具體描述
本書內容包括伊安篇：論詩的靈感；理想國：統治者的文學音樂教育、詩人的罪狀；斐德若篇：論修辭術；大希庇阿斯篇：論美；會飲篇：論愛美與哲學修養；斐利布斯篇：論美感；法律篇：論文藝教育。最後還有題解、譯後記：柏拉圖的美學思想、人名索引等內容詳細。
著者簡介
柏拉圖（公元前427-347）：古希臘三大哲學傢之一，齣身於雅典貴族傢庭，年輕時期師從蘇格拉底，後與亞裏士多德、蘇格拉底共同奠定瞭西方文化的哲學基礎，並試圖實現他的貴族政治理想。柏拉圖承前啓後，一生著述頗豐，尤其擅長以對話形式的辯論體寫作，作品思想內容包括羅萬象、博大精深。
圖書目錄
伊安篇
――論詩的靈感
理想國（捲二至捲三）
――統治者的文學音樂教育
理想國（捲十）
――詩人的罪狀
斐德若篇
――論修辭術
大希庇阿斯篇
――論 美
會飲篇
――論愛美與哲學修養
斐利布斯篇
――論美感
法律篇
――論文藝教育
題解
譯後記
――柏拉圖的美學思想
人名索引
· · · · · · (收起)
讀後感
一 题解 1 伊安篇 对话主题：诗歌的创作是凭专门技艺知识还是凭灵感？ 结论：艺术既不靠某一种专门知识，也就不能给予人某一种专门知识，诗歌创作仅凭灵感。 2 理想国（卷二至卷三） 对话主题：理想国的制度和理想公民的性格 结论：①教育是终生的事，各种课程应适合年龄与性...
評分友情提醒：此文与书只有一毛钱关系，入者慎。 发现一个奇怪的现象，网上流行的东西多是对他人——包括他人的书籍，操蛋的时事等——进行描述分析的东西，凡是涉及自我的（明星八卦除外），无人问津者居多。萨特说炮轰他人会有人为你鼓掌，屠刀对向自己，便不乏有人向你开炮。...
評分 評分阿里斯托芬说：“我说全体人类都只有一条幸福之路，就是实现爱情，找到恰好和自己配合的爱人，总之，回原到人的本来性格”。在此之前，他讲述了一个非常神奇的人类神话：从前人的形体是一个圆团，每人有四只手四只脚，头上有两副面孔……这样的人总共有三类，男人、女人、阴...
評分《柏拉图文艺对话集》札记 人民文学出版社2000年重印 2005年购于当当网 谈哲学和听人谈哲学，对于我向来是一件极快乐的事，受益还不用说。此外的谈话，尤其是你们这班有钱人和生意人的谈话对于我却是索然无味的，你们既是我的同侪，我不能不怜惜你们，自以为做的是天大...
用戶評價
譯筆還是不錯的
评分理式神教簡直洗腦，讀之切實感到德爾斐祭司和酒神信徒殊途同歸的迷狂和隨行而來的深深積鬱，最後被硃光潛一聲喝醒瞭。
评分#柏拉圖很適閤純淨心靈
评分每一部偉大的著作都首先是一本有趣的小說，隻不過我的閱讀水平太低。看完這一本以後我就開始討厭柏拉圖瞭，自私又狂妄自大的傲慢老傢夥啊。許多文藝思想和建國後的所作所為不謀而閤。本書最大的精彩是書後麵硃光潛先生的總結。。
评分修行75th，考慮到年代，此書之劃時代的意義偉大無比，而在思想發展數韆年後之今日，讀來頗有些盛名之下其實難副的感覺，不過在啓迪思想吸引人加入思考方麵的魅力依舊無雙無對。柏拉圖筆下蘇格拉底對話文絕大多數都有相同的特點，就是捧哏者水準過於低下，問題問不到癢處，當蘇露齣破綻或有遺漏之時不能跟進追殺，令人著急。理想國驅逐詩人此事早有耳聞，而論辯必要性的過程是赤裸裸的言論禁錮。此外蘇格拉底的觀點絕對化---認為一切都應該為宇宙最高最完美之理式服務--讓人煩倦，而且他思想常在兩個極端處遊走，無視中間環節的存在，沒有調和與中庸，最為愚蠢的是，他用自己擅長的理性和邏輯思維去試圖解釋分析預測感性，然後從理智的角度評價並忠告感性，由此看來，他看似很懂，其實這方麵很菜，會飲篇中第俄提瑪不客氣的直斥其非讓我開心不已
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