现象学及其效应

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出版者:商务印书馆
作者:倪梁康
出品人:
页数:372
译者:
出版时间:2014-2
价格:30.00
装帧:平装
isbn号码:9787100093996
丛书系列:中国现象学文库·现象学研究丛书
图书标签:
  • 现象学
  • 哲学
  • 胡塞尔
  • 倪梁康
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  • 西方哲学
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具体描述

《现象学及其效应——胡塞尔与当代德国哲学》是中山大学哲学系倪梁康教授的代表作。此项研究是对现象学运动这个本世纪欧洲最重要的哲学思潮的一个批判性的回顾。这个研究课题没有限制在由德国哲学家埃德蒙德•胡塞尔随《逻辑研究》两卷本的发表(1900/01)而开创的哲学思潮本身之上,而且也扩展到由现象学运动对本世纪西方精神生活所产生的强烈影响之上。

作者简介

倪梁康,南京大学哲学硕士,德国弗莱堡大学哲学博士。现为中山大学哲学系教授。

目录信息

绪论
1.当代西方哲学主要趋向。现象学在当代西方哲学整个视域中的位置
2.胡塞尔现象学与现象学运动的形成与发展
A.胡塞尔与现象学的创立
B.第一期现象学运动的三个阶段
C.胡塞尔去世后的现象学发展
上篇
胡塞尔的纯粹现象学和现象学的哲学
第一章《逻辑研究》与《纯粹现象学和现象学哲学的观念》中的“现象学”观念
3.胡塞尔在《逻辑研究》中对意向性的现象学分析
A.意识行为的意向本质――质料(Materie)与质性(Qualitaet)的统一
B.充盈(Fuelle)――行为的体现性内容
C.立义形式
4.现象学分析的范例:胡塞尔对感知与想象这两种意识行为的描述分析
A.对感知的概念定义和特征描述
B.感知和想象的区别
C.对“想象”的概念定义和特征描述
D.胡塞尔为划分感觉材料和想象材料所做的努力
E.胡塞尔通过时间意识分析对感知和想象所做的划分
5.“本质直观方法”及其形成与发展
6.胡塞尔从本质现象学向先验现象学的必然过渡
A.心理主义批判彻底化的必要性与现象学领域总体化的必然性
B.“现象学反思”哲学化的必然性与“现象学还原”先验化的必然性
7.现象学反思的反思
A.现象学的反思是一种不设定的反思,或者说,一种质性变化的反思
B.现象学的反思是一种再造的反思,或者说,一种影像性变化的反思
C.现象学的反思作为回忆性反思或作为有意性变化
第二章《笛卡尔式的沉思》与《欧洲科学的危机与先验现象学》
中的“现象学”观念
8.对胡塞尔后期历史哲学趋向的各种评述
9.胡塞尔的“生活世界”概念
10.胡塞尔的“交互主体性现象学”
下篇
现象学在当代德国哲学中的效应
第一章胡塞尔的现象学与海德格尔的基础本体论
11.胡塞尔与海德格尔的哲学观
12.胡塞尔的“直观”、“立义”与海德格尔的“理解”、“释义”
13.胡塞尔与海德格尔各自的现象学概念
14.胡塞尔与海德格尔的“本体论”与“形而上学”设想
15.胡塞尔的“现象学哲学”与海德格尔的“此在现象学”
A.胡塞尔与海德格尔在人类此在问题上的相互关系
B.海德格尔从三个角度对此在的存在的考察
C.胡塞尔意向性结构分析与海德格尔此在存在分析比较
第二章胡塞尔的现象学与伽达默尔的解释学哲学
16.哲学时代与哲学精神的变迁
17.胡塞尔与伽达默尔各自的“体验”、“生命”、“理解”概念
18.胡塞尔和伽达默尔的“视域”概念
19.胡塞尔和伽达默尔的“历史意识”与历史主义批判
20.解释学的“普遍性”问题
第三章胡塞尔的现象学与舍勒的哲学人类学
21.舍勒与胡塞尔及其现象学的关系
22.胡塞尔与舍勒的现象学还原论
23.胡塞尔和舍勒的“本质直观”之异同
24.舍勒的精神概念与胡塞尔的意识概念――现象学领域的差异
第四章胡塞尔的现象学与哈贝马斯的社会哲学
25.哈贝马斯哲学:“理性的联盟系统”
26.哈贝马斯所理解的“生活世界”
27.哈贝马斯的“理解”观
代结束语:现象学与西方马克思主义以及其他哲学思潮的交融的可能性
附录
附录一:表1
表2
附录二:引用书目外文原名与中文译名对照
出版后记
修订版后记
· · · · · · (收起)

读后感

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这是一本很好的书,胡塞尔奇特的辩论方式,让对手不知不觉中了全套,被牵着鼻子走,最后得出和自己原先提出观点完全矛盾的结论。牛!这本书一定要看看~......

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倪梁康:现象学与逻辑学 2006-05-05 15:47:10   来自: 小宁   引论     现象学从开创之日起就与逻辑学绞缠在一起。第一部现象学奠基之作便冠以《逻辑研究》的标题。就胡塞尔身前发表的著作而言,他甚至不仅是以逻辑学的问题为出发点,而且还以逻辑学的问题为终结点...  

用户评价

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这本不算厚的著作在刚刚出版时曾是帮助中国读者了解胡塞尔现象学及其影响的重要著作。作者作为胡塞尔几部重要著作的译者,主要依据自己接触到的一手文献,对现象学进行了较为精当的评述。书的第一部分主要围绕“现象学”这一概念产生和变化的过程展开,兼顾到了胡塞尔思想之中的几个重要概念,从文本出发进行诠释,但由于没有照顾到二手文献,有些观点显得过于简单化,尤其是将范畴直观和本质直观等同是一个重大错误。第二部分比较了胡塞尔与四位后学的思想,原创性稍强一些,甚至不乏洞见,但由于文献的原因,也多半只能限于对一些关键概念的微观比较。总的来说,这本书曾经完成了它的历史使命,而它在今天所需要的则不是重印,而是重估。

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上编梳理了胡塞尔现象学基本关键词,浅显而通透;下编后胡塞尔现象学效应,论述以关键词的方式展开,思路很清晰,阐明了海德格尔等人与胡塞尔现象学的共性与差异,但是正因为是用关键词方式展开,显得有点单薄了。

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十年前读的话一定给五星。

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上编梳理了胡塞尔现象学基本关键词,浅显而通透;下编后胡塞尔现象学效应,论述以关键词的方式展开,思路很清晰,阐明了海德格尔等人与胡塞尔现象学的共性与差异,但是正因为是用关键词方式展开,显得有点单薄了。

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本书上篇关注胡塞尔的现象学思想,通过澄清其中的一些关键问题,如对意识行为之本质的分析、感知与想象两种意识行为的区分、本质现象学到先验现象学的过渡、现象学的反思困境等问题,重构了胡塞尔的现象学学说。下篇则在对胡塞尔与四位哲学家(海德格尔、伽达默尔、舍勒以及哈贝马斯)的比较分析中,进一步澄清胡塞尔的学说内涵及其对其他哲学思想的影响。下篇也涉及到了很多关键问题,如胡塞尔意向性分析与海德格尔此在分析之比较、胡塞尔的视域概念与伽达默尔的视域概念比较、胡塞尔与舍勒的本质直观的比较、胡塞尔与哈贝马斯关于"理解"之观点的的比较。倪老师在本书中展示了扎实的学术功底和优秀的问题意识,读起来真有醍醐灌顶之感。

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