論“距離”（代序）　　　　馮文光
第一章群眾
第一節對接觸的恐懼心理的突變
第二節開放的群眾和封閉的群眾
第三節解放
第四節破壞癖
第五節爆發
第六節迫害感
第七節各種世界宗教中群眾的馴化
第八節恐慌
第九節環狀的群眾
第十節群眾的特性
第十一節韻律
第十二節停滯
第十三節目標的緩性或遙遙無期
第十四節無形的群眾
第十五節按照情緒劃分群眾
第十六節攻擊性群眾
第十七節逃亡性群眾
第十八節禁止性群眾
第十九節反叛性群眾
第二十節宴樂性群眾
第二十一節對偶群眾：男人和女人；活人和死人
第二十二節對偶群眾：戰爭
第二十三節群眾結晶
第二十四節群眾象徵
第二章集團
第一節集團和集團的種類
第二節狩獵集團
第三節戰爭集團
第四節哀慟集團
第五節繁衍集團
第六節共享
第七節內在而寜靜的集團
第八節集團的規定性集團在曆史上的恒久性
第九節阿蘭大族祖先傳說中的集團
第十節阿蘭大族中的臨時組織
第三章集團與宗教
第一節集團的轉化
第二節卡塞河裏裏族的狩獵和森林
第三節吉瓦羅斯族的戰利品
第四節普埃布羅印第安人的雨舞
第五節戰爭的動力：第一個死者及凱鏇
第六節作為戰爭宗教的伊斯蘭教
第七節哀慟性宗教
第八節什葉派的穆黑潤節
第九節天主教和群眾
第十節耶路撒冷的聖火
第四章群眾與曆史
第一節各個國傢的群眾象徵
第二節德國和凡爾賽
第三節通貨膨脹和群眾
第四節國會係統的本質
第五節分配和繁衍――社會主義和生産
第六節蘇薩人的自我毀滅
第五章權力的內在結構
第一節捕獲和吞並
第二節手
第三節吃的心理學
第六章幸存者
第一節幸存者
第二節繼續生存和不受傷害
第三節活得更久的激情
第四節統治者活得更久
第五節約瑟夫・弗拉維逃生記
第六節獨裁者對幸存者的反感統治者與繼任人
第七節幸存的形式
第八節死者：未能幸存的人
第九節流行病
第十節關於不朽
第七章權力的要素
第一節武力與權力
第二節權力與速度
第三節判斷與判決
第四節寬恕的權力――仁慈
第八章命令
第一節命令：逃跑與螫刺
第二節命令的教化
第三節反衝與命令的恐懼
第四節給眾人的命令
第五節待命
第六節阿拉法特山的朝聖者對命令的期待
第七節命令的螫刺和紀律
第八節宗教性的閹割：閹割派教徒
第九節反抗癖與精神分裂癥
第十節螫刺的解除
第十一節命令和處決――滿意的劊子手
第十二節命令與責任
第九章轉變
第一節布須曼人的預感和轉變
第二節逃跑轉變　歇斯底裏，躁狂癥與抑鬱癥
第三節自我繁衍與自我消耗圖騰的雙重形態
第四節震顫性譫妄中的群體與轉變
第五節模仿與僞裝
第六節形象與麵具
第七節解除轉變
第八節禁止轉變
第九節奴隸製度
第十章權力麵麵觀
第一節人類在其姿態與各自享有的權力之間的關係
第二節管弦樂團的指揮者
第三節時間的規則性
第四節宮廷
第五節拜占庭皇帝的寶座
第六節大眾麻痹和他們對偉大的觀念
第十一章統治者與偏執狂
第一節非洲的君主
第二節德裏的蘇丹――穆罕默德・吐加拉剋
第三節席瑞柏案例一
第四節席瑞柏案例二
第十二章結語
· · · · · · (收起)