圖書標籤: 李銀河  社會學  酷兒理論  性學  queer  性社會學  同誌  性   

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性觀點的六個隱含前提：性對每個人來說是劃一的、性是負麵的、性墮落是多米諾式的……如果抽離這些前提，你的性觀點還站得住腳嗎？

主要問題是看得太快，看不懂。~~修訂下，估計看得慢就睡著瞭~~~

酷兒理論不僅僅視異性戀和同性戀為一種身份界定或社會地位的標誌，而且將其視為區分知識、語言的社會種屬。這些知識和語言規劃瞭我們對身體、欲望、性和身份的界定。這是一種常態的語言，正是它規定瞭更多的道德標準和科層政治。酷兒理論呼籲對同性戀的研究應當不僅僅是對少數群體的研究，而是通過性將‘社會’組閤成一個徵途的知識和社會實踐的研究--軀體、欲望、行為、身份、社會關係、知識、文化以及社會機構。(Seidman,1996,p.12-13)

酷兒理論不僅僅視異性戀和同性戀為一種身份界定或社會地位的標誌，而且將其視為區分知識、語言的社會種屬。這些知識和語言規劃瞭我們對身體、欲望、性和身份的界定。這是一種常態的語言，正是它規定瞭更多的道德標準和科層政治。酷兒理論呼籲對同性戀的研究應當不僅僅是對少數群體的研究，而是通過性將‘社會’組閤成一個徵途的知識和社會實踐的研究--軀體、欲望、行為、身份、社會關係、知識、文化以及社會機構。(Seidman,1996,p.12-13)

讀過 進入過 不過也終於齣來瞭 喔耶

《酷儿理论》 内容简介：从上世纪90年代起，西方那些在性和性别领域的越轨分子（同性恋者，双性恋者，易装者、虐恋者等）开始自称为“酷儿”、“酷儿理论”就是他们创造出来的、关于他们自己和他们的越轨行为的理论。　"酷儿"是音译，原来是西方主流文化对同性恋者的贬义称...  

快速浏览了大概30-40%的酷儿理论，有点晦涩难懂，可能主要是译文，有些词的意思也感觉有点奇怪。但是作为学术研究，可以发现一些专业术语，或者适合研究的领域或方向。不太适合普通群众阅读，甚至可能看完对酷儿更不理解。 看书不如看豆瓣评分吧，有精彩内容的摘选。 里面很多...  

《酷儿理论》 内容简介：从上世纪90年代起，西方那些在性和性别领域的越轨分子（同性恋者，双性恋者，易装者、虐恋者等）开始自称为“酷儿”、“酷儿理论”就是他们创造出来的、关于他们自己和他们的越轨行为的理论。　"酷儿"是音译，原来是西方主流文化对同性恋者的贬义称...  

书中所讲，这个社会对同性恋的禁忌，其实是禁止欲望本身。丧失了对象，欲望也被彻底否定。便有了那句通俗的话：你只是没有遇上你喜欢的那个同性的人。其实质是“我从未失去过那个人，我从未爱过那个人，我真的从未感到过那种爱。” 一个人的性别态度表现在三个方面...  

同性恋这个话题有什么好说的呢，局外人无论给予批判厌恶的态度，还是从心底同情支持，也仅仅是从旁观者事不关己的态度泛泛而论，即便是对此持包容开放态度的人，假如某天有位同志对你有意思，很难说你会不会仍坚持这种宽容，英文里Homophobia专指同性恋恐惧症，就我自己的...