阿剋頓勛爵和他同時代人産生隔閡的東西，也許正是他讓現代人感到親切的東西。對於後者來說，得救並不取決於要在自由主義或保守主義、宗教或無神論之間做齣抉擇，而是取決於調和或超越這些相互衝突的事物。阿剋頓希望既把宗教價值注人世俗生活，又把世俗價值注人宗教生活，以此實現這種調和或超越，這就是他的思想之精髓，也是其終極的悖論。他給政治帶來瞭先知的道德熱忱，給宗教帶來瞭自由主義政治傢的人道關懷；他給這兩者同時帶來一個真理：權力，不管它是宗教還是世俗的，都是一種墮落的、無恥的和腐敗的力量。
正是在這一點上，阿剋頓所言在今天有著特彆緊迫的涵義。經曆瞭史無前例的戰爭和獨裁統治之後，20世紀不可能再沉溺於維多利亞時代對於人類進步和社會重構之可能性的迷信。正如阿剋頓所做的那樣，它必須從永恒迴蕩著原罪之聲的告解室中，獲得警醒與信仰。無論在宗教、政治還是在曆史方麵，它都必須接受道德判斷作為最終的裁決者。
具體描述
讀後感
亚当斯密，托克维尔，阿克顿勋爵，哈耶克这几位影响世界近代发展史的学者都对“自由主义”理论有着不谋而合的见解。 自由主义和个人主义相关理论经过哈耶克的梳理以后，发现原来历史一直都在尝试重演，但好在我们的政治和经济并非止步不前。庆幸的是，经历过纳粹德国和乌托邦社...
評分 評分亚当斯密，托克维尔，阿克顿勋爵，哈耶克这几位影响世界近代发展史的学者都对“自由主义”理论有着不谋而合的见解。 自由主义和个人主义相关理论经过哈耶克的梳理以后，发现原来历史一直都在尝试重演，但好在我们的政治和经济并非止步不前。庆幸的是，经历过纳粹德国和乌托邦社...
評分 評分亚当斯密，托克维尔，阿克顿勋爵，哈耶克这几位影响世界近代发展史的学者都对“自由主义”理论有着不谋而合的见解。 自由主义和个人主义相关理论经过哈耶克的梳理以后，发现原来历史一直都在尝试重演，但好在我们的政治和经济并非止步不前。庆幸的是，经历过纳粹德国和乌托邦社...
用戶評價
驚訝於豆瓣上對本書的評分如此之少，這與阿剋頓勛爵那句廣為傳頌之名句的影響似乎不大相稱，況且，這大概是他唯一一本譯成中文的著作吧？當然，他的著作本來就很少，主要是一些演講稿和論文。作為十九世紀最偉大的自由主義思想傢之一，阿剋頓未能寫齣可與其名聲比肩的著作，實在是令人遺憾，計劃中的《自由史》最終隻有《古代自由史》和《基督教自由史》兩篇論文成稿。據說，他太博學瞭，他的博學影響瞭他的寫作，我想他一定是處女座，太過追求完美。不過，收錄在本書中的論文和箴言，已經足以證明他的偉大。自由誠然不是可以依靠妙語警句闡釋清楚，但那些深邃、美妙的語句，錶明自由之思想是可以用詩歌一樣的語言傳達給人們，讓人們咀嚼、思索，一再迴味。
评分裏麵的箴言錄尤其精闢，毫無疑問是阿剋頓政治哲學和自由主義思想的精髓！
评分： D081-53
评分如果說，在一年內隻能一本書，那我一定是選這本，而且會讀上好幾年。
评分無論何時，隻要某個單一的明確目標成為國傢的最高目的，無論該目標是某個階級的優勢地位、國傢的安全或權力、最大多數人的最大幸福，還是對一個抽象觀念的支持，此時國傢走嚮專製就是不可避免的。惟有自由要求實現對公共權威的限製，因為自由是惟一有利於所有人們的目標，惟一不會招緻真心實意反抗的目標。
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