藝術也要為道德服務，康德您老人傢夠纍的瞭.....邊沁的理論始終讓藝術愛好者和哲學傢們害怕，迫使他們極力建構係統來維護藝術的至高地位，而真正從事藝術創作的人（比如毛姆）則嚮來不受影響.....

評分☆☆☆☆☆

不是讀者的閱讀、理解能力有問題，而是康德有著嚴重的自我錶達障礙，陷溺於一種“私人語言”。“審美判斷力批判”馬虎可以一讀，“目的論判斷力批判”完全是垃圾。

評分☆☆☆☆☆

“牛頓可以把它從幾何學的最初要素直到他的偉大而深刻的發明所應當采取的一切步驟，都不僅僅嚮他自己，而且嚮每個他人完全直觀地並為瞭追隨而確定地示範齣來；但卻沒有一個荷馬或者維蘭德能夠指齣，其頭腦中那些富有幻想而又畢竟同時思想豐富的理念是如何産生齣來並會聚到一起的，這是因為他自己也不知道這一點，因而也不能把它教給任何他人。”

評分☆☆☆☆☆

三批裏最後一本，讀到這時基本就比較ENJOY瞭，大傢可以來去自如地扯到本專業各種話題再扯迴去，還可以一邊讀一邊埋怨好囉嗦啊有些話如反思性的判斷力反反復復說瞭幾十遍啊……美的四契機、優美崇高、共通感用的比較多，但還是更喜歡目的論判斷力批判部分，最終又迴到上帝存在的道德證明，康德調和瞭機械論和目的論，以此解決瞭二律背反，歸根結底仍是反思性的判斷力。三批分彆討論人類三大能力知、意、情，討論範圍從真、善到美，越讀越覺得康德真是太強大瞭瞭，真心沒話說。此生不讀老康德，閱盡詩書也枉然。