具体描述
作者简介
阿贝尔·加缪（1913-1960），法国小说家、戏剧家、评论家。出生于阿尔及利亚的蒙多维城，l岁时，父亲死于第一次世界大战，家境贫寒，靠奖学金读完中学，1933年起以半工半读的方式在阿尔及尔大学攻读哲学。毕业后从事过各种职业，青年时参加过共产党，后因不满党的某些政策被开除。二战期间来到法国，因《局外人》一书而成名。主要作品还有小说《鼠疫》、《堕落》，随笔《西西弗斯神话》等。1957年获诺贝尔文学奖，1960年1月因遇车祸辞世。
目录信息
译者的话
反与正
讽刺
不置可否
灵魂之死
生之爱
反与正
反叛者
反叛者
形而上学的反叛
该隐的子孙们
反叛的诗歌
洛特雷阿蒙和平庸
超现实主义和革命
历史的反叛
弑君
新福音书
处死国王
品德的宗教
恐怖时期
反叛和艺术
小说与反叛
反叛与风格
创造与革命
正午的思想
反叛与谋杀
虚无主义的谋杀
历史的谋杀
适度与过度
正午的思想
虚无主义之外
· · · · · · (收起)
读后感
书不厚，但有些难懂，所以放在周末来看。 加谬说“为了改变自然的冷漠，我置身于苦难与阳光之间。苦难阻止我把我把阳光下和历史中的一切都想象为美好的，而阳光使我懂得历史并非一切。改变生活，是的，但并不改变我视为神明的世界。” 在《讽刺》一文里，一个瘫痪的老妇人，被...
评分也许你看过加缪的《置于苦难与阳光之间》。 王佳芝在日本艺伎馆为易先生唱《天涯歌女》，然后跪在易先生旁边，唱：“郎呀，我们......”她看着他，唱的好慢，一顿一顿，然后轻轻地握住他的手。 突然间，我的眼泪不止地流下来。 是在那一刹...
评分加缪是艺术右派，反对暴力革命，反对暴力革命意味着反对被压迫者通过暴力成为新的压迫者（可用于文学艺术中的“控诉”主题）；强调的是反叛。革命是将思想灌输到历史经验中去；而反叛只不过是从个人经验走向思想的运动。归根究底，存在主义关注的是人，活生生的个人。人存在的...
评分吃了饭从单位食堂走出来，阳光普照。这几天气温急转直上，上周都还在穿厚厚的羽绒服，这周就换上薄外套了。走到池塘边，倚着栏杆，看了一会儿水里的锦鲤。夏天真的到了，我的生日在夏天，又是一年过去了。 加缪说，人都是被迫孤独而又不复知孤独的。孤单这件事，藏...
评分书中闪现了一些加缪少年时期的记忆影像。有一个画面让我记忆犹新。 一天晚上，这个贫民区长大的孩子从肮脏的垃圾堆中仰起头来。一片寻常的夜空因为某一特殊时刻的凝视而重获其意义。它变得无价，宽容，神秘且深邃，璀璨夺目的群星照耀着垃圾堆中的男孩，照耀着他内心深...
用户评价
你读加缪，黑暗也变得敞亮
评分反抗者看不懂。反与正很棒。翻译有些操蛋有些牛逼。。
评分【1小时40分】反与正更多的是加缪的个人人生方面的思考，是经验性的、反思性的。而《反叛者》部分则更多的是充满激情的理性思考，是批判性的。《反与正》部分的很多文笔太牛逼，翻译的也好。不是非常平实却也不炫技，大师手笔一看便知。关键的是，他的写作和他的哲学思想高度合一:是人间的而非神性
评分加缪的话仍然值得我们深思：“光活着是不够的，还应该知道为什么活着。”若没有对大地、对人的无比热爱，没有追求美和爱的激情和为之忍受苦难的精神，那生之意义又何在呢？总是有这样的时候，必须在静观和行动之间进行选择，这叫做成长。然而对一颗骄傲的心来说，中间道路是没有的，有的是上帝或时间，十字架或刀。这个世界有一种更高的意义，超越了它的骚动，或者除了这些骚动外没有什么是真的。必须和时间共生死或者为了一种更伟大的生活而摆脱它。我知道人们是可以妥协的，可以生活在时代中而相信永恒，这叫做接受。但是我厌恶这个词，我要么什么都要，要么什么都不要。然而天才什么也原谅不了，恰恰是因为天才不允许这样。
评分你读加缪，黑暗也变得敞亮
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