具体描述
《浮生手记》两卷，即是《我的一生》和《流亡》合辑，在1953年《我的一生》自序中，骆氏说：“我写我的一生，其目的并不是写我，而是借了我，写出我所处的时代背景。”“透过他细腻的描述，将一部中国近代史以家族史的方式呈现，”从一个家庭，一个平民知识分子的遭遇来窥看中国往事。对《我的一生》和《流亡》，骆氏曾多次修改，希望后者能作为“抗战史上的一种民间文献”流布。在他的那个年代，这只能是一个不可实现的“愿望”。
作者简介
目录信息
在1953年《我的一生》自序中，骆氏说：“我写我的一生，其目的并不是写我，而是借了我，写出我所处的时代背景。”对《我的一生》和《流亡》，骆氏曾多次修改，希望后者能作为“抗战史上的一种民间文献”流布。在他的那个年代，这只能是一个不可实现的“愿望”。
《浮生手记》两卷，即是《我的一生》和《流亡》合辑，“透过他细腻的描述，将一部中国近代史以家族史的方式呈现，”从一个家庭，一个平民知识分子的遭遇来窥看中国往事――本书的副题即是：1886-1954，一个平民知识分子的纪实。
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读后感
这两天在看《浮生手记》，副题是“一个平民知识分子的纪实”。书的作者已经于50年前去世，书里写的事也与现在相隔遥远，不过我还是努力看了大部分。 骆憬甫是杭州人，1886年生于富阳一个富贵之家，中过前清的秀才，当过17年半小学校长。如果运气好的话，他应当能和鲁迅、周作...
评分这两天在看《浮生手记》，副题是“一个平民知识分子的纪实”。书的作者已经于50年前去世，书里写的事也与现在相隔遥远，不过我还是努力看了大部分。 骆憬甫是杭州人，1886年生于富阳一个富贵之家，中过前清的秀才，当过17年半小学校长。如果运气好的话，他应当能和鲁迅、周作...
评分这两天在看《浮生手记》，副题是“一个平民知识分子的纪实”。书的作者已经于50年前去世，书里写的事也与现在相隔遥远，不过我还是努力看了大部分。 骆憬甫是杭州人，1886年生于富阳一个富贵之家，中过前清的秀才，当过17年半小学校长。如果运气好的话，他应当能和鲁迅、周作...
评分这两天在看《浮生手记》，副题是“一个平民知识分子的纪实”。书的作者已经于50年前去世，书里写的事也与现在相隔遥远，不过我还是努力看了大部分。 骆憬甫是杭州人，1886年生于富阳一个富贵之家，中过前清的秀才，当过17年半小学校长。如果运气好的话，他应当能和鲁迅、周作...
评分这两天在看《浮生手记》，副题是“一个平民知识分子的纪实”。书的作者已经于50年前去世，书里写的事也与现在相隔遥远，不过我还是努力看了大部分。 骆憬甫是杭州人，1886年生于富阳一个富贵之家，中过前清的秀才，当过17年半小学校长。如果运气好的话，他应当能和鲁迅、周作...
用户评价
“浮生手记：1886-1954”，这几个字组合在一起，瞬间就勾勒出一种历史的纵深感和个人生命的温度。我喜欢“手记”这个词，它有一种私密的、记录性的力量，仿佛是作者亲手留下的时光印记。1886年，那是晚清的一个普通年份，但历史的巨轮却在悄然转动，预示着即将到来的巨大变革。而1954年，那已经是新中国成立后的一个新起点，国家正在努力建设，社会面貌日新月异。作者在这跨越了将近七十年的岁月里，究竟经历了怎样的人生？他的“手记”里，是否会包含对那个时代社会风貌的生动描绘？他是否会记录下那个时期人们的衣食住行，他们的思想观念，他们的精神追求？我非常期待，这本书能够为我提供一个独特的视角，去观察和理解那个时代，去感受那个时代人们的酸甜苦辣，去体会他们在历史变迁中的挣扎与选择。这不仅仅是一段个人史，更可能是那个时代社会变迁的缩影，是历史在个体生命中的生动回响。
评分翻开这本书，我首先被书名中“浮生”二字所触动。它不仅仅是一个名词，更像是一种对生命状态的哲学体认。什么是浮生？是如浮萍般无根漂泊，还是如浮云般自在舒展？抑或是如浮光掠影般短暂易逝？我猜想，作者记录的这六十余年，一定充满了这种对生命本质的思考。1886年，那个时代，是一个旧世界摇摇欲坠，新世界尚未诞生的时期，充满了迷茫与阵痛。而1954年，那是一个新生的共和国初具规模，万象更新的时代，也同样伴随着时代的巨变和个人的抉择。作者究竟经历了怎样的“浮生”？他的手记里，会有对家国命运的忧思，会有对个人情感的细腻描摹，会有对时代变迁的深刻反思吗？我非常期待能从他的笔触中，看到一个时代在他眼中的样子，他的喜怒哀乐，他的挣扎与超越，都将是这个时代留下的独特印记。这不仅仅是关于过去的记录，更是关于人如何在不可知的命运面前，寻找自己的位置，活出自己的价值。这本书，或许能给我一些关于“浮生”的全新理解，让我重新审视自己生命中的那些不可捉摸的瞬间。
评分“浮生手记”这个书名，本身就蕴含着一种对时光流逝的深刻体悟，以及对生命痕迹的珍视。而“1886-1954”这个时间段，更是将这份体悟置于了一个充满剧烈变革的宏大历史背景之下。我想象中的“手记”，不仅仅是简单的事件记录，更应该是作者内心世界的真实写照，是他对时代风云的个人化感知，是他对生命意义的哲学性思考。在这近七十年的跨度里，中国经历了从封建帝制到共和，再到新中国的巨大转型。作者在这场历史巨变中，扮演了怎样的角色？他的思想是如何被时代所塑造，又如何反过来影响着他的人生选择？他的手记里，是否会穿插着他对个人情感的细腻捕捉，例如爱情的萌芽与失落，友情的珍贵与考验，亲情的温暖与牵挂？我期待着，这本书能够为我打开一扇窗，让我得以窥见那个遥远的时代，感受那个时代人们的呼吸与心跳，理解他们所经历的喜悦、痛苦、迷茫与坚定。它不仅仅是文字的堆砌，更是生命在时间长河中的回响，是历史在个体生命中的折射。
评分这本书名，初见时便有一种说不出的吸引力。“浮生”二字，带着时光的重量与岁月的沧桑，仿佛能勾勒出一个人一生跌宕起伏的画卷；而“手记”，则又将这份宏大拉回到了个体细微的感知，是时间的沉淀，更是生命的真实印记。1886-1954，这跨越了六十余载的光阴，恰恰是中国近代史风云变幻的缩影，从晚清的沉疴旧习，到民国初年的新旧交替，再到抗日战争的烽火连天，直至新中国建立之初的百废待兴，每一个时期都充满了故事，充满了变革，充满了无数个体的命运浮沉。我很好奇，在这段波澜壮阔的历史长河中，作者是如何以“手记”的形式，捕捉那些稍纵即逝的情感，记录下那些不为人知的细节，又如何在时代洪流的裹挟下，展现一个人的成长、蜕变与坚守？这本书不仅仅是一个人的传记，更可能是一段历史的切片，是无数个体的生命汇聚成的大江奔流。我期待着，能在字里行间窥见那个时代的气息，感受那个时代人们的心跳，理解那个时代我们是如何一路走来，又将走向何方。这是一种对历史的敬畏，也是对生命的好奇，更是一种对自身根源的追寻，它承诺着一次深入的灵魂对话，一次与遥远时空的穿越。
评分“浮生手记：1886-1954”，书名本身就带着一种历经沧桑的沉淀感，以及对生命细微之处的关注。“浮生”二字，道出了生命的无常与飘渺，而“手记”则意味着一种真实的记录，一种个体的印记。1886年，那是一个中国近代史的起点，一个旧世界正在崩塌，新世界尚未成形的时代。而1954年，那已经是新中国建立五年后的新局面，一个充满希望与挑战的时代。作者的这本“手记”，无疑承载了这近七十年的历史变迁以及一个生命个体的成长与经历。我好奇，作者是如何看待“浮生”的？他的手记里，是否会描绘出那个时代特有的社会图景，例如人们的生活方式，他们的思想观念，以及社会风貌的变迁？他是否会记录下那些在历史洪流中，那些不为人知的个人故事，那些构成普通人生活的点点滴滴？我期待着，通过这本书，能够更深入地理解那个时代，感受那个时代人们的奋斗与牺牲，以及他们对美好生活的向往。这是一种对历史的尊重，也是对生命本身的致敬。
评分“浮生手记：1886-1954”，这本书名自带了一种历史的沧桑感与个人的亲密感。我喜欢“手记”这个词，它意味着真实，意味着经历，意味着将那些稍纵即逝的思绪、情感和事件，用文字的方式予以珍藏。1886年，那是晚清光绪十二年，中国正处于内忧外患的危机之中，旧的秩序正在瓦解，新的曙光尚未显现。而1954年，那是新中国成立五年后，一个充满希望又充满挑战的时代，国家正朝着新的方向奋进。在这近七十年的时光里，作者的人生一定经历了翻天覆地的变化，他的视野，他的认知，他的生活方式，必然会深深地烙印着那个时代的痕迹。我迫不及待地想知道，作者是如何捕捉那些时代变迁中的细微之处？他的手记里，会不会有关于家庭变迁的温馨片段，有关于教育经历的深刻感悟，有关于社会风貌的细致描绘，甚至有关于那个时代人们的精神面貌的独特观察？我希望通过这本书，能够感受到那个时代鲜活的生命力，理解那个时代人们的坚韧与追求，并从中获得对当下生活的启示。
评分仅仅从“浮生手记”这四个字，就足以勾起我对作者人生轨迹的无限遐想。它暗示了一种生命的体验，一种在流逝的时间中留下的印记。而1886-1954，这明确的时间跨度，更是为这种想象提供了一个坚实的基础。我知道，这是中国历史上最为动荡和变革的时期之一。从晚清的封闭保守，到辛亥革命的短暂光明，再到北洋军阀的混战，国民政府的腐败，以及最终共产党领导的新中国成立……这一系列的政治和社会巨变，势必在每一个身处其中的人的生命中留下深刻的烙印。那么，作者在这段时间里，经历了怎样的命运起伏？他是否亲历了历史的重大事件？他的思想是如何随着时代的变迁而演变的？他的情感世界，又是如何在历史的大背景下受到影响和塑造的？我非常期待这本书能够提供一个独特的视角，让我能够透过一个人的眼睛，去观察和理解那个时代，去感受那个时代人们的悲欢离合，去思考生命在历史长河中的意义。这本书，对我来说，不仅仅是一本读物，更可能是一次与历史对话的契机，一次对生命本质的探索。
评分“1886-1954”，这串数字本身就自带一种历史的厚重感，它标注了一个人生命的长度，更预示着一个时代变迁的广度。我脑海中立即浮现出那个时期中国的图景：长袍马褂与西装革履并行，自行车与马车同路，古老的礼教与新兴的思潮碰撞……作者的“手记”，会不会就是这样一幅幅生动而鲜活的时代画卷？我很好奇，在这近七十年的时间里，作者的身份是什么？他是一位学者，一位战士，一位艺术家，还是一位普通的劳动者？他的生活轨迹是如何与时代的洪流交织在一起的？他的记录，是冷静客观的史官叙事，还是带有浓烈个人情感的抒情散文？我期待着，能在书中找到那些被历史教科书所忽略的细节，那些构成普通人生活肌理的片段。或许，那些零散的日记、书信、随笔，能比宏大的叙事更能触动人心，更能展现出时代的温度与质感。我渴望在这本书里，看到一个鲜活的个体，如何在时代的风雨中，用他的笔，记录下生命中最真实的回响。
评分“浮生手记：1886-1954”，光是这个名字，就足以激起我对这本书的浓厚兴趣。它像一扇紧闭的门，门后似乎藏着一个丰富而复杂的世界，等待着我去探索。1886年，那个年代，中国正面临着前所未有的挑战，外侮内乱，旧的秩序摇摇欲坠。而1954年，那是一个充满新生力量的时代，新中国正在建设中，一切都充满了希望与变数。作者的这本“手记”，无疑是对这段波澜壮阔的历史的个人化记录。我猜想，他的笔触中，一定充满了那个时代的独特气息，可能包含了对社会变迁的观察，对政治风云的体会，对文化思潮的感受。更令我期待的是，作者如何在字里行间，展现一个普通人在时代洪流中的命运轨迹？他的手记，是否会包含他对亲情、友情、爱情的细腻描绘？他是否会记录下那些不为人知的历史瞬间，那些构成个体生命记忆的闪光点？我希望通过这本书，能够更深入地理解那个时代，感受那个时代人们的喜怒哀乐，并从中汲取力量，去思考我们自己的生命历程。
评分“浮生手记：1886-1954”，这个书名本身就充满了一种历史的厚重感和个人情感的温度。我尤其喜欢“手记”这两个字，它暗示着一种亲历者的视角，一种对生命细微之处的捕捉，一种不加矫饰的真诚表达。1886年，那是一个古老帝国行将就木的时代，变革的暗流涌动，预示着一个新纪元的到来。而1954年，那是新中国成立后的第五个年头，一个充满希望，也充满挑战的崭新时期。作者的这六十余年，恰好是连接这两个历史节点的重要时期。我很好奇，作者的这本“手记”会讲述怎样的故事？他的笔下，是否会描绘出那个时代独特的社会风貌，例如街头的景象，人们的穿着打扮，他们的生活习惯？他是否会记录下那些重大的历史事件，比如革命的激情，战争的残酷，以及新中国建设的艰辛？更重要的是，我期待着，能在他的文字中，找到对个体生命体验的深刻洞察，例如他在面对时代变迁时的内心挣扎，他对个人命运的思考，以及他对生活的热爱与坚持。这本书，对我来说，是一次与历史的对话，一次对生命意义的探寻。
评分人事可纪，材料宝贵。
评分人事可纪，材料宝贵。
评分这记忆力，啧啧啧啧。有些细节真是如在眼前，参考价值太大！
评分这记忆力，啧啧啧啧。有些细节真是如在眼前，参考价值太大！
评分如果有如果世界也许也差不多
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