圖書標籤: 柏拉圖  哲學  美學  硃光潛  古希臘  文藝理論  文學理論  文藝   

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老先生的學術操守至今令人佩服

#柏拉圖很適閤純淨心靈

1408又讀瞭一遍。

理式神教簡直洗腦，讀之切實感到德爾斐祭司和酒神信徒殊途同歸的迷狂和隨行而來的深深積鬱，最後被硃光潛一聲喝醒瞭。

修行75th，考慮到年代，此書之劃時代的意義偉大無比，而在思想發展數韆年後之今日，讀來頗有些盛名之下其實難副的感覺，不過在啓迪思想吸引人加入思考方麵的魅力依舊無雙無對。柏拉圖筆下蘇格拉底對話文絕大多數都有相同的特點，就是捧哏者水準過於低下，問題問不到癢處，當蘇露齣破綻或有遺漏之時不能跟進追殺，令人著急。理想國驅逐詩人此事早有耳聞，而論辯必要性的過程是赤裸裸的言論禁錮。此外蘇格拉底的觀點絕對化---認為一切都應該為宇宙最高最完美之理式服務--讓人煩倦，而且他思想常在兩個極端處遊走，無視中間環節的存在，沒有調和與中庸，最為愚蠢的是，他用自己擅長的理性和邏輯思維去試圖解釋分析預測感性，然後從理智的角度評價並忠告感性，由此看來，他看似很懂，其實這方麵很菜，會飲篇中第俄提瑪不客氣的直斥其非讓我開心不已

（一）凭宙斯，让我向爱神致礼。 爱神，最古老的神，这就是出身的光荣。 ”首先存在的是混沌，然后是宽阔的大地，一切事物的永恒的安稳基础随之而起，随后，就是爱神。“ 爱神，最高幸福的来源 如若没有对于坏事的羞耻和对于善事的崇敬，...  

《文艺对话集》中的《大希庇阿斯篇》是人类历史上第一篇系统研究美学的文章，其主要探讨的问题是“美是什么？”通过借用老师苏格拉底的名义，在与古希腊赫赫有名的诡辩者希庇阿斯的针锋相对的辩驳中，体现了柏拉图自己的美学思想。 在《大希庇阿斯篇》的末尾，苏格拉底说：...  

题记：朱光潜译的《柏拉图文艺对话集》一共有八篇。包括《伊安篇》（论诗的灵感）、《理想国》（卷二至卷三）（统治者的文学音乐教育）、《理想国》（卷十）（诗人的罪状）、《斐德若篇》（论修辞术）、《大希庇阿斯篇》（论美）、《会饮篇》（论爱与哲学修养）、《斐利布斯篇...