具體描述
本書是近幾年張承誌不斷問學的階段性成果，作者竭力突破已有的書本學問，挑戰個人情感體驗與文字錶述的極限，在學術研究與文學創作的道路上，走齣一條毫無做作、不追逐潮流、貼近人類進步的脈搏、探索艱難時刻的人類良知的道路。所收文章涉及濛古史、遊牧文化、伊斯蘭文明、中亞研究以及建築、考古、植物、方法論與思想史等領域，每一篇文章都針對一個學科問題。盡管寫作筆法是詩化和散文化的，但卻是基於嚴格的實證態度，結閤實地考察、田野調查、各相關語種的曆史文獻查閱，進行嚴密的推理和論證。用作者自己的話說，就是“摸索著用文學的形式，去完成學者的題目”。
讀《元朝秘史》時，作者感到，“一道戰爭即是生産、強奪殘殺即是壯舉的道德思想的光，貫穿於對曆史事件的平靜敘述之中”。在《一冊山河》中，作者以學者兼勘探者的眼光來講述關於地圖的故事，地圖在他看來，“實現旅行依靠的是人的熱情和能力。一點不錯，是在人生中實現有意味的長旅的癡迷熱烈，以及在人間世界交往結識判斷決定的種種能力。缺少瞭這一切，擁有再好的地圖也不過是一張廢紙；但是，在這種熱情和能力的支撐下，地圖確實會提供巨大的靈感”。於是，作者帶著地圖給他的靈感，發現瞭阿勒泰崇山峻嶺中那條石頭鋪就的古道。
著者簡介
張承誌，作傢，學者。
1948年鞦生於北京。1968年起在內濛古烏珠穆沁草原插隊放牧四年。1975年畢業於北京大學曆史係考古專業。曾就職於中國曆史博物館、中國社會科學院民族研究所、日本愛知大學法學部。
1995年獲首屆愛文文學奬。迄今齣版著作（單行本）八十餘部。
圖書目錄
上輯
人文地理概念之下的方法論思考
公社的青史
曆史與心史 ——讀《元朝秘史》隨筆
一頁的翻過
一冊山河
荒蕪英雄路
水路越梅關
彎提尼•無花果
石頭的勝利
從象牙塔到吐魯番
火焰山小考
王延德行記與天山硇砂
時代的召喚與時代的限製——俞偉超師《考古學是什麼》序
文明的入門
逼視的眼神 ——肖像攝影中“添加的解釋”
投石的訴說
魯迅路口
下輯
嚮常識的求知——在北京大學國傢發展研究院2010年畢業典禮上的演講
凡生命盡予收容——從祁連山到積石山
掩捲追懷亦鄰真——兼以紀念翁獨健師誕辰一百周年
波斯的禮物
咖啡的香味
秘籍《熱什哈爾》解題
為泥足者序
四十年的盧溝橋
兩間餘一卒
格拉納達以南
“最終為之迷戀的地方”
泉州女•陶醉的鴨兒看
金捲銀捲阿凡提
桃花源裏的門宦
他者的尊嚴
“歸亞”的方嚮
地中海邊界
· · · · · · (收起)
讀後感
张承志所言常识的求知，于我们许多人而言，是一种熟悉与陌生的交织。普世的价值观念与完整的知识体系，谁都自以为了解，可真探究内里，却会发现离题颇远，原来的认识掺杂太多的误解。如著名的《鲁拜集》，五四时期的文人学者极喜将其翻译成汉语，但成果如何呢？同一首“创造...
評分张承志所言常识的求知，于我们许多人而言，是一种熟悉与陌生的交织。普世的价值观念与完整的知识体系，谁都自以为了解，可真探究内里，却会发现离题颇远，原来的认识掺杂太多的误解。如著名的《鲁拜集》，五四时期的文人学者极喜将其翻译成汉语，但成果如何呢？同一首“创造...
評分《常识的求知》里的“一些干巴老头子” 张承志先生写过一本《金牧场》（作家出版社，1987），是他唯一的长篇小说，但远不如《北方的河》那样出名。《金牧场》包含了好几个故事，其中之一是讲述主人公在日本东京“中央亚洲研究中心”访学期间，与中亚古文字学者平田英男...
評分张承志所言常识的求知，于我们许多人而言，是一种熟悉与陌生的交织。普世的价值观念与完整的知识体系，谁都自以为了解，可真探究内里，却会发现离题颇远，原来的认识掺杂太多的误解。如著名的《鲁拜集》，五四时期的文人学者极喜将其翻译成汉语，但成果如何呢？同一首“创造...
評分1、 读书的偏见我也是有的。譬如有两种书名会让我提不起阅读的兴致：一种是“常识”，一种是“真相”。前者多少还是因为梁文道的那本《常识》让我觉得有些无聊，后者则不知由来。总之，在印象中，以前者命名的书籍多为刻意平实而实则偏见多有，以后者命名的书籍多为刻意炫奇而...
用戶評價
第三世界的視野，基於底層的文化立場，彌足珍貴
评分在南京學人書店淘到瞭這本書，因張和我老爹喝過酒，特購買一本以懷念我老爹。僅此。
评分第三世界的視野，基於底層的文化立場，彌足珍貴
评分在南京學人書店淘到瞭這本書，因張和我老爹喝過酒，特購買一本以懷念我老爹。僅此。
评分在南京學人書店淘到瞭這本書，因張和我老爹喝過酒，特購買一本以懷念我老爹。僅此。
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