1978年，年屆80高齡，與形形色色的社會主義戰鬥瞭一生的哈耶剋，希望讓這場論戰有個瞭斷。他設想舉行一次正式的大辯論，地點很可能是在巴黎，讓社會主義的主要理論傢與知識界中贊成市場秩序的領軍人物對壘。他們所要討論的問題是：“社會主義是錯誤的嗎？”贊成市場秩序的人將會證明，不管是以科學、事實還是邏輯為根據，社會主義都是錯誤的，而且曆來如此；本世紀社會主義思想在許多實踐領域的應用屢屢遭受的失敗，從整體上說便是這些科學謬誤的直接後果。哈耶剋把支持自由市場的主要論點寫在一份宣言裏，然後又壓縮成瞭這本小書。
具體描述
讀後感
读哈耶克的书会是会令人的思想脱胎换骨的，要对这部书进行评论，以我肤浅的学识，目前还没有能力。不过，由于在写一篇文章，需要参考这本书里的一个章节，特地借了中文和英文的两本书来，粗略翻看中文书，没能发现什么问题，可是细读之后，尤其是对照英文的原版后，我发...
評分中国有句古话叫“得民心者得天下”，但是这里的“民心”从来都不是什么“平民心”，而是“奴才心”。 中国统治者的统治基础从来都不是平民，也不是富翁，而是那些依附于权力的奴才们，中国就靠这些奴才们奴役群众。 满清之所以能够凭借微弱之力灭亡明朝，其实靠的就是奴才。满...
評分【第一章】在本能和理性之间 亚里士多德虽然作为一个科学家成就斐然，当他把人类秩序局限在传令官声音所及的范围时，他的言论所依据的却是自己的本能，而不是他的观察和思考。这种念头是可以理解的，因为在亚里士多德时代以前很久便已得到充分发展的人类本能，并不是因为他现...
評分诚如一位同仁所说的，当致命的自负遇到致命的翻译，结果就是一个悲剧。 艰难地读了半本书，在这期间，我不得不把每个字大声朗读出来使其让大脑更深刻地去理解。我搞不懂，为什么这些都是一个个熟悉的汉字，拼凑在一起怎么就不懂了呢？ 我无语，书无意。 下了个...
評分这本书的起点是本能到理性的进化，本能是非理性的、而任何制度设计都是经历而且没有一个制度是纯粹理性而能够排除任何本能因素的。用分析的视角去解释本能和理性的道路在哈耶克的眼里根本行不通。因此，哈耶克是反建构主义的，人类并不是一个全知全能的预言家，所以对某...
用戶評價
還記得多年前在自習室昏暗的燈光下，手心流著汗看《通往奴役之路》的情景，就好像發現瞭新大陸一樣，看一頁少一頁不忍卒讀。這本是他生平學說的總結。
评分秩序的根源並不在自然界之外，而是它的特徵之一。這一特徵極為復雜，使任何個體都不可能把握它的整體形象或全景。人類無法隨心所欲塑造世界，人類的能力和技巧也無法隻通過理性來習得，而我們的改變也不可能隻靠我們自己就可以進行。
评分從邏輯上講，社會主義是個錯誤嗎？社會主義是擴展秩序的死敵。不過我不太贊成進化論的論證方式，如果可以換一個詞的話，我願意用演化代替進化。
评分零零散散看過哈耶剋的一些東西，他算是一個堅定的反烏托邦反共産主義者瞭。不過其實，不需要看這些空對空的辯論或掐架瞭。現代科學的發展已經能迴答社會，心理，經濟等許多原來隻能空對空來辯論的問題瞭。數學，你真牛逼！
评分人類的行為秩序是介於理性與本能之間的，道德的演化超越瞭個人理性，因而妄想通過理性建構一種“正確的“的社會秩序是必然要失敗的，而這種理性的自負也因此被稱之為緻命的自負。——而我隻給它三星的理由是，除瞭這句話之外，哈耶剋還告訴瞭我們什麼？真沒想到在如此思想傢的著作中也會不停地同義反復。
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