Jewish Philosophy and the Crisis of Modernity pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
Summary
Explores the impact on Jews and Judaism of the crisis of modernity, analyzing modern Jewish dilemmas and providing a prescription for their resolution.
This is the first book to bring together the major essays and lectures of Leo Strauss in the field of modern Jewish thought. It contains some of his most famous published writings, as well as significant writings which were previously unpublished. Spanning almost 30 years of continuously deepening reflection, the book presents the full range of Strauss's contributions as a modern Jewish thinker.
These essays and lectures also offer Strauss's mature considerations of some of the great figures in modern Jewish thought, such as Baruch Spinoza, Hermann Cohen, Franz Rosenzweig, Martin Buber, Theodor Herzl, and Sigmund Freud. They also encompass his incisive analyses and original explorations of modern Judaism (which he viewed as caught in the grip of the "theological-political crisis"): from German Jewry, anti-semitism, and the Holocaust to Zionism and the State of Israel; from the question of assimilation to the meaning and value of Jewish history. In addition Strauss's two sustained interpretations of the Hebrew Bible are also reprinted.
These essays and lectures cumulatively point toward the "postcritical" reconstruction of Judaism which Strauss envisioned, suggesting it rebuild along Maimonidean lines. Thus, the book lends credence to the view that Strauss was able to uncover and probe the crisis at the heart of modern Jewish thought and history, perhaps with greater profundity than any other contemporary Jewish thinker.
Kenneth Hart Green is Assistant Professor in the Department for the Study of Religion at the University of Toronto.
Table Of Contents
Acknowledgments
Editor's Preface
Editor's Introduction: Leo Strauss as a Modern Jewish Thinker
Part I: Essays in Modern Jewish Thought
1. Progress or Return? (1952)
2. Preface to Spinoza's Critique of Religion (1965)
Part II: Studies of Modern Jewish Thinkers
3. How to Study Spinoza's Theologico-Political Treatise (1948)
4. Preface to Isaac Husik, Philosophical Essays (1952)
5. Introductory Essay to Hermann Cohen, Religion of Reason out of the Sources of Judaism (1972)
Part III: Lectures on Contemporary Jewish Issues
6. Freud on Moses and Monotheism (1958)
7. Why We Remain Jews (1962)
Part IV: Studies on the Hebrew Bible
8. On the Interpretation of Genesis (1957)
9. Jerusalem and Athens (1967)
Part V: Comments on Jewish History
10. What Is Political Philosophy? [The First Paragraph] (1954)
11. Review of J. L. Talmon, The Nature of Jewish History (1957)
12. Letter to the Editor: The State of Israel (1957)
Part VI: Miscellaneous Writings on Jews and Judaism
13. Introduction to Persecution and the Art of Writing (1952)
14. Perspectives on the Good Society (1963)
Part VII: Autobiographical Reflections
15. An Unspoken Prologue (1959)
16. Preface to Hobbes Politische Wissenschaft (1965)
17. A Giving of Accounts (1970)
Appendix 1: Plan of a Book Tentatively Entitled Philosophy and the Law: Historical Essays (1946)
Appendix 2: Restatement on Xenophon's Hiero [The Last Paragraph] (1950)
Appendix 3: Memorial Remarks for Jason Aronson (1961)
Sources
Bibliography
Index
作者简介
目录信息
读后感
leo strauss所强调的，其实是宗教。理性的哲学生产是其理论的外表而已。 p8 In Strauss's view,the modern rationalist philosophy to which most Jewish thinkers was faced with a gradual devastation due to the wave of thought that was conquering every sphere of tra...
评分leo strauss所强调的，其实是宗教。理性的哲学生产是其理论的外表而已。 p8 In Strauss's view,the modern rationalist philosophy to which most Jewish thinkers was faced with a gradual devastation due to the wave of thought that was conquering every sphere of tra...
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评分leo strauss所强调的，其实是宗教。理性的哲学生产是其理论的外表而已。 p8 In Strauss's view,the modern rationalist philosophy to which most Jewish thinkers was faced with a gradual devastation due to the wave of thought that was conquering every sphere of tra...
评分leo strauss所强调的，其实是宗教。理性的哲学生产是其理论的外表而已。 p8 In Strauss's view,the modern rationalist philosophy to which most Jewish thinkers was faced with a gradual devastation due to the wave of thought that was conquering every sphere of tra...
用户评价
我必须承认，这本书的某些段落需要反复阅读才能完全领会其精髓，它的密度是相当高的。然而，正是这种需要投入精力的过程，带来了巨大的智识回报。作者似乎对“边缘性”这一概念有着特殊的偏爱，并成功地论证了犹太思想的活力恰恰源于其长久以来处于西方主流文化边缘的经验。这种“在场与缺席”的悖论，在现代性追求完全整合的语境下，被展现得淋漓尽致。不同于那些试图将犹太哲学“主流化”的努力，本书坚定地捍卫了其内在的“异质性”价值。对我个人而言，它提供了一个看待自身文化处境的全新框架，让我意识到，所谓的“危机”，或许恰恰是通往更深层洞察的必经之路。它并非提供现成的答案，而是精心布置了一系列的哲学谜题，邀请读者一同探索。
评分这是一本令人深思的著作，它以一种非常敏锐的视角剖析了现代性对犹太思想核心构成的挑战。作者在开篇就提出了一个极具穿透力的问题：在世俗化和启蒙运动的洪流中，传统的犹太信仰体系如何保持其自身的完整性和生命力？阅读的过程中，我不断地被引导去反思，那些我们习以为常的哲学范式，在面对历史的巨变时，显得多么的脆弱和片面。书中对特定拉比思想家阐述的分析，尤为精彩，它不仅仅是对历史文献的梳理，更是一种深层次的对话，试图在古老的智慧与现代困境之间架起一座桥梁。我特别欣赏作者在处理复杂议题时所展现出的那种克制与审慎，没有简单地将问题归结为“接受”或“拒绝”现代性，而是深入挖掘了那些内在的张力与矛盾。这种细致入微的考察，使得整本书的论证充满了说服力，让人不得不停下来，静心地去体会那种知识分子在面对信仰危机时的挣扎与探索。
评分这本书的叙事节奏把握得非常好，它不像许多学术著作那样枯燥乏味，反而带有一种文学作品般的张力。作者似乎拥有一种罕见的能力，能够将晦涩的卡巴拉概念与后结构主义的批判理论巧妙地编织在一起，形成一个既有深度又极具可读性的文本。我感觉自己仿佛是跟随一位经验丰富的向导，穿梭于布伯的对话哲学和本雅明的历史观之间，观察这些伟大的思想是如何在犹太传统这一独特土壤上生根发芽，又如何被现代性的疾风骤雨所考验。尤其是在探讨“他者性”与“回归”的主题时，作者的措辞简洁有力，直击要害，让我对“现代性危机”这一宏大概念有了更具体、更具情感共鸣的理解。那种在追求普遍性价值的同时，又努力维护自身特殊身份的努力，读来令人动容，深感其沉重与崇高。
评分从装帧到文字排版，这本书都透着一股沉静而庄重的气质，完美地契合了其探讨的主题。但真正让我赞叹的，是作者在处理跨学科材料时的游刃有余。你能在其中看到对现象学、存在主义，乃至批判理论的精准引用和批判性吸收，但这些引用绝非堆砌，而是服务于一个中心目标：理解犹太思想在遭遇启蒙理性后的内在重塑过程。书中对于特定历史事件，例如两次世界大战对犹太知识分子世界观的颠覆性影响，描绘得尤为深刻。那不是简单的历史回顾，而是对精神创伤如何转化为哲学动力的细致解剖。我尤其喜欢其中几处对“沉默”与“言说”之间辩证关系的探讨，这不仅关乎神学，更关乎一个民族如何在历史的断裂中重建叙事权威。读完后，我感觉自己对20世纪以来的欧洲思想史有了更立体、更具纵深感的认识。
评分这本书最让我感到惊喜的一点，是它避免了将犹太思想史视为一个线性的、不断进步的整体。相反，它着力描绘了一种充满张力、自我否定的动态过程。作者对“救赎”概念的重构尤其具有颠覆性，它不再是简单的历史终点，而是一种持续不断的、在日常生活中实践的伦理责任。阅读过程中，我不断感受到一种强烈的紧迫感，仿佛作者正催促着我们，不要沉溺于对过去的怀旧，而要积极地参与到对未来的哲学构建之中。对于那些对现代性批判理论有兴趣，同时又渴望了解其在非主流哲学传统中如何被激活的读者来说，这本书无疑是一份宝贵的地图。它不仅扩展了我们对哲学史的理解边界，更激发了我们对自身立场进行持续批判性审视的勇气。
评分这一直是我所困惑的一个问题：Strauss在与John Klein的公众对谈中似乎明确表示了通常意义上所谓的kaloskagathos并不比Alcibiades更接近哲学家，同时又表示贬低海德格尔的道德教诲（当然其中有resoluteness），并且又认为在克莱恩的general formula中的道德所占据的位置是比施工本人的事物图示更高的。那么这种意义上的从城邦出发的尼采式禁欲主义哲学观，产生出来的到底是柏拉图式的还是伊壁鸠鲁式哲学呢？叙拉古之惑一种。（无论如何吧，即便是in-between也无疑可以肯定起码是一种哲学意义上的主人道德？）
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