本書包括三部分內容:實用理性與吃飯哲學;巫史傳統與兩種道德;心理本體與樂感文化等。
看了第一部分,书的主旨不过是想说,所谓的历史本体是人的实践活动,是目的性与规律性的结合,总体上来说还是唯物史观那些东西,有点维科的意思,也能看到点柏格森的影子,书里对康德等的“绝对理性"和语言的弊病做出了比较中肯的批判,但是根本上还是马列那一套老路子。 比较...
評分很久了,只是读文学类的书,很累的工作间隙,这更容易,也更轻松。 于是,增添的只是闲愁琐绪,更敏繁的内心。 断断续续,用了近两个月时间,读完了李泽厚的《历史本体论》,132页的薄本,8万多字。 久违的欣喜与诚服。这个曾在青春期严重影响我的老人,虽然买了他许多书,...
評分看了第一部分,书的主旨不过是想说,所谓的历史本体是人的实践活动,是目的性与规律性的结合,总体上来说还是唯物史观那些东西,有点维科的意思,也能看到点柏格森的影子,书里对康德等的“绝对理性"和语言的弊病做出了比较中肯的批判,但是根本上还是马列那一套老路子。 比较...
評分看了第一部分,书的主旨不过是想说,所谓的历史本体是人的实践活动,是目的性与规律性的结合,总体上来说还是唯物史观那些东西,有点维科的意思,也能看到点柏格森的影子,书里对康德等的“绝对理性"和语言的弊病做出了比较中肯的批判,但是根本上还是马列那一套老路子。 比较...
評分很久了,只是读文学类的书,很累的工作间隙,这更容易,也更轻松。 于是,增添的只是闲愁琐绪,更敏繁的内心。 断断续续,用了近两个月时间,读完了李泽厚的《历史本体论》,132页的薄本,8万多字。 久违的欣喜与诚服。这个曾在青春期严重影响我的老人,虽然买了他许多书,...
迴歸生活本身
评分哲學對宏大視角真的很好看啊,請將一切問題用韆年來作為時間單位吧。也是從這本書重新認識李澤厚。劉緒源老師說得蠻好,李澤厚是喜歡講概念的,具體的工作他留給其他人做瞭哈哈。
评分語言來自於生活,和生存無關自然可以亂說
评分第三章對我來說實在頭暈
评分無法評價。。直接看不大懂
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