约翰·杜威(John Dewey,1859—1952),美国著名哲学家、教育家,实用主义哲学的创始人之一,功能心理学的先驱,美国进步主义教育运动的代表。
杜威从1903年后开始转向实用主义,在此后的整整半个世纪时期内,正是美国工业化运动蓬蓬勃勃进行的时期。杜威的《哲学的改造》一书,从科学方法论的历史、自然科学的发展,以及科学真理与人生价值之间的矛盾等方面,寻找哲学改造的可能性和必然性,寻找他的哲学发展的生长点,并提出哲学改造的任务。他力图把他的哲学同美国工业化进程中的生活与经济紧密联系起来,使哲学成为实用的哲学。
杜威啰啰嗦嗦的讲了整本书,其实就是用反复的赘述将他自己的实用主义精神注入到你的思想里。 杜威是以卢梭式和休谟式的人类历史分析为开端,但与卢梭的强调蒙昧和休谟的略显唯物气息不同,他强调的是人类在远古时代的知识形式。可经很多考证,人类在未开化时期时都是以感性的...
评分杜威啰啰嗦嗦的讲了整本书,其实就是用反复的赘述将他自己的实用主义精神注入到你的思想里。 杜威是以卢梭式和休谟式的人类历史分析为开端,但与卢梭的强调蒙昧和休谟的略显唯物气息不同,他强调的是人类在远古时代的知识形式。可经很多考证,人类在未开化时期时都是以感性的...
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评分罗素先生对杜威博士的评价不单单是关于个人,也是关于我们没个人和整个社会所面临的问题,正如所谓“和谐社会”和“节能减排”也正是将来期望伟大的领导者们意识到之后的那一点点反思后的形式化的体现。 "我以为杜威博士的世界是一个人类占据想像力的世界;天文学上的宇宙他当...
评分杜威啰啰嗦嗦的讲了整本书,其实就是用反复的赘述将他自己的实用主义精神注入到你的思想里。 杜威是以卢梭式和休谟式的人类历史分析为开端,但与卢梭的强调蒙昧和休谟的略显唯物气息不同,他强调的是人类在远古时代的知识形式。可经很多考证,人类在未开化时期时都是以感性的...
最伟大的美国哲学家,不仅是一个地理事实也是一个学科事实,但若不是新崛起的新实用主义那几位把杜威精神重新提起,或许杜威留下的宝贵财富就要被埋没掉了。杜威在哲学上最大的贡献就是唤起了对源哲学的批判,从哲学的起源、最初的职能和问题来批判。分析哲学从语言入手来瓦解形而上学,杜威的方法更具有美国味儿“哲学问题不是用来回答的,而是用来超越的” PS翻译很一般
评分我手头上系安徽教育出版社出版发行,胡适之先生翻译之版本。不知两种版本差异为何?是故,优劣短长,暂且存而不论。
评分暂时放弃,没时间啊!!!
评分哲学与改造无缘,两者的生搬硬套有指鹿为马之嫌。学科间概念的堆砌,于哲学何干,祂俯视着地上的荒芜。语言,可能这个中译版使我误入歧途,于是产生上述误读。
评分“我们如今在理想方面是无力,因为智慧已与愿望分离”
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