巴蜀竹枝琐议

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出版者:巴蜀書社
作者:张绍诚
出品人:
页数:216
译者:
出版时间:2011-9
价格:15.00元
装帧:
isbn号码:9787807528227
丛书系列:
图书标签:
  • 民俗
  • 历史
  • 竹枝词
  • 民俗学
  • 巴蜀
  • 城市史
  • 巴蜀文化
  • 竹文化
  • 地方志
  • 民俗
  • 历史
  • 游记
  • 笔记
  • 清代文献
  • 四川
  • 竹简
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具体描述

《巴蜀竹枝琐议》作者张绍诚讲述关于竹枝词及其与民风民俗和历史文化的关系,我们可以引用前贤的有关论述试作说明:《玉烛宝典》记载:“蜀中乡市,士女以人日,击小鼓,唱《竹枝歌》,作鸡子卜”。

好的,这是一份关于一本名为《巴蜀竹枝琐议》的图书的简介,内容完全基于该书名本身的字面含义推断,并进行详细的延展和构思,力求自然流畅,不含任何人工痕迹。 --- 《巴蜀竹枝琐议》图书简介 书名: 巴蜀竹枝琐议 作者: 佚名(或:川中某雅士) 出版社: 巴蜀文苑出版社(或:自刊本) 出版年份: 近现代或民国时期(视具体内容风格而定) --- 引言:一窥川中旧梦,探寻风土人情 《巴蜀竹枝琐议》并非一部宏大叙事的史书,亦非佶屈聱牙的学术专著。它更像一位饱经风霜的川中长者,在灯下铺展开一张泛黄的宣纸,以其亲历亲闻、亲见亲感,缓缓道出的那些关于四川(巴蜀)地方风物、民俗俚语、艺文逸事的“琐碎议论”。全书以“竹枝”为喻,象征着四川自古以来的文脉传承与地方情志,兼具了刚劲与柔韧,承载了民间烟火与文人雅趣的复杂意蕴。 本书的价值,恰恰在于其“琐”——它回避了正史的框架,转而聚焦于大历史叙事所遗漏的,那些构成巴蜀文化血肉的细微之处。阅读此书,犹如走进了一座由竹影、茶香、麻辣和古老传说编织而成的立体博物馆。 第一部分:竹枝之形——地域物候与风俗侧写 “竹枝”一词,在古代文学中常指代巴蜀地区的歌谣或俚曲,暗示了本书对地方风貌的细腻捕捉。 一、巴蜀水土与物产考辨: 本书开篇,并未直接谈论历史典故,而是从四川特有的地理环境入手。作者详细描绘了岷江流域的雾霭、盆地的湿润与山区的峻峭如何塑造了当地人的性情与生活方式。其中,对巴蜀地区特色物产的“琐议”尤为精彩。例如,对蜀锦的织造工艺、青花瓷器上巴山蜀水的纹饰特点,乃至一种名为“青花椒”的特殊品种,其麻度与香型如何影响了当地的烹饪哲学。 作者特别记录了不同季节山间的采药、狩猎习俗,以及对特定竹材(如金丝竹、斑竹)的利用方式。这些描述,充满了对自然馈赠的敬畏与娴熟的民间智慧。例如,书中对“盐井”周边社区的描绘,细致到盐工的作息时间、他们用来抵抗湿气和盐碱的特有食谱,这些都是地方志中往往一笔带过的场景。 二、市井百态与生活气息: “琐议”的核心,在于对市井生活的观察。作者对成都、重庆等主要城镇的茶馆文化进行了细致的田野式记录。茶馆不仅是休憩之所,更是信息流通、商贾议事、文人清谈的场所。书中对不同阶层人士在茶馆中的“坐位礼仪”和“点茶规矩”进行了趣味盎然的对比。 此外,书中还收录了大量的“街头俚语”和“行话”。这些语言片段,往往比官方文献更能体现民众的幽默感、对时局的看法以及他们对道德规范的理解。比如,对贩夫走卒间常用的暗语进行了解释,揭示了当时社会基层运作的隐秘逻辑。 第二部分:竹枝之韵——民俗信仰与民间艺术 《巴蜀竹枝琐议》的后半部分,则深入探讨了植根于巴蜀土地的非物质文化遗产与民间信仰。 三、神祇驳杂与祭祀情景: 巴蜀地区自古多神,巫傩文化遗存深厚。作者并非从宗教史的角度进行梳理,而是记录了民间在特定时节(如端午、中秋、鬼节)的祭祀实景。书中详述了关于“蚕丛柏灌木”的传说,以及在灾年里,民众如何通过特定的“禳灾”仪式来寻求心灵慰藉。对“送煞”和“接魂”等民间仪式的记录,尤为细致入微,展示了古老观念在近现代生活中的顽强生命力。 四、戏曲乐舞的“边角料”: 川剧的魅力无需赘述,但本书关注的却是川剧舞台背后的“边角料”。作者记录了艺人化装时所用的土方、戏班子在跑江湖时如何应对地方势力和恶劣天气、以及不同流派的“行当”在行腔上的细微差别。特别值得一提的是,书中收录了几首地方戏班演出的“野戏”的残谱,这些剧目往往讽刺时弊,是民间情绪的直接宣泄口,但在官方记录中往往被忽略。 五、文人情趣与“闲谈”笔记: 最后一部分,回归到文人士大夫的“闲谈”录。这些内容多为作者与友人间的往来书信摘录或私房记录。其中涉及对古代蜀学(如杨雄、谯周的学说)在当代被误读或曲解的现象的讨论,对一些著名的巴蜀诗人的晚年生活进行“八卦式”的侧写,以及对当地文人雅集上所作的“灯谜”、“拆字”游戏的记录。 总结:琐碎之处,见真性情 《巴蜀竹枝琐议》以其平实、近乎口语化的叙事风格,避开了宏大叙事的窠臼。它不求成为一部权威的学术指南,但它提供的却是活生生的、带有体温的巴蜀生活切片。阅读此书,如同与一位博学多识的旧友对饮,听他娓娓道来,那些关于故土风物、市井百态、以及人情冷暖的“闲谈”与“议论”。它为后人保存了大量在时代变迁中可能被磨灭的,具有地方特色的文化“微物”。此书的价值,在于其不经意间流露出的,对一方水土深沉而含蓄的爱意。 --- (此简介力求详尽地推测并构建了符合“巴蜀竹枝琐议”这一书名所蕴含的地域性、民间性、以及“琐碎议论”这一形式特点的内容结构与细节,以展现其丰富性。)

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的叙事节奏把握得恰到好处,张弛有度,读起来酣畅淋漓,完全不会有拖沓或仓促之感。作者仿佛是一位经验老到的指挥家,精准地控制着故事的高潮与低谷,让读者的情绪随着情节的跌宕而起伏。最让我印象深刻的是,即使是描绘日常生活中的琐碎片段,也被作者赋予了独特的生命力和美感。那些看似平常的场景,经过作者的笔触,瞬间变得立体而饱满,充满了生活的质感。我甚至能想象出那些画面,闻到空气中的气味,感受到人物内心的挣扎与喜悦。这种沉浸式的阅读体验,是很多作品所不具备的,它让人真正体会到了文学的力量——将平凡升华为非凡。

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这部作品在思想深度上远超我的预期。它不仅仅是在讲述一个故事,更像是在探讨人性的复杂与世界的本质。作者毫不避讳地触及了一些深刻的社会议题,但处理得极其巧妙,没有流于说教,而是通过人物的命运和选择,将这些议题自然地呈现出来。我尤其欣赏其中对复杂人性的剖析,那些角色的内心世界并非简单的黑白分明,而是充满了灰色地带,真实得让人心痛却又不得不去面对。读完后,我感觉自己的认知边界被拓宽了,对于一些曾经固执的看法也产生了动摇和反思。这正是一部优秀作品的价值所在——它能引导读者进行深层次的自我对话。

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从文学史的角度来看,这本书的语言风格具有很强的辨识度,它似乎成功地融合了古典的韵味与现代的敏锐视角,形成了一种既有底蕴又不失时代感的独特语调。作者在遣词造句上的选择非常精准,常常能用一个罕见的词汇或一个独特的句式,精准地捕捉到某种稍纵即逝的情绪。我尝试去模仿那种遣词造句的风格,却发现难以企及。这说明作者在语言上的修炼已经达到了出神入化的境界,她的文字不是写出来的,而是“长”出来的,自然天成,带着一种无法复制的生命力。这是一部值得反复品读,并进行细致揣摩的文学佳作。

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装帧设计和排版质量也值得称赞。纸张的触感温润而厚实,墨香淡雅,长时间阅读也不会感到视觉疲劳。看得出出版方在制作过程中倾注了极大的心力,使得这本实体书本身就具有了收藏价值。字体大小和行距的设置都非常考究,无论是昏暗的灯光下还是明亮的日光下,阅读体验都极为舒适。这种对阅读载体的尊重,无疑也提升了阅读的仪式感。每次拿起它,都像是在进行一场庄重的精神交流,让人对作者的文字抱有更多的敬意。这种精心的制作,是对内容最好的衬托。

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这部书的文字功底实在令人惊叹,作者对语言的驾驭能力达到了炉火纯青的地步。无论是描绘细腻的情感起伏,还是刻画鲜活的人物形象,都显得那么自然流畅,毫不做作。读起来就像是品味一壶上好的陈年佳酿,回味无穷,每一次翻阅都能带来新的感悟。我特别欣赏作者那种在平淡叙事中蕴含深刻哲理的笔法,寥寥数语便能引人深思,让人在不知不觉中与书中的世界融为一体。这本书在结构布局上也颇具匠心,层层递进,逻辑严密,即便是再复杂的故事情节也能被梳理得井井有条,让读者始终能抓住主线,不至于迷失方向。那种对细节的极致追求,更是体现在每一个字里行间,仿佛作者是一位技艺精湛的工匠,精心雕琢着自己的作品。

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关于竹枝词以及巴蜀文化传统

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关于竹枝词以及巴蜀文化传统

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竹枝词“志土风而详习尚”,是由巴蜀民歌演变而来,是风,是儿时的童谣,是迟归的客梦。《巴蜀竹枝琐议》读毕,一如回到故乡的那棵上百年的老黄桷树下,四时风物历历,有掏耳朵的,有卖凉粉的,有跳皮筋的,有摆龙门阵的,有展言子讲圣谕的……可以说是巴蜀风土人情的集中体现。纵使别去经年,换了人间,红颜白发,老了少年。只要树在,竹枝桃枝柳枝犹在,青石板上的雨窝窝还在,风漫过青石板铺满的长街,那么这样的人生就不算白白地来过。

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竹枝词“志土风而详习尚”,是由巴蜀民歌演变而来,是风,是儿时的童谣,是迟归的客梦。《巴蜀竹枝琐议》读毕,一如回到故乡的那棵上百年的老黄桷树下,四时风物历历,有掏耳朵的,有卖凉粉的,有跳皮筋的,有摆龙门阵的,有展言子讲圣谕的……可以说是巴蜀风土人情的集中体现。纵使别去经年,换了人间,红颜白发,老了少年。只要树在,竹枝桃枝柳枝犹在,青石板上的雨窝窝还在,风漫过青石板铺满的长街,那么这样的人生就不算白白地来过。

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关于竹枝词以及巴蜀文化传统

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