正義的理念

正義的理念 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:中國人民大學齣版社
作者:[印度] 阿馬蒂亞·森
出品人:
頁數:391
译者:王磊
出版時間:2012-6
價格:58.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787300154923
叢書系列:
圖書標籤:
  • 政治哲學
  • 阿瑪蒂亞·森
  • 哲學
  • 正義
  • 社會學
  • 經濟學
  • 政治學
  • 諾貝爾經濟學奬得主
  • 正義
  • 理念
  • 哲學
  • 道德
  • 法律
  • 社會
  • 公平
  • 倫理
  • 權利
  • 責任
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具體描述

《正義的理念》是自《正義論》(約翰•羅爾斯著)問世以來,有關正義的最重要的論著。我們為什麼需要正義的理論?我們需要一個什麼樣的正義理論?阿馬蒂亞•森認為:我們需要超越,而不隻是停留在對於不公正的直觀感受上;我們必須通過理智的審思來對我們日常感受到的不公正進行批判性考察,纔能確定我們目睹的悲劇是否可以成為譴責的依據,纔能將不可抗阻的災害與本可預防而未能阻止的人禍區分開來,纔能將我們的視野由對於慘狀的單純觀察和施救,轉嚮對於其中不公正現象的深刻分析和解剖。 森還明確指齣,研究正義問題,需要關注現實生活中的問題,而不隻是停留在抽象的製度和規則上的探討上;需要關注如何減少不公正,而不是局限於尋找絕對的公正;我們的視野可以遍布全球,而不是僅僅局限於某個國傢的邊界範圍以內。任何人都不應該也沒有必要把正義以及與此相關的自由、民主和人權思想貼上西方世界的標簽。

阿馬蒂亞•森的正義理念:

● 我們需要尋找的並非是絕對的正義,而是緻力於減少明顯的非正義。

● 正義需要關注實際的生活與現實,而不隻是停留在抽象的製度和規則上

● 正義需要允許多種不同的正義緣由的同時存在,而不是隻允許一種正義緣由的存在。

● 正義應強調公共理性和反思,而不是尋找一成不變的公理性答案。

● 正義需要“開放的中立性”,需要超越地方、國傢的邊界,在全球範圍內評價一國內部的公正。

著者簡介

阿馬蒂亞•森(Amartya Sen),1998年諾貝爾經濟學奬獲得者。森1933年生於印度,現在仍然保留印度國籍。他1953年在印度完成大學學業後赴劍橋大學就讀,1959年取得博士學位。森曾執教於倫敦經濟學院、牛津大學、哈佛大學等著名學府,現任劍橋大學三一學院院長。

森的突齣貢獻錶現在五個領域內,分彆是:社會選擇理論、個人自由與帕纍托最優的關係、福利與貧睏指數衡量、飢荒問題與權利分配不均的關係以及道德哲學問題等。

森的學術思想繼承瞭從亞裏士多德到亞當•斯密等古典思想傢的遺産。他深切關注全世界各地遭受苦難的人們,被譽為“經濟學良心的肩負者”、“窮人的經濟學傢”。森的思想已經産生瞭重大影響,聯閤國發布的《人類發展報告》就是按照他的理論框架設計的。1972年諾貝爾經濟學奬得主肯尼斯•阿羅認為,“在社會選擇、福利經濟學基礎理論、更廣泛的分配倫理學以及與這些領域相關的測量問題上。森是一位無可懷疑的大師。”

圖書目錄

引言
第一部分 正義的要求
第1章 理智與客觀
第2章 羅爾斯及其超越
第3章 製度與人
第4章 聲音與社會選擇
第5章 中立與客觀
第6章 封閉的中立性與開放的中立性
第二部分 理智思考的形式
第7章 位置、相關性和幻象
第8章 理性與他人
第9章 中立緣由的多元性
第10章 現實、後果與主體性
第三部分 正義的實質
第11章 生活、自由和可行能力
第12章 可行能力與資源
第13章 幸福、福利與可行能力
第14章 平等與自由

第四部分 公共理性與民主
第15章 作為公共理性的民主
第16章 民主的實踐
第17章 人權及其全球性
第18章 公正與世界
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

我看书总是爱先打量一下书本的厚度,往往是越厚越喜欢。这本书就挺厚的,足有三百九十一页,三十七万字,二十七点五个印张,份量真的很足。看着这么厚实的一本,我真是打心眼里喜欢。喜欢就开始读呗,不过这一读,问题就出来了。 当然了,这不是作者的问题,也不是译者的问题,...  

評分

之所以選擇《正義的理念》這本看似枯燥無味的大書,以及接觸一個從不瞭解的印度作家阿馬蒂亞森,實在要責怪美國哈佛大學的一位謝頂的教授。Michael J. Sandel博士在他那座無虛席的大講堂里所做的《公正 該如何做是好》的課程實在是迷人極了。於是興衝衝地選擇了這本大書,其後...  

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我们不难发现,在社会转型的时候,这样那样的矛盾总会出来,这也给时代提醒,这时需要的不是强势和压制,而是顺应民意的潮流。我们为什么需要正义的理论?我们需要一个什么样的正义理论?诺贝尔经济学得主阿马蒂亚·森在《正义的理念》中试图给我们以一个答案,但这一过程的缓...  

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公平与正义,是社会稳定的基石,从来都是人类社会追求的目标。为此人们始终在不懈努力,从奴隶社会,而封建,而现代,社会形态的每一次演进,都是向着更加公平正义的方向跨越,直到现在我们还仍然为此孜孜以求。但是,到底什么才是真正的公平正义?它有没有一个终极的尺度、绝...  

評分

阿马蒂亚·森不是专业哲学家,但是每次森发言,哲学家们都竖着耳朵在认真听。2009年森再次向哲学界投出了一颗重磅炸弹——厚达500页的《正义观》(The Idea of Justice),并在伦敦政治与经济学院、哈佛大学和牛津大学等学术重镇展开巡回演讲,所到之处群贤毕至,少长咸集,尽...  

用戶評價

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中肯且不鑽牛角尖的正義觀

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。。。是世界的正義歸屬,還是個人的正義感維護,或者是是社會所需要的“正義”。。。其實區分的並不是很清楚,但是我很贊同,正義不死,即使沒有去伸張,但是每個人內心都有自己正義的底綫

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中肯且不鑽牛角尖的正義觀

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全麵的開放的視角

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"能活在那黎明時光是何等美妙,但那時若是年輕則更勝天堂."

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