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读后感
请邓晓芒批判(康德定义的"批判")《朱高正讲康德》。我认定这是当今中国哲学思想界的紧要之事。译文精准、解读精准、衔接（中西、经由康德）精准，三者同等重要。康德哲学在中国成为显学，邓、朱相互批判甚为重要，倘若有直面的相互交流、论辩，则必是一件盛事。...... 2008-04...
评分请邓晓芒批判(康德定义的"批判")《朱高正讲康德》。我认定这是当今中国哲学思想界的紧要之事。译文精准、解读精准、衔接（中西、经由康德）精准，三者同等重要。康德哲学在中国成为显学，邓、朱相互批判甚为重要，倘若有直面的相互交流、论辩，则必是一件盛事。...... 2008-04...
评分本书属于“大家学术随笔书系”，收录的绝大多数是已发表过的文章，分为“回顾与前瞻”、“在思想的地平线上”、“哲思与感悟”、“文学的痛苦”、“我们这一代的沉默与思考”共五部分。“新批判主义”是作者针对“新保守主义”提出的，以继承五四精神，使思想文化变革重新继续...
评分《华中师范大学学报》（哲社版）1996年第5期发表了周晓明、昌切、王又平、邓晓芒四先生批评所谓“新保守主义”的文章，区区拜读之后，未敢苟同，特应编辑先生之约，撰小文就教于四先生和读者诸君。 一、何来“新保守主义”倾向？继80年代文化大讨论之后，90年代人们进一步正确...
评分请邓晓芒批判(康德定义的"批判")《朱高正讲康德》。我认定这是当今中国哲学思想界的紧要之事。译文精准、解读精准、衔接（中西、经由康德）精准，三者同等重要。康德哲学在中国成为显学，邓、朱相互批判甚为重要，倘若有直面的相互交流、论辩，则必是一件盛事。...... 2008-04...
用户评价
我不得不说，《新批判主义》这本书为我提供了一种全新的思考框架，它让我能够以一种更加敏锐和批判性的眼光去审视我所处的这个世界。在此之前，我对许多社会现象可能只停留在表面的理解，甚至被一些主流的观点所影响，但这本书的出现，彻底改变了我的认知方式。 书中最令我印象深刻的部分，是对“权力结构”的分析。作者并没有将权力视为一种孤立的存在，而是将其置于一个更加宏大的社会背景之下，探讨了权力是如何渗透到各个层面的，以及它如何通过各种隐蔽的方式运作，从而影响我们的生活。我特别喜欢书中对“规训”和“监控”的讨论，它让我意识到，我们并非生活在一个自由自在的环境中，而是时刻处于一种被观察、被评估的状态。 书中举的一个例子，让我至今难以忘怀：关于学校的教育制度。我一直认为学校的目的是传授知识，但这本书让我看到，学校更像是一个社会化的场所，它通过各种规则、奖励和惩罚，塑造着学生的行为模式，让他们适应未来的社会需求。这种对教育背后隐藏的权力机制的揭示，让我感到一种前所未有的警醒。我开始反思，我所接受的教育，究竟是为了让我成为一个独立思考的人，还是一个顺从规则的个体？ 《新批判主义》的写作风格，非常注重逻辑和论证，但同时又充满了洞察力。作者善于引用大量的案例，将抽象的理论具象化，使得读者能够更容易理解。我常常在阅读过程中，会不自觉地将书中的观点与我自己的生活经历联系起来，发现许多之前未曾察觉的相似之处。这种“触类旁通”的感觉，让我觉得这本书不仅仅是理论，更是对生活本身的深刻洞察。 这本书的价值，在于它能够激发读者的反思意识，让我不再盲从，而是学会独立地去判断和分析。它鼓励我们去质疑那些被认为是理所当然的事情，去探索那些被忽视的角落。我感觉，通过阅读《新批判主义》，我获得了一种“看见”的能力，我能够看到那些隐藏在表面之下的复杂关系，以及那些塑造着我们生活轨迹的无形力量。
评分读完《新批判主义》这本书，我最大的感受就是，它彻底颠覆了我过去对许多事物的认知模式。在阅读之前，我可能习惯于从单一的角度去理解问题，或者认为很多事情是理所当然的，但这本书却像一把钥匙，为我打开了无数扇新的窗户，让我看到了事物更复杂、更深层的一面。 我尤其被书中对“意义建构”的论述所吸引。作者并非简单地陈述意义是如何产生的，而是深入剖析了意义是如何被“制造”和“传播”的。在快节奏的现代生活中，我们往往被各种信息轰炸，很容易陷入一种被动接收的状态，我们似乎习惯于别人告诉我们什么是有价值的，什么是有意义的。然而，《新批判主义》却有力地指出，这种“意义”并非天然存在，而是通过各种社会、文化、经济的力量共同作用而形成的。 书中对于“符号”和“象征”的解读，给我留下了深刻的印象。我开始反思，我们身边那些看似平凡的物品、事件，或者甚至是某些话语，它们背后可能蕴含着多么丰富的意义，以及这些意义是如何被赋予和解读的。例如，书中对某个流行品牌的分析，让我意识到，我们购买这个品牌的产品，并不仅仅是为了其功能，更是为了购买它所代表的某种生活方式、某种社会地位，或者某种情感联结。这种对消费背后隐藏的文化密码的揭示，让我感到既震惊又兴奋。 更重要的是，这本书并没有仅仅停留在揭示现象，而是鼓励读者进行反思和质疑。它让我明白，我们并非只能被动地接受这些被建构的意义，我们依然有能力去解读、去重构，甚至去创造属于自己的意义。这种对个体能动性的强调，让我感到一种被赋权的感觉，一种不再是全然被动接受者，而是可以主动参与到意义创造过程中的力量。 《新批判主义》的阅读体验，更像是一次思想的“解构”与“重塑”。它让我学会了如何去拆解那些看似坚固的观念，如何去辨别那些混淆视听的表象，以及如何去寻找那些真正属于自己的核心价值。这本书，无疑是我近来读过最有深度、也最具挑战性的读物之一。
评分我最近有幸拜读了《新批判主义》这本书，这是一本让我耳目一新的作品。在此之前，我对“批判主义”这个概念可能有些模糊的认知，但这本书的出现，无疑为我提供了一个全新的，并且极具深度的视角来理解这个世界。 这本书最吸引我的地方，在于它对“现代性”本身的深刻反思。作者并没有简单地将现代社会视为一种进步，而是深入剖析了现代性背后所带来的种种悖论和困境。我特别欣赏书中对“理性化”和“工具理性”的批判，它让我意识到，我们过度追求效率和逻辑，可能正在丧失我们作为人的某些宝贵特质，比如情感、创造力，甚至是道德判断。 书中的一个观点让我尤为触动：作者认为，在过度追求效率的过程中，我们可能会将人本身也变成了一种“工具”，以达到某种目的。这种观念让我感到一丝寒意，但也促使我开始审视自己的生活方式。我是否为了完成工作而牺牲了与家人的相处时间？我是否为了追求所谓的“成功”而忽略了内心的声音？《新批判主义》这本书，就像一位智者，在点醒我，让我慢下来，去思考那些被我们忽略了的重要东西。 另外，作者在书中对于“技术”与“社会”之间关系的探讨，也让我受益匪浅。他并没有简单地赞扬技术带来的便利，而是深入分析了技术如何影响我们的社会结构、人际关系，甚至是我们对现实的感知。我开始意识到，我们依赖于技术，但同时也可能被技术所束缚。例如，社交媒体在带来便捷沟通的同时，也可能加剧我们的孤独感和焦虑感。 《新批判主义》的阅读体验，给我一种“醍醐灌顶”的感觉。它让我能够以一种更加宏观和批判的视角去理解我所处的时代，去审视那些看似不可避免的社会现象。这本书，无疑是一次深刻的思想启蒙，它让我学会了如何更清晰地看见事物的本质，以及如何在这种认知下，做出更明智的选择。
评分在我最近的阅读清单中，《新批判主义》这本书无疑留下了最为深刻的印记。它所探讨的议题，触及了现代社会的核心问题，并且以一种极其犀利而又富有洞察力的方式呈现出来。 我尤其为书中对“商品拜物教”的深入剖析所折服。作者将马克思的理论与当代的社会现实相结合，揭示了商品如何在我们的社会中扮演着越来越重要的角色，甚至取代了人与人之间的真实关系。我开始反思，我们是否过度地将自己的价值与所拥有的物品联系在一起？我们是否在用物质来填补内心的空虚？这种对消费主义的批判，让我对自己的消费行为产生了前所未有的警觉。 书中的一个观点让我印象尤为深刻：作者认为，当我们过度关注商品的外在形式，而忽略了其内在的价值时，我们就可能陷入一种“异化”的状态。这种异化，不仅体现在我们与商品的关系上，也体现在我们与工作、与社会，甚至与自己的关系上。这种对“异化”的深刻剖析，让我开始审视自己身上是否也存在着这种倾向。 《新批判主义》的写作风格，严谨而富有力量。作者善于运用大量的社会学、哲学理论，但又避免了枯燥的学术腔调，而是将其巧妙地融入到对现实生活的分析之中。我常常在阅读过程中，会不断地进行联想和思考，将书中的观点与我自身的经历相结合，从而获得更深刻的理解。 这本书的价值，在于它提供了一种“反思”的工具。它让我们能够跳出日常生活的惯性思维，去审视那些被我们视为理所当然的现象。它鼓励我们去质疑，去探索，去寻找那些隐藏在表象之下的真实。我感觉，通过阅读《新批判主义》，我获得了一种“拨云见日”的能力，我能够看到那些曾经被遮蔽的真相。
评分我最近读了《新批判主义》这本书，它让我对很多过去习以为常的事情产生了新的认识。这本书的语言风格非常有特色，不像是那种枯燥乏味的理论书，而是更像一位经验丰富的长者，在娓娓道来，却又句句戳心。 书中对“社会建构”的论述，给我留下了非常深刻的印象。作者用了很多生动的例子，说明了我们所认为的“自然”和“必然”的许多事物，其实都是社会文化不断塑造的结果。比如，关于性别角色，或者关于“成功”的标准，很多时候并非与生俱来，而是通过长期的社会教育和互动形成的。这种观念让我开始审视，我身上的很多特质，到底是我自己选择的，还是社会强加给我的？ 我尤其被书中关于“文化霸权”的讨论所吸引。作者指出，在某些社会中，一种占主导地位的文化，会通过各种方式，将自己的价值观和生活方式强加给其他文化群体，从而形成一种不平等的权力关系。这种“文化霸权”并非总是通过强制的方式，更多的时候，是通过潜移默化地影响人们的审美、思想和行为习惯来实现。 《新批判主义》的阅读体验，给我一种“拨开迷雾见真章”的感觉。它让我能够以一种更加宏观和批判的视角去审视我所处的社会，去理解那些看似难以解释的社会现象。我感觉，通过这本书，我获得了一种“看见”的能力，我能够看到那些隐藏在表象之下的复杂关系。 这本书的价值，在于它能够激发读者的反思意识，让我们不再盲从，而是学会独立地去判断和分析。它鼓励我们去质疑那些被认为是理所当然的事情，去探索那些被忽视的角落。我感觉，通过阅读《新批判主义》，我获得了一种“独立思考”的能力，我不再轻易被他人的观点所左右。
评分《新批判主义》这本书，是一次对我认知盲区的强烈冲击。我一直以为自己对世界有着较为清晰的认识，但这本书的出现，让我意识到，原来我所看到的，可能只是冰山一角。 书中对“文化工业”的分析，是我最先被吸引的地方。作者深刻地揭示了，在当今社会，文化产品是如何被大规模生产和消费的，以及这种生产和消费模式，是如何塑造我们的价值观和行为模式的。我开始反思，我所喜欢的音乐、电影，我所追捧的明星，它们背后是否存在着某种商业逻辑，它们是否在潜移默化地影响着我的思想？ 我特别被书中对于“虚假需求”的论述所打动。作者指出，很多时候，我们之所以感到“需要”某件东西，并非是真正出于物质上的匮乏，而是被社会文化所营造出来的某种“标准”所驱动。这种“标准”可能是对美的定义，对成功的定义，甚至是某种生活方式的定义。而当我们试图去满足这些虚假需求时，我们可能会陷入一种永无止境的追逐之中，最终却失去了真正的满足感。 《新批判主义》的阅读过程，就像是在剥洋葱，层层剥开，才看到真相。它让我开始质疑那些我曾经深信不疑的观念，让我开始重新审视那些我曾经习以为常的生活方式。这种质疑，并非是为了否定一切，而是为了寻求一种更加真实和独立的认知。 更让我感到欣喜的是，这本书并非只是提供一种批判性的视角，而是鼓励读者去积极地参与到改变之中。它让我意识到，即使身处被动的环境，我们依然可以发挥自己的能动性，去抵制那些不合理的压迫，去创造属于自己的价值。这种对个体力量的强调，让我感到一种被赋权的感觉，一种可以积极地去影响周围世界的希望。 《新批判主义》这本书，不仅仅是一次阅读，更是一次思想的洗礼，一次对自我认知的重塑。它让我学会了如何更清醒地认识世界，如何更坚定地追求内心的自由。
评分我对《新批判主义》这本书的感受，简直就像走进了迷宫，然后被一本地图指引着走了出来，找到了出口。在这之前，我总觉得周围的世界有些不对劲，但我又说不上来是哪里不对劲。就像很多人一样，我每天按部就班地生活，工作，消费，社交，但内心深处总有一种莫名的空虚感，一种无法言说的焦虑。我以为这是正常的，是现代社会不可避免的代价。 直到我翻开《新批判主义》，我才发现，原来我不是一个人。书中对当下社会运行机制的解读，精准地触及了我内心深处的困惑。作者并没有直接给出答案，而是像一位侦探，一步步地引导我去发现线索，去拼凑事实。我特别喜欢书中对“话语权”和“意识形态”的探讨，它让我明白，我们所认为的“事实”，很多时候并非客观存在，而是被某些力量所构建和塑造的。 比如说，书中对媒体传播的分析，让我醍醐灌顶。我一直以为自己是独立接收信息的，但这本书让我意识到，我所看到的、听到的，很大程度上是经过筛选和加工的。那些看似“中立”的新闻报道，背后可能隐藏着深刻的利益考量，那些流行的“观点”，也可能是被精心推广的意识形态。这种觉醒，让我对信息保持了一种前所未有的警惕，我开始主动去寻找不同的信息来源，去对比和分析，而不是全盘接受。 更让我着迷的是，这本书并没有让我感到绝望。相反，它提供了一种审视现实的全新视角，一种摆脱被动的方法。作者鼓励我们保持清醒的头脑，不被表象所迷惑，去质疑那些理所当然的东西。这种对批判性思维的强调，让我觉得自己拥有了一种新的武器，一种可以保护自己免受信息洪流侵蚀的盾牌。 阅读《新批判主义》的过程，就像一次心灵的洗礼。它让我不再随波逐流，而是学会了独立思考，学会了辨别真伪。我感觉自己变得更加强大，也更加自信。我不再害怕那些复杂的社会现象，因为我已经掌握了分析它们的基本工具。这本书，真的为我打开了一扇新的大门，让我看到了一个更加真实、也更加自由的世界。
评分我最近读完了一本叫做《新批判主义》的书，说实话，这本书给我的冲击力实在是太大了，至今还在回味。它不像我之前读过的那些理论著作，枯燥乏味，充满晦涩难懂的术语。相反，《新批判主义》像是一位经验丰富的朋友，用一种直观而又深刻的方式，引导我重新审视了我们所处的这个时代，以及在这个时代中，个体所扮演的角色和所面临的困境。 一开始，我被书名的“新”所吸引。我一直对那些试图打破常规、挑战既有思想框架的著作抱有浓厚的兴趣，而《新批判主义》恰恰满足了我对“新”的期待。书中提出的观点，并非空中楼阁，而是紧密联系着我们日常生活的方方面面。作者并非高高在上地评判，而是以一种近乎贴切的同理心，去描摹那些潜藏在表面之下的力量，那些塑造了我们认知、行为，甚至是欲望的无形之手。 举个例子，书中对“消费主义”的剖析，简直就像把我内心深处那些模糊的感受，以一种清晰而有力的语言表达了出来。我一直觉得，很多时候我们购买东西，并非真的需要，而是一种被驱动的冲动，一种为了填补内心空虚，或是追求某种社会认同的仪式。这本书让我明白了，这种冲动并非偶然，而是精心设计的产物，它利用了我们的心理弱点，将我们塑造成了永不满足的消费者。这种洞察力，让我对自己的消费行为产生了一种前所未有的警惕，也让我开始思考，什么才是真正能带来幸福和满足的东西。 更让我印象深刻的是，作者并没有止步于揭示问题，而是进一步探讨了解决之道。这是一种充满希望的姿态，它告诉我，即使身处被动的境地，我们依然拥有反思和选择的能力。书中对“主体性”的强调，让我意识到，我们并非完全被动的玩偶，我们依然可以发挥自己的能动性，去抵抗那些试图控制我们的力量，去寻找属于自己的独立思考空间。这种 empowerment 的感觉，是我在阅读其他理论著作时很少感受到的。 《新批判主义》不仅仅是一本书，它更像是一次思想的启蒙。它让我学会了如何更深入地观察世界，如何更批判性地思考问题，以及如何更坚定地追求内心的自由。我迫不及待地想和我的朋友们分享这本书，因为我相信，它同样能给他们带来启发和思考。
评分我最近偶然接触到一本名为《新批判主义》的书，这本书的写作风格和内容构架，在我看来，是那种能够引发读者深度思考，并可能改变其世界观的作品。它并没有像一些学术著作那样，一开始就抛出大量抽象概念，而是从一种非常贴近现实生活，甚至可以说是“接地气”的角度切入，逐渐引出其核心论点。 书中对于“权力”与“被权力”之间关系的探讨，是我认为最具有启发性的部分。作者并没有将权力简单地描绘成一种显而易见的压迫，而是深入分析了那些更加隐蔽、更加微妙的控制方式。这些控制方式，渗透在我们的日常生活、工作环境，甚至是我们的人际关系之中。我印象特别深刻的是，书中举例说明了“社会规范”是如何成为一种隐形的权力工具，它通过潜移默化的方式，塑造了我们对“正常”和“可接受”的认知，从而限制了个体的自由选择。 我回想起自己过往的一些经历，比如在某些场合，即便我内心有不同的想法，但碍于“大家都是这样”的顾虑，最终还是选择了沉默。这本书让我明白，这种“大家都这样”并非自然而然，而是经过一定建构的。它让我开始审视，我所遵循的那些“规矩”，究竟是为了什么，是否真的符合我的本意。 另外，作者在书中对于“身份认同”的分析，也让我受益匪浅。在当今社会，我们似乎被鼓励去不断地“塑造”自己的身份，去迎合各种社会期待。但《新批判主义》却提出了一个反思性的观点：我们是否在不自觉地被他人赋予的身份所定义，而忽略了自己真正想要成为的样子？这种对个体主体性的追问，让我开始审视自己身上的标签，思考哪些是真正属于我的，哪些又是外界强加的。 这本书的价值，在于它提供了一种“去魅”的能力。它让我们能够看穿那些看似合理、自然的社会现象背后的运作机制，从而获得一种更加清醒的认知。我感觉，阅读这本书就像是在给自己“脱敏”，让我对那些试图操控我的外部力量，产生了一种更加敏锐的抵抗力。它是一种智力上的锻炼，也是一种精神上的解放。
评分《新批判主义》这本书，为我提供了一个全新的视角来理解现代社会中的权力运作。它并没有将权力简单地视为一种压迫，而是深入分析了权力是如何通过各种隐蔽的、制度化的方式发挥作用的。 书中对“意识形态”的解读，让我感到尤为震撼。作者指出，我们所认为的“常识”和“普遍真理”，很多时候并非天然存在，而是被某些力量所建构和传播的。这些意识形态，潜移默化地塑造着我们的思维方式，影响着我们的行为选择，让我们在不自觉中认同并维护某些既定的秩序。 我特别喜欢书中对“话语权”的讨论。作者认为，谁掌握了话语权，谁就掌握了定义现实的能力。在信息爆炸的时代，我们每天都会接触到海量的信息，但并非所有信息都是客观和公正的。那些能够影响主流舆论的声音，往往是经过精心包装和推广的。这种对信息传播机制的深刻揭示，让我对我们所接收到的信息保持了高度的警惕。 《新批判主义》的写作风格，既有学术的严谨，又不失文学的感染力。作者善于运用生动的语言和鲜活的案例，将复杂的理论讲解得通俗易懂，引人入胜。我常常在阅读过程中，会产生一种“原来如此”的顿悟感。 这本书的价值，在于它能够帮助我们摆脱被动的接受者角色，成为一个更加主动的思考者。它鼓励我们去质疑，去辨别，去独立地形成自己的判断。我感觉，通过阅读《新批判主义》，我获得了一种“解构”的能力，我能够拆解那些看似坚不可摧的观念，从而看到事物的本质。
评分被国升点拨之后，再开始读，终于有了感觉，知道读书是为了什么了！！开始爱上了读书
评分被国升点拨之后，再开始读，终于有了感觉，知道读书是为了什么了！！开始爱上了读书
评分学力不济，可以看明白60%左右的文章。觉得看懂的这部分还是不错的。
评分仅看序言已被吸引，我们需要这样的内省
评分我是墙头草，苦恼。 （；￣ェ￣）
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