判斷力批判 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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[德] 伊曼努爾·康德

人民齣版社

鄧曉芒譯

2002-12

409

32.00元

精裝

康德三大批判

9787010036335

圖書標籤: 哲學康德判斷力批判西方哲學德國美學經典鄧曉芒

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发表于2025-05-30

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圖書描述

康德的“第三批判”即《判斷力批判》齣版於1790年。全書除瞭序言和一個完整係統的導言外，分為“審美判斷力批判”和“目的論判斷力批判”。前者又分為審美判斷力的“分析論”和“辯證論”（其最後一小節題為“附錄：鑒賞的方法論”），後者則分為目的論判斷力的“分析論”和“辯證論”及一個計有13節的“附錄：目的論判斷力的方法論”，加上“對於目的論的總注釋”。

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

他的哲學思考的重心，仍然是圍繞著“人”的問題，“人” 作為有理智的存在者，或者“有理性的動物”是哲學問題的核心部分，因此他將人的“ 理性”分彆為“理論”的和“實踐”的兩大領域之後，感到有必要將這兩大塊“統一” 於完整的“人”的“基地”上，因為在活生生的經驗中，“人”之所以為“人”，是一個完整的整體，“生命”並不可以真的分割為“理論”和“實踐”兩大塊，如何在“同一”的“理性”中，“理解”“人”的完整性，當是一個不可迴避的任務。康德所提四大問題：我們能夠知道什麼，我們應該做什麼，我們可以希望什麼，而最後歸於“什麼是人”。純粹理性批判迴答瞭第一個問題，實踐理性批判迴答瞭第二和第三個問題，判斷力批判則試圖來迴答這第四個問題。

評分☆☆☆☆☆

鑒賞是通過不帶任何利害的愉悅或不悅而對一個對象或一個錶象方式作評判的能力。一個這樣的愉悅的對象就叫作美。

評分☆☆☆☆☆

三批裏最後一本，讀到這時基本就比較ENJOY瞭，大傢可以來去自如地扯到本專業各種話題再扯迴去，還可以一邊讀一邊埋怨好囉嗦啊有些話如反思性的判斷力反反復復說瞭幾十遍啊……美的四契機、優美崇高、共通感用的比較多，但還是更喜歡目的論判斷力批判部分，最終又迴到上帝存在的道德證明，康德調和瞭機械論和目的論，以此解決瞭二律背反，歸根結底仍是反思性的判斷力。三批分彆討論人類三大能力知、意、情，討論範圍從真、善到美，越讀越覺得康德真是太強大瞭瞭，真心沒話說。此生不讀老康德，閱盡詩書也枉然。

評分☆☆☆☆☆

“牛頓可以把它從幾何學的最初要素直到他的偉大而深刻的發明所應當采取的一切步驟，都不僅僅嚮他自己，而且嚮每個他人完全直觀地並為瞭追隨而確定地示範齣來；但卻沒有一個荷馬或者維蘭德能夠指齣，其頭腦中那些富有幻想而又畢竟同時思想豐富的理念是如何産生齣來並會聚到一起的，這是因為他自己也不知道這一點，因而也不能把它教給任何他人。”

評分☆☆☆☆☆

不是讀者的閱讀、理解能力有問題，而是康德有著嚴重的自我錶達障礙，陷溺於一種“私人語言”。“審美判斷力批判”馬虎可以一讀，“目的論判斷力批判”完全是垃圾。