这本书分为三篇，第一篇论述了宗教史（从基督教的产生到路德宗教改革运动时的德国宗教）；第二篇论述德国古典哲学的来源，介绍了笛卡尔、斯宾诺莎、莱布尼茨等人的哲学和影响；第三篇论述从康德到黑格尔的德国古典哲学的发展，偏重于表述它的革命意义。从对宗教的批判开始，最终论证了这样的观点，即：从马丁・路德以来德国宗教和哲学的发展是德国社会革命的一种准备。
具体描述
读后感
文学史是个大陈尸所，每个人都在那里寻找自己喜爱的或与之亲近的死者。假如我在许多不足挂齿的尸首中间看到莱辛、赫尔德的尸体和他们庄严的面容，我的心就会激荡起来。我怎能不急速地吻吻你们苍白的嘴唇就匆匆走开呢！ 现在我必须谈谈那位兄长，奥·威·施...
评分“我记得有一次在睡梦中，看到上帝待在极其遥远的高空。他从一扇小小的天窗里高高兴兴地向外了望。他那虔诚的老年人的面孔上长着一撮犹太式小胡子。他撒下一些谷物的种子，它们从天上落下来的时候，在无限的空间中膨胀开来，接着获得巨大的体积，直到每颗种子都变成象地球那样...
评分 评分序言主要探讨了海涅的政治思想，对封建王朝的反叛，对法国资产阶级革命的拥护，以及对空想社会主义的兴趣以及共产主义的向往。 海涅的文笔很赞，行云流水。 浪漫派诞生于反抗，却发展为一种流行，一种装腔作势，被宗教利用，无病呻吟。 “宗教，由于它的违反自然的任务，才真正...
评分用户评价
网上有德文本。Zur Geschichte der Religion und Philosophie in Deutschland
评分这本书，早该读了！
评分海涅无疑是诗人中最懂哲学的，而且恰到好处地没让哲学思辨窒息感性和激情，整本书和《论浪漫派》一样火花四射，被尼采视为先导是当然的。只是太富于革命性，令他没空好好体会康德刚在“纯批”里杀死自然神论上帝，就在“实批”里迎回目的论上帝的真意。那谈不上“变节”，一开始就在计划中。
评分这本书，早该读了！
评分诗人的洞见真伟大也真可怕。对泛神主义这条线索的分析灵光闪闪。最后一篇一定一定要配着《女武神》来读。
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