社会科学的观念及其与哲学的关系(第2版)

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出版者:上海人民出版社
作者:(英)温奇
出品人:
页数:163
译者:张庆熊 等
出版时间:2004-09
价格:12.00
装帧:平装
isbn号码:9787208052895
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 社会学
  • 社会科学
  • 社会科学方法
  • 温奇
  • 方法论
  • 维特根斯坦
  • 社会理论
  • 社会科学
  • 观念
  • 哲学
  • 关系
  • 学术
  • 理论
  • 研究
  • 思想
  • 发展
  • 版本
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具体描述

温奇这本小书最有价值的地方就体现在“第二版”三个字上头。虽然他对原书没有做任何改动,但他在多年之后另写了一篇序,纠正自己当时的一些疏失,指出自己考虑欠周、思虑未深之处。这就有极大价值,它让我们看到一个作者学术的进境和思想的深化。

这本书很薄,但写得很精彩,也很精炼。尤其是温奇自己强调的第三章中对“程度差别与种类差别”、“动机与原因”这两组概念的剖析,非常有启发性。书后简介说:“作者通过对穆勒、涂尔干、韦伯、维特根斯坦等人的社会科学方法的考辨,探讨了各种社会科学研究方法(如实证主义、功能主义)在社会科学研究中的意义和可能导致的问题及其解决的方法,提出了社会科学研究的新的思路。”话是没错,但隔靴搔痒。书的精彩毕竟要细读时才体会得出。

作者简介

目录信息

第一章 哲学的方位
1. 目标与战略
2. 哲学的小工概念
3. 哲学与科学
4. 哲学家对语言的关心
5. 概念的探究和经验的探究
6. 认识论在哲学中的轴心作用
7. 认识论和对社会的理解
8. 规则:维特根斯坦的分析
9. 一些对维特根斯坦的误解

第二章 有意义的行为的本性
1. 哲学与社会学
2. 有意义的行为
3. 活动与规范
4. 规则与习惯
5. 反思

第三章 作为科学的社会研究
1.J.S.穆勒的“道德科学之逻辑”
2.程度差别与种类差别
3.动机与原因
4.动机、倾向与理由
5.对于规则性的研究
6.理解社会体制
7.社会研究中的预言

第四章 心灵(Mind)与社会
1. 帕累托:逻辑行为和非逻辑行为
2. 帕累托:持存的东西和派生的东西
3. 马克斯・韦伯:理解(Verstehen)和因果性说明
4. 马克斯・韦伯:有意义的行为和社会的行为

第五章 概念与行动
1. 社会关系的内在性
2. 话语式“观念”和非话语式“观念”
3. 社会科学与历史
4. 最后的评论
· · · · · · (收起)

读后感

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(发表于《社会学家茶座》2010年12月号) 周濂 彼得•温奇(Peter Winch,1926-1997)的《社会科学的观念及其与哲学的关系》[i](以下简称《观念》)出版于1958年,彼时维特根斯坦刚刚去世7年,《哲学研究》问世不过5年,温奇就已经将维特根斯坦后期思想中最有启发性的“私有...  

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第一章 哲学的意义 1、目标与战略 首先在文章的伊始,作者就表明了自己的立场与观点。他在本文中所要做的是:攻击某种社会科学、哲学与自然科学之间关系的观念。并不是为保守的反科学运动证明,而是要说明“其实,哲学根本是与反科学无关的”。 而如果要批判当前“哲...

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第一章 哲学的意义 1、目标与战略 首先在文章的伊始,作者就表明了自己的立场与观点。他在本文中所要做的是:攻击某种社会科学、哲学与自然科学之间关系的观念。并不是为保守的反科学运动证明,而是要说明“其实,哲学根本是与反科学无关的”。 而如果要批判当前“哲...

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第一章 哲学的意义 1、目标与战略 首先在文章的伊始,作者就表明了自己的立场与观点。他在本文中所要做的是:攻击某种社会科学、哲学与自然科学之间关系的观念。并不是为保守的反科学运动证明,而是要说明“其实,哲学根本是与反科学无关的”。 而如果要批判当前“哲...

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第一章 哲学的意义 1、目标与战略 首先在文章的伊始,作者就表明了自己的立场与观点。他在本文中所要做的是:攻击某种社会科学、哲学与自然科学之间关系的观念。并不是为保守的反科学运动证明,而是要说明“其实,哲学根本是与反科学无关的”。 而如果要批判当前“哲...

用户评价

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一二章译得不太好,三四五章明显译得好多了。合译就是容易有这种问题吧。

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第一章第二章讀得賊累,後面三章用了之前不到一半的時間就讀完了。一定要學好英語去讀原著才行,差的翻譯很燒腦殼和磨熱情。“對哲學的本性的討論將是本書的核心部分。”確實是這樣,這本書給我印象最深的地方還是集中在對哲學的討論部分。至於其他,不感興趣的讀到後來直接跳過了。沒想到在這裏還看到了科林伍德,特別驚喜!另,作者雖然一開始就說了哲學和社会研究的關係是殊途同歸,但在文章結構安排上明顯是注重甚至偏袒哲學的。三星,翻譯實在不好。

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作者多在进行否定性论述,比较像一篇檄文。

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这种陈腐读物,应该被淘汰了。

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67行为是理解的产物130我们用来理解自己的精神活动和行为的那些概念,是必须被学得的,而且必须是在社会中建立的146社会学理论与历史叙述之间的关系并不像科学规律与实验或观察报告之间的关系,而更像逻辑理论与使用具体语言所进行的论证之间的关系。

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