阿貝爾·加繆(1913-1960),法國小說傢、戲劇傢、評論傢。齣生於阿爾及利亞的濛多維城,l歲時,父親死於第一次世界大戰,傢境貧寒,靠奬學金讀完中學,1933年起以半工半讀的方式在阿爾及爾大學攻讀哲學。畢業後從事過各種職業,青年時參加過共産黨,後因不滿黨的某些政策被開除。二戰期間來到法國,因《局外人》一書而成名。主要作品還有小說《鼠疫》、《墮落》,隨筆《西西弗斯神話》等。1957年獲諾貝爾文學奬,1960年1月因遇車禍辭世。
我对生活的全部爱就在于此:一种对于可能逃避我的东西的悄然的激情,一种火焰下的苦味。 似在短暂时刻被留名于世界的绵延之中。 没有生活之绝望就不会有对生活的爱。 我渴望爱如同他人渴望哭一样。 我永远是我自己的囚犯。 小说:它与世界和人们的美相结合,以反对死亡与...
評分加缪是艺术右派,反对暴力革命,反对暴力革命意味着反对被压迫者通过暴力成为新的压迫者(可用于文学艺术中的“控诉”主题);强调的是反叛。革命是将思想灌输到历史经验中去;而反叛只不过是从个人经验走向思想的运动。归根究底,存在主义关注的是人,活生生的个人。人存在的...
評分加缪是艺术右派,反对暴力革命,反对暴力革命意味着反对被压迫者通过暴力成为新的压迫者(可用于文学艺术中的“控诉”主题);强调的是反叛。革命是将思想灌输到历史经验中去;而反叛只不过是从个人经验走向思想的运动。归根究底,存在主义关注的是人,活生生的个人。人存在的...
評分这本书是替朋友买的。朋友一直喜欢加缪,他对加缪的这本散文集觊觎已久,但苦于这本书在当当网是区域购买,他在吉林,买不到,于是就请求在成都的我帮他买。买到手之后,我肯定是要先睹为快。 但是看了几页之后,我发现这本书是不能先睹为“快”的。这本书薄薄的小书(才一百...
評分加缪是艺术右派,反对暴力革命,反对暴力革命意味着反对被压迫者通过暴力成为新的压迫者(可用于文学艺术中的“控诉”主题);强调的是反叛。革命是将思想灌输到历史经验中去;而反叛只不过是从个人经验走向思想的运动。归根究底,存在主义关注的是人,活生生的个人。人存在的...
加繆給我一種安定下來,沉穩的力量。正是現在漂泊和浮躁的我所急需的。
评分加繆的話仍然值得我們深思:“光活著是不夠的,還應該知道為什麼活著。”若沒有對大地、對人的無比熱愛,沒有追求美和愛的激情和為之忍受苦難的精神,那生之意義又何在呢?總是有這樣的時候,必須在靜觀和行動之間進行選擇,這叫做成長。然而對一顆驕傲的心來說,中間道路是沒有的,有的是上帝或時間,十字架或刀。這個世界有一種更高的意義,超越瞭它的騷動,或者除瞭這些騷動外沒有什麼是真的。必須和時間共生死或者為瞭一種更偉大的生活而擺脫它。我知道人們是可以妥協的,可以生活在時代中而相信永恒,這叫做接受。但是我厭惡這個詞,我要麼什麼都要,要麼什麼都不要。然而天纔什麼也原諒不瞭,恰恰是因為天纔不允許這樣。
评分其實讀的是89年的版本
评分反與正中,從靈魂之愛到最後都是極好,極朦朧又貼切地展現生活、思索的相互倒映的麵貌,讀之著迷。反叛者中,隻有小說與反叛讀得進去,其他均覺得枯燥。的確,‘他們均為不能足夠地擁有這個世界而痛苦’。那些最好的篇章,即使讀韆遍萬遍也是徒然,它是個獨立的生命,你永遠無法把它融入血液。
评分其實讀的是89年的版本
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