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Anyuan

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Elizabeth J. Perry
University of California Press
2012-10-1
412
USD 34.95
Paperback
9780520271906

圖書標籤: 海外中國研究  裴宜理  中國革命  社會運動  毛澤東  曆史  政治學  安源   


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发表于2025-02-16

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圖書描述

How do we explain the surprising trajectory of the Chinese Communist revolution? Why has it taken such a different route from its Russian prototype? An answer, Elizabeth Perry suggests, lies in the Chinese Communists' creative development and deployment of cultural resources - during their revolutionary rise to power and afterwards. Skillful "cultural positioning" and "cultural patronage," on the part of Mao Zedong, his comrades and successors, helped to construct a polity in which a once alien Communist system came to be accepted as familiarly "Chinese." Perry traces this process through a case study of the Anyuan coal mine, a place where Mao and other early leaders of the Chinese Communist Party mobilized an influential labor movement at the beginning of their revolution, and whose history later became a touchstone of "political correctness" in the People's Republic of China. Once known as "China's Little Moscow," Anyuan came over time to symbolize a distinctively Chinese revolutionary tradition. Yet the meanings of that tradition remain highly contested, as contemporary Chinese debate their revolutionary past in search of a new political future.

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著者簡介

Elizabeth Perry is Henry Rosovsky Professor of Government at Harvard University and Director of the Harvard-Yenching Institute. She is the author of many books, most recently: Mao's Invisible Hand: The Political Foundations of Adaptive Governance in China and Patrolling the Revolution: Worker Militias, Citizenship and the Modern Chinese State.


圖書目錄


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用戶評價

評分

工人、共産黨、紅幫、儒傢精英、現代企業傢、基督教會,如此復雜多麵的工廠生態由“cultural positioning”和“cultural patronage”兩條綫索貫穿始終。史料紮實,很開眼界。

評分

講的是中共領導人在革命起始階段如何運用所謂的“傳統”來讓安源工人死心塌地地跟著革命。比如跟青幫頭子聯閤,用三字經教學並注入”人性尊嚴”的論斷,運用宗教儀式,強調領導人的神力以及魅力等等。這種地方化的手段讓中共迅速獲得瞭工人的支持。隻是當革命已經漸入佳境或者完成任務。安源工人便被拋棄瞭。

評分

運用Cultural positioning與Cultural patronage來構建安源煤礦曆史變遷,梳理細緻,兩個概念由於外延太廣,自然都能恰到好處的運用到討論各階段對安源的動員/宣傳/服務政治上麵。但裴宜理對“既有文化資源”的界定,實在過於模糊:既包括瞭作為文化本身的民間秘密會社傳統,又涵蓋瞭作為文化載體的各類錶現形式,但到瞭最後結論部分,又從列文森切入,試圖再理解儒傢與共産主義。具備啓發性,但或許並沒有達到裴所預期的成果。

評分

紅色敘事的重要特徵是可以根據政治需要對曆史進行reinterpretation。而政治需要是隨時隨地可以變化的,很難以fixation,因此,事件本身不重要,人物與事實也不要,重要的是政治。作者異常敏銳地抓住瞭這一點。

評分

講的是中共領導人在革命起始階段如何運用所謂的“傳統”來讓安源工人死心塌地地跟著革命。比如跟青幫頭子聯閤,用三字經教學並注入”人性尊嚴”的論斷,運用宗教儀式,強調領導人的神力以及魅力等等。這種地方化的手段讓中共迅速獲得瞭工人的支持。隻是當革命已經漸入佳境或者完成任務。安源工人便被拋棄瞭。

讀後感

評分

- 初碰到這本書時, 差不多被它的封面與設計差嚇跑了。港大出版社的書, 講真應該做好一點設計. 牛津比它好很多, 中大近年也不錯. - 回到這本書的話, 我覺得非常好看. 由於對國內學術圈不熟悉, 在找關於近代中國史的書本時我總是不大敢找內地出版的書籍, 不知道哪些題目內地是可...  

評分

题目的意思是指李立三最初利用当地习俗传播革命的观念,到八十多年后,革命成了当地的文化传统。不深究,可自行体会。 谈读书的大致感受。 有许多不了解的新知识。李立三与安源是我之前从未听说过的。可能也从侧面说明,经济化的大趋势导致凭借政治性而闻名的安源某种程度上已...

評分

- 初碰到這本書時, 差不多被它的封面與設計差嚇跑了。港大出版社的書, 講真應該做好一點設計. 牛津比它好很多, 中大近年也不錯. - 回到這本書的話, 我覺得非常好看. 由於對國內學術圈不熟悉, 在找關於近代中國史的書本時我總是不大敢找內地出版的書籍, 不知道哪些題目內地是可...  

評分

这是一本典型的问题主导的研究。裴老师的问题就是“为什么中共当年能够扇乎那么多人死心塌地的闹革命。” 先生从文化入手,基本论断是culture/ideology localization。 但是无意之中,还有另一层恐怕也更加重要。李立三能把工人俱乐部搞起来,刘少奇能接着把它变成小莫斯科,核...  

評分

- 初碰到這本書時, 差不多被它的封面與設計差嚇跑了。港大出版社的書, 講真應該做好一點設計. 牛津比它好很多, 中大近年也不錯. - 回到這本書的話, 我覺得非常好看. 由於對國內學術圈不熟悉, 在找關於近代中國史的書本時我總是不大敢找內地出版的書籍, 不知道哪些題目內地是可...  

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