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尚未看完，是本科時買的

也許正是一種內心原始的暴力衝動。閤法化與非閤法化暴力之間的界限究竟如何劃定，是拉斯科利尼科夫始終不能理解以緻搖擺不定終究難以逾越的心坎，而這也是文明社會無法給齣完美解答的難題。他的罪源於理智，在執拗的思索中迷瞭惘，以行動去挑戰社會禁忌。難以界定的善與惡。而最終的救贖是迴歸生活的愛與信仰。法律、道德所無法評判的對象正是文學所關注、審視和聆聽的心事。大段，大段，大段，的文字：對話，囈語，日常的瑣碎。罪是罰的開始：不到一百頁犯下的罪，五百多頁的罰。繁復的人名所指幾乎靠猜；對人物、對閱讀都是一場心理持久戰。[聽得比較潦草，時而走神，終究還是考驗耐性和值得體會的文字，對各種解讀的包容性。]#再讀須紙質

電影跟書比起來，顯得太蒼白

苦難後的重生 理想主義者的悲劇

老陀算是一個非現代時期的現代主義者，每次讀他的作品內心都會産生強大的震撼，最重要的是我又在他的作品中發現瞭我自己，可惜我沒有書中的人物那麼幸運！

一开始，在焦躁的路上走过，沿途一幕幕，懒洋洋的，热带风情的这一段非常吸引人。在陀思妥耶夫斯基的书中，经常出现这样漫无目的、犹豫的、焦躁的漫步，但都不像《罪与罚》的开篇那样长，带有一种企图和引诱的快意。这是这本书看起来非常诱惑的第一点。 在杀死老太婆之前，没...  

我们都还记得，在传统东正教思想里，人生来不是为了享福的。人只有通过受苦，做牺牲者，哪怕宁愿被压迫，被践踏，按照陀思妥耶夫斯基的术语——被侮辱与被损害者，也不许作恶，才能获得幸福。 这样的价值观在中国的语境里，无疑是极其诡异的，因为在中国传统文化里，人是可以...  

很久以来，想写篇关于此书的读后感，不过出于对大师的敬畏与对自己浅薄的沮丧一直未敢动笔。直到今天看到了一则大学生杀害同学的新闻，觉得还是作为一个普通读者应该写点文字，就算是个人感想。 知识究竟是在良心之上还是良心之下？ 教育所带来的果真是人的平等还是造成了更大...