正義主題乃當今國內外諸人文社會科學之聚訟焦點,其學理解釋尤為國內學界所急缺。慈繼偉先生積其深厚的海外博學資源與其共獨到的本土道德現實體察於是書,力超康德至羅爾斯一係的西方正義倫理之規範性研究範式,自闢正義之解釋性研究理路,提齣並係統闡發瞭正義的兩麵性、即:個人自願遵守正義原則之動機的有條件性與社會正義要求對個人的無條件性。
正义,应该不以人的好恶、不以谁的利害关系而转变,它应该是支撑着世界的磐石! 正义,不是人们嘴里随随便便说的那个词,而是冥冥之中注视人间是非善恶的那双眼,让人为自己的行为承担后果,无欲,更无情! 正义,并不是一种积极的或者是某些人高昂的姿态,而是生命中注定不...
評分According to Jiwei Ci, The Two Faces of Justice (TFJ) is based on the following empirical observation: “if someone’s unjust acts were not refrained or punished, then others who desire justice would imitate those unjust persons’ to some extent, and the un...
評分正义既不是纯粹的利己主义,也不是纯粹的利他主义,它界于两者之间,同时兼有两者的特征。正义的人认为他人的行为对我是有利的才是正义,同时我也会克制自己的行为使他人也能获利。这就像社会契约论一样,它是某个人于社会其他人达成的协议,这个协议大概是,我为人人,人人为...
評分当你发现,自己的愤恨其实更多的出自自利的动机,你厌恶他人侵害你的利益甚于他们破坏公平和正义,你不必感到羞愧,这只是说明,你拥有了自省的能力。《正义的两面》说,利己主义是正义形成的必要条件之一,人没有自私的倾向,正义也就没有存在的必要了。 “除非自欺,利己主...
評分当你发现,自己的愤恨其实更多的出自自利的动机,你厌恶他人侵害你的利益甚于他们破坏公平和正义,你不必感到羞愧,这只是说明,你拥有了自省的能力。《正义的两面》说,利己主义是正义形成的必要条件之一,人没有自私的倾向,正义也就没有存在的必要了。 “除非自欺,利己主...
慈繼偉先生,其思考力和分析力可謂不同凡響。
评分moral pschology of justice
评分沒有大義的正義不過是殺戮罷瞭!但是,大義之名下的殺戮就是正義!正義就是這樣,殘酷!無情!血腥!
评分極其優秀
评分moral pschology of justice
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