圖書標籤: 陀思妥耶夫斯基  哲學  宗教  俄羅斯  羅贊諾夫  神學  經典與解釋  洛紮諾夫   

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看懂瞭，認識得蠻深刻，是為數不多的瞭解陀思妥耶夫斯基的人之一。（劉小楓說他二十二歲都沒看懂這本書讓我好滿足，哈哈哈哈

沒有捋順的、外文語法的中文嚴重影響瞭我對文意的理解。就內容來看，它與我通過書名所預期到的東西完全不同，思維發散瞭些……說實話我沒完全讀懂……

看的很失敗，有必要重讀，尤後半部分，宗教性強，都搞不懂在說什麼。基本上是對《卡拉馬佐夫兄弟》書思想的解讀，認為“《大法官》一章是這個作品的核心一章，錶達妥氏宗教神學思想的核心——怎樣去理解基督教的本質”。

作業寫過“宗教大法官”

陀氏的大法官，成瞭閱讀過程中繞不開的話題。你得篤定甚至要多些盲目和頑固，否則根基會動搖，大廈會傾覆。

哲学家的罪感 罗赞诺夫对于果戈里的推崇，对于永生之欲求和矛盾的重视 对于残忍，仇恨和贪欲的理解 宗教大法官的寓意是非常丰富的。 渴望自由的信仰，而不是对于奇迹的奴性 最后回到了民族性上，实际上是要建立民族神学  

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“我实实在在告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。”（《约翰福音》 12：24） 1 作为俄罗斯文化史上"白银时代"最著名的代表思想家之一，20世纪初俄罗斯"新宗教意识"(或新基督教)的创始人，罗赞诺夫无疑是一个独特的、个性极强的思...  

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•“自由是与内部活动相一致的外部活动，当外部活动彻底成为内部活动的结果时，自由就是完全实现了的活动。”那么曾有过三条人类试图走向绝对自由的道路——对外部的无尽反抗，宛如西西弗斯的劳作；与内在的无尽争斗，最终难免导向自我消灭；外部对内部的无尽锤炼，内部对外...