俄国红场上，圣瓦西里教堂的几个色彩艳丽的拱顶世界，而教堂守护圣人瓦西里却鲜为人知。不过，他在俄国民众记忆中却占有重要地位，他是俄国民间传说中的知名人物，他的教堂备受推崇，证明世世代代的俄国人对他所象征的态度和价值观深为着恋。瓦西里属于俄国人所谓的“圣愚”。作者认为，圣愚现象源于萨满教的独特性，而基督教的强行加入又增长了这种现象的民间威信。必须正视的是，俄国的文化历史受到了圣愚现象的明显影响。
具体描述
读后感
《理解俄国——俄国文化中的圣愚》 作者：E.M.Thompson著,杨德友译,刘小枫序 俄国文化中的圣愚（癫僧）是一个悖论式的形象，或者说，在西欧人看来，这个形象里充满了不可调和的矛盾。他游离于东正教正统之外，来自斯拉夫民间的原始宗教（萨满）。咋看来，他信仰基督，但行...
评分《理解俄国——俄国文化中的圣愚》 作者：E.M.Thompson著,杨德友译,刘小枫序 俄国文化中的圣愚（癫僧）是一个悖论式的形象，或者说，在西欧人看来，这个形象里充满了不可调和的矛盾。他游离于东正教正统之外，来自斯拉夫民间的原始宗教（萨满）。咋看来，他信仰基督，但行...
评分《理解俄国——俄国文化中的圣愚》 作者：E.M.Thompson著,杨德友译,刘小枫序 俄国文化中的圣愚（癫僧）是一个悖论式的形象，或者说，在西欧人看来，这个形象里充满了不可调和的矛盾。他游离于东正教正统之外，来自斯拉夫民间的原始宗教（萨满）。咋看来，他信仰基督，但行...
评分《理解俄国——俄国文化中的圣愚》 作者：E.M.Thompson著,杨德友译,刘小枫序 俄国文化中的圣愚（癫僧）是一个悖论式的形象，或者说，在西欧人看来，这个形象里充满了不可调和的矛盾。他游离于东正教正统之外，来自斯拉夫民间的原始宗教（萨满）。咋看来，他信仰基督，但行...
评分《理解俄国——俄国文化中的圣愚》 作者：E.M.Thompson著,杨德友译,刘小枫序 俄国文化中的圣愚（癫僧）是一个悖论式的形象，或者说，在西欧人看来，这个形象里充满了不可调和的矛盾。他游离于东正教正统之外，来自斯拉夫民间的原始宗教（萨满）。咋看来，他信仰基督，但行...
用户评价
呼！
评分呼！
评分如果没有最后一章，即结论之前的那一章内容，本书顶多二流文化研究著作。有了那一章，档次立即拔升了不少。其实那一章才应该是全书的重点。还有倒数第二章谈19-20世纪文学中的圣愚象征，这个话题也应该很重要，但写得有些散乱。至于说到萨满和圣愚之间的关系，作者作为一个美国人谈得很high，读者作为一个中国人却觉得她废话太多却没有扯到点子上，对东方文化的理解还是没到位啊。而且因为重视萨满传统而有意无意忽略基督教传统里的愚痴问题，恐怕也是不合适的；除非她能以更大的篇幅来证明俄国正教和基督教传统之间巨大的、根本性的差异。一个喜好圣愚、悖论的民族，在民族性格及精神结构中出现极端化倾向似乎是不可避免的。但在圣愚和两极化精神之间的逻辑关联略显苍白，关系本身并不弱但处理得弱了，可能因为作者来自美国，思辨训练不够？
评分第二部分俄国文学中的圣愚形象分析挺不错的，有些很独特的视角，只可惜作者写的是俄国文化与圣愚之间的关系，题目太大，很多段落都是些“应该”“显然”“必然”之类跳过分析直接下结论的想当然。三连这个译本显示出了没有机翻的时代外版书的下限，据说后来译林版编辑有重新顺过，希望能好些吧
评分有意思。
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