具体描述
《爱的教育》（新版）是一部日记小说，以二十岁小男孩安利柯的眼光，用他的心，他的爱，去关怀和注视身边的世界，发现这个社会温情而可爱。在安利柯与父母，同学，老师以及各色人的感人故事中，有伸张正义的卡隆，品学兼优的代洛西，爱学生如子女的先生，……《少年侦探》教导人要爱国《玩具火车》叙述可贵友谊《爸爸的看护者》表现博爱，《少年受勋章》讲述着《雪球》告诉人要诚实，书中的每月例话都是一个个完整的故事，寓教育于故事中，读来感来肺腑；还有父母、姐姐劝诫启发的信，教育“我”善施教化，做有志向，有情义的好公民……
本书通篇洋溢着爱与人文关怀，引导我们永远保持一颗进取而善良的心，爱祖国，爱每一个善良勤劳的人，同情他人的不幸与苦难，同时也展示了如何对孩子进行劝诫启发，培养孩子良好的操守、人格，是青少年励志成长、家长、教师进行有效教育的优秀范式。
作者简介
埃得蒙多·德·亚米契斯，
Edmondo De Amicis (1846～1908)
1846年10月31日出生于意大利。那时的意大利受法国大革命的影响，国内正酝酿着爱国主义，这股风潮自然也在他幼小的心灵上留下不可磨灭的印记。
意大利小说家。民族复兴运动时期的爱国志士,1866年参加解放意大利的战斗。退役后担任军事刊物的记者，发表特写、报道、短篇小说，1866年汇集为《军营生 活》出版。曾周游世界各国，撰写了许多游记，其中著名的有《西班牙》(1872)、《伦敦游记》(1874)、《摩洛哥》(1876)、《巴黎游记》(1879)，以明快、新颖的笔触，记叙各国的风土人情，同时贯串了作者向意大利人民进行爱国主义教育的宗旨。他是博爱主义者。他的许多作品，如《朋友们》(1883)、《在海洋上》(1889)， 特别是描写少年生活的特写集 《心》（旧译《爱的教育》，1886），以真挚、火热的心，反映了中下层人民穷困的生活和淳厚、朴直、友爱的品德，同时提倡谅解、 博爱的精神,以实现各阶级感情的融合,地位的平等。他接近社会主义运动后，把社会主义思想同博爱精神融为一体，写了长篇小说《一个教师的小说》(1890)、短篇小说集《学校和家庭之间》(1892)，提倡平民教育，企图以此协调不同社会阶级之间的关系。他的另一部长篇小说《五月一日》作于1889年，生前一直不愿公开发表，直到1980年始出版。它通过一个教授的坎坷际遇，反映19世纪末知识分子对社会前途的探索和意大利社会主义运动的诞生。
目录信息
· · · · · · (收起)
读后感
《爱的教育》有不同的版本，漓江社的这本是夏丐尊老先生的译本。不消说语言风格是一派民国风范，就连插图，也怎么看怎么像丰子恺的画风。一页页翻开，浓重的怀旧气息迎面扑来，虽然版式和装帧做得时尚精美，但这本书骨子里的传统文人味道挥之不去。 这也是自己第...
评分爱心是需要教育的。我几年前读到这本书，尽管我已经成年了，而书里面讲的是小学生的故事，还是觉得很受教育。
评分書是本不錯的書，起碼出發點是好的，雖然有些“禦用”社會功能的樣子。講得差不多是一個烏托邦似的美好世界：敦親睦鄰、父慈子孝、兄友弟恭，各階級人民團結在一起，不分高低貴賤……對於啟蒙教育來說，這些是好的，如果希望給孩子一個不過於偏見的世界。但是，如果我...
评分最近一直在看亚米契斯《爱的教育》，一并的是他的畏友写的《续爱的教育》（著者详细名称未知）。这两部著作，前者涉及到学校教育，同学之间、老师之间的相处之道，译者夏丏尊先生称之为感情教育，是软教育。但其中涉及到较多的病痛死亡，读来不免让人感怀神伤。而后者是自然教...
用户评价
这本小说最引人注目的一点，是它对叙事节奏的掌控达到了炉火纯青的地步。它不像那些畅销书那样，每隔几页就设置一个悬念来强迫你翻页，它的节奏是舒缓而富有韵律感的，如同老式留声机的唱片，带着特有的沙沙声，缓缓展开一幅生活画卷。作者似乎深谙“慢即是快”的真谛，在看似平淡的日常对话和场景中，暗流涌动着强大的情感张力。我特别留意到，角色之间的误会与和解，往往不是通过激烈的争吵完成的，而是通过一次不经意的眼神交汇，或者是一封写了一半又撕掉的信件来实现的。这种克制的力量，比任何直白的宣泄都要来得震撼人心。它挑战了现代读者对于“戏剧性”的固有认知，证明了最深刻的触动往往来自于最日常的纹理之中。读这本书，需要静下心来，像品一杯陈年的佳酿，才能体会到其中层次丰富的回甘，少了这份耐心，恐怕只会错过它所有的精妙之处。
评分这本书的结构设计堪称精巧，它采用了一种非线性的叙事手法，时间线索如同被精心编织的挂毯，不同时期的记忆片段和现实场景交错闪回，但逻辑链条却异常清晰。起初，这种跳跃感让人需要集中十二分的注意力去跟进，但一旦适应了作者的节奏，便会发现这种结构极大地增强了故事的神秘感和信息密度。例如，某个角色童年时的一个无心之语，可能在故事的后半段才以一种全新的、令人心碎的方式被赋予了完整意义。这种“伏笔与揭示”的精妙设计，让人在阅读后期有一种恍然大悟的震撼感，仿佛自己也参与了解开谜团的过程。它考验读者的记忆力与逻辑构建能力，同时也给予了坚持到最后的读者丰厚的回报——那种对全局了然于胸的满足感，是线性叙事难以比拟的。这本书的骨架搭得太好了，每一个部分都不是孤立存在的，而是互相支撑，共同构建了一个宏伟的叙事迷宫。
评分从主题深度来看，这本书超越了简单的个人情感叙事，它巧妙地将个体命运置于一个宏大的时代背景之下进行审视。它没有直接去评判历史事件的是非功过，而是通过几个普通人在特殊时期的选择和挣扎，展现了“人在时代洪流中如何自处”的永恒命题。我最欣赏的是，作者没有给出一个简单的答案或站队，他笔下的“反派”也并非脸谱化的恶人，他们的行为逻辑，其根源往往可以追溯到那个时代的无奈与局限。这种多维度的刻画，极大地拓展了读者的道德视野。它迫使我跳出自己的舒适区，去理解那些与我价值观相悖的人们是如何做出决定的。这种富有同理心的叙事策略，使得整本书的思想内核得以升华，不再局限于个人恩怨，而是上升到了对社会结构和人类共存困境的深刻反思。它不仅仅是一部小说，更像是一份关于如何做一个“清醒的参与者”的社会观察报告。
评分这本书的叙事视角极其细腻，仿佛作者本人就是那个在历史洪流中默默观察一切的智者。它没有宏大的战争场面，也没有跌宕起伏的宫廷阴谋，却以一种近乎散文诗的笔触，描绘了人与人之间最本真、最微妙的情感纠葛。我尤其欣赏作者对于环境描写的功力，那些关于季节更迭、光影变幻的文字，不仅仅是背景的烘托，更是人物内心世界的直接投射。例如，书中对于初秋清晨薄雾弥漫的乡间小路的描绘，那种带着湿润泥土气息的凉意，一下子就将读者拉入了故事的氛围之中，让人感同身受角色的那种淡淡的忧伤与对未来的期许。这种文学手法的高级之处在于，它要求读者调动自己所有的感官去体验，而不是被动地接受信息。读完之后，我感觉心灵被彻底清洗了一遍，那些平日里被快节奏生活磨平的棱角，似乎又被重新打磨得圆润而富有光泽。它探讨的并非是简单的爱与不爱，而是关于理解、接纳与牺牲的复杂人性光谱，让人在合上书页时，久久不能平复内心的波澜。
评分我必须指出，这本书的语言风格是极为独特的，它融合了古典的严谨与现代的自由，形成了一种既熟悉又陌生的阅读体验。它的句式变化丰富到令人惊叹，有时是短促、如同心跳般急促的问句，用于表达极度的不安；有时则是绵长、如同河流般连绵不绝的陈述句，将复杂的哲学思考娓娓道来。这种语言上的雕琢，使得阅读过程本身变成了一种艺术享受。我甚至会停下来，反复咀嚼某些段落，研究作者是如何巧妙地运用排比和对偶，使得一句话同时承载了多重意义。更难能可贵的是，尽管文字的打磨如此精细，它却丝毫不显得矫揉造作，所有的华丽辞藻都服务于故事的核心情感表达。这绝非是那种为了炫技而堆砌辞藻的作品，而是真正做到了“文为心声”，读完后，感觉自己的词汇量和对语言的敏感度都得到了极大的提升，这是一种意外但极其宝贵的收获。
评分好书啊 可惜我看过的版本豆瓣上没有，是早一点的译林出的平装本。除了亚米契斯《爱的教育》外，还有亚好友写的《爱的教育（续）》写的也不错，不过更强调意志，是男人的爱。
评分如果我有一个孩子，我就给他/她读这本书。
评分师范二字，何其重也！
评分小时候喜欢的书。
评分好书啊 可惜我看过的版本豆瓣上没有，是早一点的译林出的平装本。除了亚米契斯《爱的教育》外，还有亚好友写的《爱的教育（续）》写的也不错，不过更强调意志，是男人的爱。
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