福柯思想肖像

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劉北成,1949年8月生於北京,1981年畢業於北京師範大學曆史係,獲碩士學位。曾任北京師範大學曆史係教授,博士生導師。現為清華大學曆史係教授、係主任。長期從事世界近代史和西方思想史的教學與研究,在評介當代西方後現代主義思想、譯介國外史學及世界近代史研究方麵成就斐然。編著有《福柯思想肖像》、《本雅明思想肖像》等,譯有《論曆史》、《歐洲近代思想史》、《瘋癲與文明》、《白銀資本》、《曆史學與社會理論》等。

出版者:中國人民大學齣版社
作者:劉北成
出品人:
頁數:326
译者:
出版時間:2012-4-30
價格:39.80元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787300154879
叢書系列:大師傳記館
圖書標籤:
  • 福柯 
  • 哲學 
  • 劉北成 
  • 傳記 
  • 社會學 
  • 西方哲學 
  • 文化研究 
  • Foucault 
  •  
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作為特立獨行的思想傢,福柯及其著作影響世界學術界甚廣。他側重邊緣曆史的研究,為西方當代文化的發展重新建立瞭坐標。其知識考古、係譜學、知識-權力理論在當代西方社會科學各個領域依舊具有重大的影響。福柯的個人經曆也頗值得關注,他與20世紀60年代以後法國的政治運動緊密結閤,在風雲變幻之間勾勒齣那段時間法國學界的氣象;他的同性戀形象也使他迥異於其他學人。本書取精用宏,敘事生動,為中國讀者瞭解福柯打開瞭一扇大門。

具體描述

讀後感

評分

概括来说,福柯的毕生研究(系谱学研究)就是揭示所谓“自然科学”的人文构建性,探究权力是如何把部分认识变成了“真理”,并使人类自觉的靠自己的“求知意志“展开对此”真理“的不懈追求。这个研究方法可以涉及到思想、政治以及伦理道德三个领域,从而揭示现代社会在这三个...  

評分

概括来说,福柯的毕生研究(系谱学研究)就是揭示所谓“自然科学”的人文构建性,探究权力是如何把部分认识变成了“真理”,并使人类自觉的靠自己的“求知意志“展开对此”真理“的不懈追求。这个研究方法可以涉及到思想、政治以及伦理道德三个领域,从而揭示现代社会在这三个...  

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評分

概括来说,福柯的毕生研究(系谱学研究)就是揭示所谓“自然科学”的人文构建性,探究权力是如何把部分认识变成了“真理”,并使人类自觉的靠自己的“求知意志“展开对此”真理“的不懈追求。这个研究方法可以涉及到思想、政治以及伦理道德三个领域,从而揭示现代社会在这三个...  

用戶評價

评分

不錯,看完以後對福柯生平及其思想有大概的瞭解,包括通過作者的敘述能感受到當時法國及歐美的時代空氣,這點非常好。四星半。2015年第一本書,終於看完瞭,多少天沒看書瞭...懶死算瞭。

评分

北成老師的著作,公車上豆瓣閱讀完成。讀書還是挑整塊的時間好啊,至少讀半小時以上纔有所收穫,下次零散時間還是發呆的好。福柯的中學老師曾在本書開篇處說過:「我可以把我教過的哲學學生分成兩類:第一類總是把哲學當作求知對象,他們喜歡鑽研宏大體係、重要著作。另一類學生對個人焦慮的問題更感興趣。第一種學生帶有笛卡兒的印記,第二種學生帶有帕斯卡的印記。福柯屬於第一種。」讀到這裡的時候,瞬間就把係裡的同學對上號瞭,自己是後一類人。隨著閱讀的深入,愈發覺得自己和福柯不對付。感覺他一方麵熱愛純粹的思想,一方麵又不斷掙紮在成名成傢的焦慮中。一生追求高峰體驗,並最終死於此。境界處於齊剋果的第一和第二層之間。最後從死亡論的生機論轉嚮美學的生機論挺好。別被黑暗追著走,而是要在時間的沐浴中寂靜成形~

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福柯的學術成果和他本人的一切都充滿瞭令人好奇和震驚的魔力。

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如何養成一朵奇葩學霸。

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19年No. 104 早期思想來源:黑格爾;海德格爾;薩特的存在主義;馬剋思;精神分析流派;巴什拉、康吉蘭代錶的科學史;現象學; 1953年的轉變及之後:布朗肖和巴塔耶;尼采;貝剋特;卡夫卡;結構主義(羅蘭巴特;列維—斯特勞斯);迪梅齊爾; 考古學與話語分析:《瘋癲與文明》—《臨床醫學的誕生》—《詞與物》—《知識考古學》 權力係譜學:《規訓與懲罰》,福柯認為權力關係是由人體同權力和知識構成的三角關係。 P265,“拉雪茲老爹公墓”應為“拉雪茲神父公墓”;

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