图书标签: 哲学  梅洛-庞蒂  现象学  梅洛-龐蒂  世界思想家译丛  現象學  法国  西方哲学   

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我被笛卡尔的天真感动了. 一个梦 梦欺骗了他, 他就不再相信感官了.

梅洛庞蒂：当哲学家认识到也许真正的哲学家是轻视哲学的时候，他说：“辩证法啊！”后半本比前半本好，梅洛庞蒂简直想得和我一模一样，甚至对塞尚的感觉都是一样。主要还是辩证法，其实从胡塞尔就已经开始了，反对各种主义，主张经验本身。这个前半本里居然用“本质”这个词来表现“表象”的意思，真是很混乱，不知道是不是翻译有问题。昨天看庞加莱说要警惕特例，因为它们会干扰理论的建立。但是这恰恰说明自然科学的方法不能照搬到社会科学的方法中，退一万步说，自然科学错了也没什么大问题，但关于人的科学如果错了那会给人们带来很大的痛苦。由于近现代的大哲学家很多都同时是自然科学家，所以他们在他们的高度上把研究自然和探索自我的方式等同起来是问题不大的。但是对于普通人来说，就会造成精神追求和肉体经验的割裂。人的发展参差不齐。

梅洛庞蒂入门尝试（1 / ∞）

好久没读书了，先热个身

关于M－P总是这样：有些东西很模糊。但也许世界就是这样。

梅洛庞蒂所提示我的无非是知觉和思想可能有的一种共时性，其他的点暂时没有触及我问题的痛点。因为哲学的重点在于认识到各种区分（主体和客体、存在与虚无、事实和本质）的虚假之后依旧坚持这种区分，或者将旧区分更换成其他更有效的区分。而不在于混沌。混沌需要被承认，但不...

梅洛庞蒂所提示我的无非是知觉和思想可能有的一种共时性，其他的点暂时没有触及我问题的痛点。因为哲学的重点在于认识到各种区分（主体和客体、存在与虚无、事实和本质）的虚假之后依旧坚持这种区分，或者将旧区分更换成其他更有效的区分。而不在于混沌。混沌需要被承认，但不...

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梅洛庞蒂所提示我的无非是知觉和思想可能有的一种共时性，其他的点暂时没有触及我问题的痛点。因为哲学的重点在于认识到各种区分（主体和客体、存在与虚无、事实和本质）的虚假之后依旧坚持这种区分，或者将旧区分更换成其他更有效的区分。而不在于混沌。混沌需要被承认，但不...