具體描述
房龍（1882-1946），美國著名作傢。畢生寫瞭多部通俗曆史著作，教育瞭一整代青年人，其中包括許多老一輩的中國讀者。鬱達夫曾說，房龍的筆有一種“魔力”，“乾燥無味”的科學常識經他那麼地一寫，無論大人小孩，讀他書的人都會娓娓忘倦。
宗教史上的對立與融閤、迫害與反迫害，曆來是個復雜而敏感的問題。房龍以他犀利的眼光，從不同宗教派彆的衝突中去尋找背後的深層根源。最終他看到：曆史上的宗教改革傢假以“宗教改革”的名義，對一切不利於自己發展的思想創新進行殘酷迫害，這種精神上的不寬容導緻的恰是他們的“敵人”犯下的那些錯誤。藉助於房龍的“寬容”之眼，我們不難對宗教史乃至一切精神文化現象的發展有一個清晰的輪廓。
本書是他一以貫之的主題，也是他最傑齣的貢獻。
著者簡介
亨德裏剋・威廉・房龍 (Hendrik Willem van Loon, 1882―1944) 荷南美國作傢和曆史學傢。1911年獲德國慕尼黑大學博土學位，畢業後曾先後從事多種職業，但在寫作方麵取得瞭最令人矚目的成就。代錶作包括《荷蘭共和國衰亡史》、 《人類的故事》、 《房龍地理》、《發明的故事》、 《寬容》等二十餘部，均有相當大的影響，飲譽世界。其作品先後在荷蘭、德國、法國、瑞典、日本、中國等二十多個國傢翻譯齣版。
圖書目錄
第一章 無知的暴政
第二章 希臘人
第三章 禁錮的開始
第四章 眾神的黃昏
第五章 禁錮
第六章 純潔的生活
第七章 宗教裁判所
第八章 好奇的人
第九章 對書籍的開戰
第十章 關於寫曆史書的普遍問題，以及寫這本書的特殊問題第
十一章 文藝復興
第十二章 宗教改革
第十三章 伊拉斯謨
第十四章 拉伯雷
第十五章 新招牌換掉舊招牌
第十六章 再洗禮派教徒
第十七章 索齊尼叔侄
第十八章 濛田
第十九章 阿米尼烏斯
第二十章 布魯諾第
二十一章 斯賓諾莎
第二十二章 新天堂
第二十三章 太陽王
第二十四章 腓特烈大帝
第二十五章 伏爾泰第
二十六章 百科全書
第二十七章 革命的不寬容
第二十八章 萊辛
第二十九章 托馬斯・潘恩
第三十章 最後一百年
· · · · · · (收起)
讀後感
人因为无知而恐惧，因为恐惧而不宽容，房龙如是说。 人类在原始阶段没有宽容可言，因为他们为了生存，他们面临随时丧命的恐惧，不得不严格遵守使整个种族得以延续的规矩，并防止规矩变化，鉴于此，他们要惩罚那些拒绝把公共安全条例看作是神灵意志表现得人，或者简明扼要的说，...
評分宽容是我读得最认真的一本书之一，给了我很深刻的启迪。 《宽容》实际上是2000年来人类思想发展的历史。房龙从人文主义立场出发，探寻了千百年来人类精神上不宽容的根由。提出在知识和理性统治的时代，人类战胜了恐惧，宽容便会大行其道。
評分喜欢房龙的作品是从《人类的艺术》开始的，而后发疯的买了好几本。谢谢刘云借给了我这个版本的《宽容》，他看到我买的《宽容》后告诉我后来翻译的都不好，所以借给了我这本。 这本书，坦率说我没有看懂。房龙老师的文笔优美，而且在著作中经常穿插自己的幽默方式，这让...
評分这本书给我的意义是，让我发掘出我们灵魂深处我们最不愿意承认的事实。我们怯懦，我们自私，我们惶恐。 我们不敢用勇敢来包容，我们害怕失去，害怕死亡。 所以我们变得狡猾，世故，残忍。 我们打着宽容的口号，去作最不宽容的事，或许我们有着宽容的目的，却因...
評分喜欢房龙的作品是从《人类的艺术》开始的，而后发疯的买了好几本。谢谢刘云借给了我这个版本的《宽容》，他看到我买的《宽容》后告诉我后来翻译的都不好，所以借给了我这本。 这本书，坦率说我没有看懂。房龙老师的文笔优美，而且在著作中经常穿插自己的幽默方式，这让...
用戶評價
寬容，我無話可說。
评分如果國傢有權利命令人們的靈魂歸宿，那麼一半人都注定要沉淪，因為不可能兩種宗教都正確，生在邊界這邊的肯定會進天堂，生在那邊的注定要下地獄。這樣一來，齣生時的地理位置便決定一個人的靈魂能否被拯救瞭。
评分跟我想象的完全不一樣啊
评分學史讀史也需要寬容的心態
评分中學讀到它的序言，以為是一本隨筆。今天掩捲，想其實是一本寬容精神貫穿的宗教（主要是基督教）演進的曆史。
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