1978年,年届80高龄,与形形色色的社会主义战斗了一生的哈耶克,希望让这场论战有个了断。他设想举行一次正式的大辩论,地点很可能是在巴黎,让社会主义的主要理论家与知识界中赞成市场秩序的领军人物对垒。他们所要讨论的问题是:“社会主义是错误的吗?”赞成市场秩序的人将会证明,不管是以科学、事实还是逻辑为根据,社会主义都是错误的,而且历来如此;本世纪社会主义思想在许多实践领域的应用屡屡遭受的失败,从整体上说便是这些科学谬误的直接后果。哈耶克把支持自由市场的主要论点写在一份宣言里,然后又压缩成了这本小书。
中国有句古话叫“得民心者得天下”,但是这里的“民心”从来都不是什么“平民心”,而是“奴才心”。 中国统治者的统治基础从来都不是平民,也不是富翁,而是那些依附于权力的奴才们,中国就靠这些奴才们奴役群众。 满清之所以能够凭借微弱之力灭亡明朝,其实靠的就是奴才。满...
评分 评分【第一章】在本能和理性之间 亚里士多德虽然作为一个科学家成就斐然,当他把人类秩序局限在传令官声音所及的范围时,他的言论所依据的却是自己的本能,而不是他的观察和思考。这种念头是可以理解的,因为在亚里士多德时代以前很久便已得到充分发展的人类本能,并不是因为他现...
评分西方N年前的社会主义大辩论中就总结出了计划经济的三大谬误 1.每个人的utility function不同 2.计划制定者不知道每个人的utility function 3.即使知道了,也没有人或者机器能做出分配,the computational constraint...
评分是使一个国家变成人间地狱的东西,恰恰是人们试图将其变成天堂。 ——荷尔德林 一直都非常喜欢哈耶克,这次读他的《致命的自负》比原先的《通往奴役之路》相对更为深邃。 哈耶克在我看来是一个坚定的自由主义者,一生都在与社会主义功利主义论战,从马克思到凯恩斯,哈耶克...
“没有财产的地方亦无公正”,分立的财产得到承认,标志着文明的开始。贸易比国家更古老,并使世界居住密度的增加成为可能。市场的道德规则使我们惠及他人,因为它让我们按照正好可以造成这种结果的方式采取行动。这些都是哈耶克在书中所引或所述,极富逻辑地指出了社会主义的致命谬误:无法进行成本核算。这让资源与人力无法得到合理的配置。
评分感谢哈耶克,真正地教会我思考.
评分哈耶克的《致命的自负》破除了我思想中的迷障,是本值得推荐好书!哈耶克能看出社会主义的谬误在于理性主义、泛灵论从19世纪开始的滥殇。个人认为,经过Romanticism的发酵,孔德的实证主义、边沁、密尔的功利主义使很多知识人为黑格尔、马克思等人的理论所迷惑,方才造成了20世纪全球的灾难……从此书中认识到“自发秩序”和natural law是人类文明之所系,是我最大的收获!
评分对不起,因为那篇关于人口和零增长的理论,作为《增长的极限》的支持者,立即打一星。
评分迄今为止见过的对自由和奴役下的最好的定义:自由——服从共同的抽象规则;奴役——服从共同的具体目标。
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