《佛陀和原始佛教思想》这部专著于1997年由中国社会科学出版社出版,其宗旨是,利用巴利语原典,向中国读者提供尽可能接近原始面目的佛陀生平传记和原始佛教思想。因为巴利语三藏毕竟是现存最早的佛教文献资料。佛教源远流长,经历了原始佛教、部派佛教和大乘佛教的发展演变过程。原始佛教与大乘佛教乃至密宗相比,其内容和形式变化之大,在世界宗教中实不多见。因此,研究佛教必须高度重视它的历史发展过程。
郭良鋆,1943年5月生,1965年毕业于北京大学东方语言文学系梵语巴利语专业。
对于汉语的佛教研究意义重大,能够破除佛教流传中的很多外来元素干扰 p20 原始佛教确实与后期的大不相同。 p21 lalitavistara,巴利文经典里听佛说法者最多五百,这里开始突破万数。受到婆罗门梵文经典风格的影响。 p29 Svetaketu 作者考证了后期进入佛教经典的很多印度传统元...
评分对于汉语的佛教研究意义重大,能够破除佛教流传中的很多外来元素干扰 p20 原始佛教确实与后期的大不相同。 p21 lalitavistara,巴利文经典里听佛说法者最多五百,这里开始突破万数。受到婆罗门梵文经典风格的影响。 p29 Svetaketu 作者考证了后期进入佛教经典的很多印度传统元...
评分周六早上发点学佛读书笔记什么的,感觉很不错,容我大笑三声,哈哈哈哈~ ********************************************************************************************** 这是一本非常好的书。有关佛学的书很难给我清楚明白,逻辑性强,博学佛学知识,可信性高的感觉。于是...
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这本书让我对“心”的运作有了前所未有的洞察。《佛陀和原始佛教思想》并非仅仅是介绍佛陀的生平,而是深入剖析了佛陀关于心灵的智慧。作者以一种非常理性的方式,揭示了我们内心的运作机制,以及我们如何被自己的念头和情绪所左右。我尤其喜欢书中对“念头”的分析。作者并没有将念头简单地视为有害或无益,而是将其比作奔腾的河流,其中有善念,也有杂念。关键在于我们如何去观察它们,如何不被它们卷走。这种比喻,让我意识到,我们并非是念头的奴隶,而是可以通过训练,成为念头的观察者。书中对“贪嗔痴”的阐释,也让我幡然醒悟。我过去常常因为一些小事而产生贪婪、嗔恨,最终让自己陷入痛苦的境地。作者通过生动的例子,让我看到了这些负面情绪的根源,以及它们是如何像毒药一样腐蚀我们的内心的。而佛陀所提出的方法,比如培养正念,认识到事物的无常,则为我们提供了摆脱这些负面情绪的良方。读完这本书,我感觉自己仿佛获得了一把钥匙,能够打开自己内心深处的大门,去探索那些曾经被遮蔽的智慧。
评分我对《佛陀和原始佛教思想》这本书最大的感受,就是它的“落地性”。很多时候,我们在阅读关于宗教或哲学的书籍时,会觉得那些道理虽然高深,却似乎与我们的日常生活相去甚远。《佛陀和原始佛教思想》则不同,它就像一本心灵的“使用说明书”。作者在阐述佛陀的思想时,总能巧妙地将其与我们每天都会遇到的情境联系起来。例如,在讲解“戒律”时,作者并没有将其描绘成一种束缚,而是将其解读为一种保护自己的方式,一种让我们在人际交往中更加和谐、更有尊严的指南。他用很多现实生活中的例子,说明了为何要避免杀生、偷盗、妄语等,并不仅仅是从道德层面,更是从实际的后果和对他人的影响来分析。这让我对“戒”有了更深刻的理解,它不再是清规戒律,而是一种智慧的选择。书中对“慈悲”的阐释,也让我非常感动。作者描绘了佛陀对众生无尽的关怀,并鼓励我们将这种慈悲之心,延伸到身边的每一个人,甚至是对待自己。这种温暖而充满力量的呼吁,让我开始审视自己是否足够善待身边的人,是否足够善待自己。这本书让我觉得,佛陀的思想,不仅仅是关于解脱,更是关于如何成为一个更好的人。
评分读完《佛陀和原始佛教思想》,我最大的感受是,原来佛陀的思想,并不只是属于遥远的过去,而是能够深刻地影响和指导我们当下的生活。作者以一种极其尊重和审慎的态度,呈现了佛陀的教诲,并将其还原为一种充满智慧和慈悲的实践。我尤其欣赏书中对“四圣谛”的解读。作者并没有将“苦”视为一种消极的存在,而是将其看作是认识现实、寻求出离的起点。他通过描绘生活中各种各样的“苦”,让我们意识到,原来我们并非孤立地承受痛苦,而是整个生命体验的一部分。而“集谛”、“灭谛”、“道谛”的阐释,则为我们指明了走出痛苦的路径。让我印象深刻的是,作者在讲解“道谛”时,强调的不是外在的仪式,而是内心的修行。正念、正语、正思维等,这些具体的实践,让我们能够一步步地净化内心,走向解脱。这本书让我明白,佛陀的思想,是一种充满生命力的智慧,它能够帮助我们更好地理解自己,理解世界,并最终找到内心的安宁。
评分刚翻开《佛陀和原始佛教思想》,就被书中的开篇所吸引。作者以一种极其温和却不失力量的笔触,描绘了佛陀觉悟的那个夜晚,仿佛我身临其境,感受着星光洒落,夜风轻拂,以及那个伟大灵魂深处的震撼与明悟。这本书并非那种枯燥乏味的学术论著,而更像是一场心灵的对话。在阅读的过程中,我时常会停下来,让书中的文字在心中回响。作者对“苦”的阐释,并非简单地指向痛苦本身,而是深入到其根源,揭示了无常、无我以及执着在其中扮演的角色。这让我重新审视了自己生活中那些看似微不足道的烦恼,原来它们都指向同一个核心。尤其让我印象深刻的是,作者并没有将原始佛教思想神化,而是将其还原为一种切实可行的人生哲学。那些关于戒、定、慧的论述,在书中变得生动而具体,不再是遥不可及的理论,而是可以融入日常生活的实践指南。我开始尝试将书中的一些观念应用到自己的思考方式中,比如在遇到挫折时,不再一味地责怪外界,而是回溯到自身的认知和反应。这种转变是微妙的,但却是实实在在的。书中对佛陀生平的描绘,也让我对这位历史人物有了更深的理解,不再仅仅是作为一个宗教符号,而是一个有血有肉、历经思索与探索的智者。他的智慧,跨越千年,依然能触动人心最柔软的部分。这本书仿佛给我打开了一扇窗,让我得以窥见一个更加广阔和深刻的精神世界,它不仅仅是关于佛教,更是关于如何更好地理解自己,如何更平和地面对生活。
评分我常常在想,一个伟大的思想家,他的思想是如何形成的?《佛陀和原始佛教思想》这本书,让我有机会从一个更人性化的角度去理解佛陀。作者并非将佛陀塑造成一个高高在上、不食人间烟火的神,而是把他描绘成一个经历了深刻痛苦,并最终通过自我探索找到解脱之道的凡人。这种真实感,让我更容易产生共鸣。书中对佛陀如何从一位王子,走向觉悟的历程的描述,充满了戏剧性,却又合乎情理。他放弃了锦衣玉食,却在森林中找到了更为珍贵的财富;他经历了极端的苦修,最终体悟到“中道”的智慧。这种转变,是对我们所有人的一种启示:真正的幸福,并非来自外在的物质,而是源于内心的觉醒。书中对“八正道”的解释,也让我觉得非常实用。它不是一套僵化的教条,而是一系列指引我们如何正确生活、如何培养智慧的行动纲领。我开始尝试将其中的一些方法,比如正念、正语,融入到我的日常生活中,并发现它们确实能帮助我更好地处理人际关系,减少不必要的冲突。这本书让我明白,佛陀的思想,不是遗落在过去的古籍,而是活生生,能够指导我们当下生活的智慧。
评分这本书的叙事方式着实令人耳目一新,它不是那种按部就班的梳理,而是充满了灵动和跳跃。作者仿佛是一位经验丰富的向导,带领读者穿梭于古印度那片古老而神秘的土地,用最贴近生活的比喻和场景,阐释那些看似深奥的原始佛教思想。我尤其欣赏作者在讲解“缘起”时的那种通俗易懂。他没有直接抛出复杂的哲学概念,而是从一粒种子如何成长为参天大树,一条河流如何汇入大海等自然现象入手,层层递进地揭示了事物之间相互依存、相互影响的规律。这让我对“缘起”有了更直观的感受,不再是抽象的词汇,而是渗透在万事万物之中的生命力。此外,书中对“无常”的探讨也让我受益匪浅。我一直以来都有一种对事物稳定性的执着,希望一切都能长久不变,但现实却常常事与愿违,这让我感到失落和不安。而作者通过对世间万物瞬息万变的描绘,让我开始接受和拥抱这种不确定性,理解到“无常”并非是终结,而是生命不断流动的本质。这种观念的转变,如同在内心深处种下了一颗平静的种子,即使面对风雨,也能保持一份从容。书中的文字,时而如潺潺流水,滋润心田;时而如巍巍高山,启发思考。我常常在阅读中,产生一种豁然开朗的感觉,仿佛很多困扰已久的问题,在那一刻找到了答案。
评分我一直认为,真正的智慧,是能够化繁为简,将复杂的问题,用最简单、最直接的方式呈现出来。《佛陀和原始佛教思想》这本书,恰恰做到了这一点。作者在阐述原始佛教的核心教义时,运用了大量的类比和故事,使得那些原本晦涩难懂的概念,变得生动有趣,易于理解。比如,在解释“五蕴”时,作者并没有用枯燥的术语进行堆砌,而是通过描绘一个人从出生到老去的全过程,来展现色、受、想、行、识这五种组成部分是如何相互作用,构成了我们的生命体验。这种方式,让我对“我”的存在有了全新的认识。我不再执着于一个固定不变的“自我”,而是理解到“我”是一个不断变化的集合体。书中对“无我”的探讨,也因此变得更加深刻。它不是要我们否定自己的存在,而是让我们认识到,我们所执着的那个“我”,其实是一种虚幻的投射。这种理解,让我从很多不必要的烦恼中解脱出来,例如对名誉、地位的过度追求。这本书就像一盏明灯,照亮了我内心的迷茫,让我看到了通往真正自由的道路。
评分我一直对佛教的历史和哲学充满好奇,但市面上很多书籍要么过于学术化,要么过于浅显,很难找到一本既有深度又不失趣味的书。《佛陀和原始佛教思想》恰恰填补了这一空白。作者的笔触极其细腻,他不仅仅是介绍佛陀的生平事迹,更是深入挖掘了佛陀的思想内核,并将其与我们当下的生活紧密联系起来。尤其让我印象深刻的是,书中对“业力”的解读。我过去对业力的理解,往往停留在一种宿命论的层面,认为过去种下的因,如今只能无奈承受。但作者通过对因果关系的细致分析,让我明白业力并非是一种僵化的惩罚,而是一种动态的互动。我们的每一个念头,每一个行为,都在不断地塑造着未来的自己。这种理解,极大地激发了我对自身行为的觉察和责任感。我开始更加审慎地对待自己的言行,努力创造更积极的“因”。书中对“涅槃”的描述,也并非是虚无缥缈的境界,而是通过对内心平和、解脱的描绘,让我们感受到这种状态是可以追求和实现的。这种对终极目标的具象化,让原本高远的理想变得触手可及。我在这本书中,找到了通往内心平静的地图,也找到了理解人生苦乐的钥匙。
评分我一直对“缘起性空”这几个字感到困惑,总觉得它过于抽象,难以理解。《佛陀和原始佛教思想》这本书,以极其巧妙的方式,让我逐渐领悟了其中的奥秘。作者并没有直接给出一个生硬的定义,而是通过一个个生动的故事,一个个生活中的场景,来展现“缘起”是如何贯穿于我们生活的方方面面。我尤其喜欢书中关于“因缘和合”的论述,它让我明白,世间万物,都不是孤立存在的,而是由无数的因素共同促成。一件事情的发生,并非偶然,而是各种条件的集合。这种理解,让我不再轻易地抱怨,也不再过度地自责,而是能够以一种更客观、更平和的心态去看待结果。而当作者将“缘起”与“性空”结合起来时,我才真正体会到那种“空”的智慧。它并非是虚无,而是一种超越了二元对立的智慧,一种认识到事物本质上是无自性、无固定的状态。这种理解,让我放下了很多不必要的执着,比如对名利的执着,对情感的执着。这本书为我打开了一扇通往更深层智慧的大门,让我看到了一个更加广阔和自由的世界。
评分我一直对“觉悟”这个词感到神秘,总觉得那是少数人才能够达到的境界。《佛陀和原始佛教思想》这本书,让我对“觉悟”有了全新的理解。作者并没有将其描绘成一种遥不可及的仙境,而是将其视为一种对事物本质的深刻洞察,一种从迷茫走向清晰的过程。书中对佛陀在菩提树下悟道的描绘,充满了诗意,却又饱含哲理。作者通过对佛陀内心世界的细腻刻画,让我们得以窥见,那个伟大的觉醒,并非是突如其来的神迹,而是长期以来深刻思考、不断探索的必然结果。我尤其喜欢书中对“无明”的分析。作者将其视为阻碍我们认识真相的根源,并指出,一旦我们能够破除无明,便能获得真正的智慧。这种强调智慧的力量,让我感到鼓舞。书中对“涅槃”的描绘,也并非是一种虚无的消失,而是指一种超越了生死的宁静状态,一种对一切执着的放下。这本书让我觉得,觉悟并非是遥不可及,而是我们每一个人都可以通过努力,去逐渐接近的境界。它为我指明了方向,也给了我前进的勇气。
评分完全没想到作者是女流。
评分书名很贴切
评分溯本清源
评分除了裏面有些隱約的唯物主義曆史觀讓我覺得小不適以外,其他都挺好的,推薦。附錄還有幾頁沒有看完,暫時擱置一下。
评分考据系统多而繁杂,列举详细却没有综合得出令人信服的结论性判断,或许也是本书的特色之一,相当于知识汇总性的工具书,权当资料引论了……
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