林中路 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
译者简介
孙周兴，男，1963年生，浙江绍兴人，哲学博士，现任同济大学德国哲学研究所教授，浙江大学哲学系兼职博导。主要研究方向：西方哲学、西方诗学，尤以德国哲学和现象学为重点。著有《说不可说之神秘－－海德格尔后期思想研究》（1994年）、《我们时代的思想姿态》（2001年）等；译有《哲学的改造》、《在通向语言的途中》、《林中路》、《路标》、《荷尔德林诗的阐释》、《尼采》等；编有《海德格尔选集》（两卷本）、《世界现象学》等。
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《林中路》为20世纪德国著名思想家海德格尔最重要的著作之一，已被视为现代西方思想的一部经典作品，是进入海德格尔思想的必读之作。本书汇集了作者30、40年代创作的六篇重要文章，几乎包含海德格尔后期思想的所有方面。其中最引人注目的是海德格尔围绕“存在之真理”问题对艺术和诗的本质的沉思，以及海德格尔独特的“存在历史”观，也即对西方形而上学以及西方文明史的总体观点。
具体描述
读后感
海德格尔的美学。真理归于逻辑，艺术产生美。 艺术作品的本源是艺术，艺术的本质是诗，诗的本质是真理的创建。真理的本质是无弊，美是作为无弊的真理的一种现身方式。 海德格尔对黑格尔的解读。哲学是关于绝对真理的具体知识。哲学的原则是思维。精神的本质基于自我意识。精神...
评分细看的只是世界图像和黑格尔的两章。 建构主义的世界观和形而上学的世界观作为一币之两面，在世界图像一章中表达得很清楚。当海德格尔把「世界被作为图像来把握」与「人在存在者层面上成为主体」放在同一个进程中等而论之时，就很明显了。所以他才会说，只有在世界图像的时代，...
评分当初因为考研的关系，终究是只读了一小部分，序言啊，存在啊，对艺术和诗的本质的沉思啊~主要可见于本书中的《艺术作品的本源》和《诗人何为？》~也是那句“通向语言的途中，歌唱命名着大地”使我一下意识到语言，或者说语义学的意义，对于艺术和创作的意义。03年之前我像一个...
评分【按语：《林中路（Holzwege）》是由海德格尔从1935-1946年的6篇文章或讲稿构成。主旨是返回到遮蔽和遗忘已久的存在本身，而这些篇章恰恰是走在返回之途那条人迹罕至的路上的某些记号：存在在艺术中呈现；存在被遗忘，世界沉入作为对象结构的图像；黑格尔曾在“经验”中触摸存...
用户评价
集结了后期海德格尔的几篇重量级著作，前两篇（《艺术作品的本源》、《世界图像的时代》）尤为重要。虽然论题有所不同，但贯穿所有这些作品的是一条共同的主线：形而上学的本质是对存在与存在者之存在论差异的遗忘，是将存在理解为存在者（尽管是最高意义上的存在者）。这种遗忘在近代早期随着世界成为意识的表象对象、普遍主体被解释为面对表象而立的我思意义上的心灵，而达到了一个新的高度。随之而来的是存在者的存在被等同于其价值，因此，试图以强力意志为源头而“重估一切价值”的尼采形而上学仍然是一种形而上学，并且是它的顶峰。面对着这种虚无主义的危险，海德格尔呼唤形而上学概念化之前的存在，即自我保存和绽出者，并在荷尔德林和里尔克的诗中阐发出了一种“世界黑夜”（同时也是科学的白夜）中的歌声。
评分读了《世界图像的时代》一篇，简单说来就是工具理性对人类无形的戕害。但是海德格尔的细腻确实让我非常惊讶。
评分光《论艺术作品的本源》就琢磨很久....
评分读了《世界图像的时代》一篇，简单说来就是工具理性对人类无形的戕害。但是海德格尔的细腻确实让我非常惊讶。
评分第一次知道Dasein就是通过这个版本，仍旧是十年前。1999年。
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