图书标签: 人类学  社会学  马凌诺斯基  文化研究  费孝通  功能主义  马林诺夫斯基  文化   

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这翻译啊 年代太久远了~~

功能学派宣言，借用费孝通先生的话就是“位育是手段，生活是目的，文化是位育的设备和工具”。虽然没有陷入玄学，但也与他所批判的学派一样缺少发生学方面的考虑，同时也即缺乏对应然的思索，重点看事例分析。从“巫术系统”及其社会意义入手来理解巫术现象，是西塞罗《论法律》的极好的理论表述性参考。

这翻译啊 年代太久远了~~

每次把文化拉到整体性功能架构的层面我就觉得挺没意思的...

无甚出奇，建议重译。各方面都是点到为止，没有作深入讨论，好在全面

•福柯的墨镜 培根的“知识就是力量”，到了福柯那里，力量就不再是一个振聋发聩的令人心生向往的褒义词，而披上了某种“阴谋论”色彩。 读福柯之前，提起力量，也许你会联想到，推土机的大铲子把树连根拔起的那种工具神力；也许你会联想到，《心灵捕手》里，那个在MIT...  

虽然此书才107页，但我看得很是费劲。。。恕我学养太浅，达不到组织学术评论级别，且胡乱评论几句罢。 作为功能主义人类学的代表人物，马老一上来就将反对的矛头对准此前影响甚广的进化论和传播论，结合他多年的远方异民族（或者他口中的“初民社会”）田野考察经验，从人作...